首先感谢您的邀请! 我想肤浅地回答一下——
古体诗固然优美,意境优美,语言优美,读来朗朗上口。
但是,古体毕竟是古体,顾名思义,是古人写的诗。 押韵、平仄、打仗,它们的讲究和规律很多。 追求精致的美,古韵的美!
先谈谈历史吧。 古诗最早来源于劳动,前人在劳动过程中,为了降低疲劳,增加劳动乐趣,在集体劳动过程中,以歌曲的形式直接孕育了最原始的诗。
中国诗始于先秦,绝顶于唐代。 汉语起源于隋唐,流行于宋代。 中华诗来自民间,其实也是草根文学。
众所周知,五四新文化运动以来,汉语语言逐渐趋向白话文,直到今天。
毕竟年代不同,所以今天的人有今天人的生活方式、看法、写法。 时代在发展,文学也在发展。
综上所述,应该可以看出古诗的框框,像封建制度一样更限制了创作者的自由。 所以今天想打破那个。
直到今天,现代文人完全打破了古诗的规律和定义,开始用白话文自由写作。 而且现代诗更加生动,符合现代人的生活方式和理念。 可以说,当今的现代诗歌,基本上已经完全取代古诗,成为诗歌发展的主流方向。
但是,古诗的辉煌依然存在。 但是爱诗的人知道,要想把现代诗写好,就必须从古诗中汲取营养。 否则,很难写出好的现代诗。
也就是说,现在的古诗只作为一个诗歌文献、教学素材和提纲而存在。 学者可以自觉地研究,但大众文化逐渐开始排斥。 所以古诗不会再次普及,也不会像盛唐那样发烧。
就目前全国的各种文学刊物而言,仍然很少或几乎没有发行古诗的刊物。 而且,在现在的学生语文教科书中,只是选择性地编辑了几首古诗的代表作,这意味着要让学生们有常识性的理解。 看起来是这样。
当然,我们发现,今天仍然有很多文学爱好者,仍然喜欢写古体,这样的人当然大半是中老年人。 这是个人爱好,谁也不干涉,随便发挥就行,继续发扬古诗就好。 毕竟,古诗是现代诗的基础。 中央电视台每年举办的古诗大赛,意义非凡,对古诗的弘扬和传承有一定的推动作用。 但是,这也只能是传承和发扬,与众不同。
可以看出,有诗人海子的《九月》等不断被音乐家作曲传唱的优秀现代诗。 当然,也有古典的古体诗成曲的。 两个都有。 但是,像唱古诗一样,现在的音乐家还在尝试,我想今后也不会再唱了。 古体诗的意境、语感、节奏、内涵,与现代人的生活节奏和理念不相适应,不能直接打动人,因此不太可能继续歌唱。
最后,我想说的是,古体诗的价值一直存在,它的光芒永远照亮着现代诗。 也就是说,现代人无论如何创新,都掩盖不了古体诗的影子。
但是,古体诗确实有很大的可能性失去了往日的温度和热度,离我们远去,再也回不去了。
这是人类社会文明发展的必然趋势,任谁也不能逆转。 相反,它是越来越盛行的个性化形式的自由体现代诗!
感谢您的邀请。
愚蠢地认为敲回车键是祸不单行。 在这个现实的社会里,断然要写睡眠、尿、粪。 多么多的编辑、教授、专家等俯伏在地,一时出名而受益啊。 另外,古体诗意境优美,但它不是一般人能写的。 受这么好的利益驱使吗? 请考虑一下。 谁在写古体诗呢?
感谢您的要求。 我特别喜欢古体诗。 那么,柔美带我进入境界的桃花源,每次欣赏一篇的时候都一定会喝醉。 这就是国学之一。 喜欢就喜欢,永远在学习的路上
《其实写者有很多》
并不都知道,有多少写手;
但正如我所见;
例如,在标题中,相互关系的朋友;
做得好,创作发表;
甚至我自己,写得也近千首;
古体诗很难! 押韵是第一位的!
这样,韵律就应该知道;
接下来需要的是对称性
对称性是美,培养起来需要时间
光靠这两个很难达成;
所以写得好,优秀者寥寥无几。
《诗誓》
“我这个誓言、天语、星星不断地保持着志向;
为名利不怕苦,尽美写诗! ”
我突然走到山顶,激昂慷慨地走向天语;
语言非常满意,想帅气地转身成为男性。
没想到见到妹妹,又可爱又漂亮撒娇;
像神话中的妖精,也像传说中的四美人;
我瞬间呆住了。 就好像灵魂出窍了一样。
只看左右的自己,脸色很奇怪
美女叹了口气,一扭就变成了蛇的身体!
我全身颤抖,希望歇斯底里地跪下;
蛇叉腰挺胸,可爱的脸蛮横无理。
必须把我放进肚子里! 梨花被雨淋湿哭了!
蛇这时叹了口气,说不用吃……
好像还很有生机! 我赶紧问一下怎么办。
她说她有寨子,村子在天涯九峰西。
正好缺了二寨主,当压寨郎的丈夫。
我当然愿意。 不能勉强。
我看起来很犹豫,但恶魔很容易生气。
我只有诗,不会法术,不会武术的话很忙。
我觉得不能开拓业务,所以就这样不管比较好吗?
小姑娘一生气,大嘴巴就一张抽!
我很忙,大声说“是”,是的。 我很乐意。
小姑娘
听了很满意,说我可是没逼你……看我垂头又丧气,小妞体贴温柔语:
郎君咱已是一体,我滴也就是你滴;
术法武技我会之,即为君郎你会之;
当然郎君你会诗,那你滴也是我滴;
以后你要从今起,每天为我写一诗;
诗里要述我美丽,还有对我情心痴……
愁眉苦脸我想哭,强作欢颜答是是;
小妖听了心畅愉,温柔把我搂怀里;
亲我一口很亲密,要我称她宝娘子;
还要去买雪糕吃,吃得满脸手皆是;
要给她抹她不理,化为龙形逐日戏;
还要我为她作诗,胡乱只好我写一:‘’
美蛇追日光靓比,艳阳羞涩下山急;
自此人间早晚夕,只怪有蛇太美丽!‘’……
自此我成二寨主,直到转世天朝居……
《诗娘》
我与诗娘识天涯,相亲相爱后成家;
她生诗词歌赋界,通行不准凡人也;
一日她回探娘家,我心思念叠呀叠;
跃上纸来化诗歌,可惜听来有点傻:
‘“人说若无梦想呀,就与咸鱼无差别;
咸鱼咸鱼我本也,一见诗儿变梦者;
汹涌澎湃心狂热,不信天地不信邪;
石头开花笔柔写,只盼将你美描画:
如仙如灵如妖孽,如电如光如彩霞;
如霜如露如冰雪,如蜜如汁如幽茶;
如珠如玉如宝石,如莲如芝如参果;
如星如月如红日,如画如曲如诗歌…
尚有万语难言说,只憾鄙陋我才华……”
我托秋风寄给她,望她喜悦见歌儿!……
题主所谓的古体诗词,指的是古风、乐府、律诗、绝句、宋词等等体裁的诗词吧?
其实题主是孤陋寡闻了,现在头条上写上述体裁的作品很多,有些作品的质量还不错,但与唐诗宋词比还是有差距的。究其原因,个人认为有以下几点:
一:环境不同
遍观古人诗词作者,大多是有些官宦背景的,读的书多,经历也多,还常有怀材不遇的境况。所以许多诗词都是有感而发,情真意切,而现代人生则没有这种境况。
二:所学不同
古人所学只重文才,所学专一,对文学的理解不论深度、广度都非现代人能及。而随着科学技术的发展,现代人所学就广泛得多。古人是十年寒窗学一科,现代人则十年寒窗十几科。文学知识当然没有古人深入。
三:古人已写尽警句,今人难以超越
诗词经过几百上千年的历程 , 能写的佳词警句已 被古人写尽,今人难以企及,而诗词是要写出警句才能出名的,所以要出名很难。
还有许多原因,在此不一一赘述。
古体诗做为文学学术研究及爱好者而存在。因为格律限制严格,就象过去的八股文一样而不能被大众化。此外社会实用远不及现代文化。所以不被广泛接受。
谢谢邀请。中国是一个文化高度发达的国家,诗词作为一种很重要的文学形式,一直为历代的文人墨客所重视。特别是唐诗、宋词、元曲,已经把这种文化推问了巅峰。
不过,随着时代的发展,人们的价值取向、思想理念、行为习惯、生活情趣、审美观念等都在不断发生改变,情感的表达方式也更加丰富多彩,古诗词已经不是唯一的文学形式。
但是,直到今天,有很多人依然喜爱古诗词、欣尝古诗词、创作古诗词,央视连续五年举办的《中国诗词大会》那么受热捧,即为例证。
古诗已经被新文化运动抛弃了,现在已经过去了百年,不可能再有人翻出来了。现在早已经是白话文了,古诗只是作为研究人员研究了。
这就好像是弓箭和导弹,有了先进的武器,谁还去用弓箭。
古诗是有它的文化背景的,在那个年代,用文言文。相对来说,古诗就是当时的口语诗,有的古诗比口语还口语,必须这样,如果用书面语写古诗,谁能看懂啊!
说古诗好的人,应该说在那个年代是很好的。如果现在再去衡量古诗,那就是一些口水诗。比如流传最广的《静夜思》,那就是一首打油诗,就是顺口溜。而且这个题目都有问题,不贴切。因为四句诗,有三句提到了月亮。只是最后一句提到了思故乡,怎么思的,没有写。所以这首诗的主题内容并不是思,是月亮。
古诗不是没有人写,因为已经不提倡了,过时了。如果现在再写古诗,那就是倒退。历史的车轮是滚滚向前的。
其实诗歌自古以来就是口语写成的。大家可以想想,用文言写出来的文章,大家看起来都费劲,况且是诗歌了,所以在当时写诗歌必须口语化,而且是越口语越好,因为适合传唱。
古诗并不高深,只是现在看起来有些高深,因为现在的文化背景和那个年代不同了。按照当时的文化背景,古诗就是口语诗,而且非常口语。如果把古诗认为很高深莫测,那是一种误导。
古体诗词?
当今写古体诗词的人其实多如牛毛。举本人为例谈下体会:
孟浩然的“春晓”(春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少)是标准的古体诗吧(不觉晓三字是三仄尾,转句的第二仄声字落与承句第二字的平声字来没粘上),古体诗不讲究这些(所以不能算格律诗五言绝句)。那末我也模仿他的手法写一首古体诗:
《游园不适》
公园游客似梭织,
绿草红花谐认识。
可叹清高自命人,
不知笑脸带金色。
(如世人都将笑脸视为金子,家庭一定和睦,同事一定友好,生意一定兴隆。)
“春晓”用的是上(仄)声十七筱,本人的“游园抒怀”用的是平水韵入声十三职(织、识、色都读入声)。只是好好一首七绝格律诗被列入古体诗 是因为有“专家”说,格律诗不可置疑的是一定要押平声韵,其实诗还是以评优劣为主,好的古体诗与格律诗谐有可圈可点之处。
所谓古人的诗词好,是因为古代纺娘用丝织绫罗绸缎,骚人用字织诗词歌赋,古人写诗犹如“巧手纺娘”因少入贵。
今人写诗犹如机织丝绸多而贱。
本人的回答就这些。(谢邀)
谢邀请:
是的,古体诗的确很美,但写的人确实很少,我也从末写过,原因大体如下,
古体诗从字数上看,分为四言诗,五言诗和七言诗,五言诗简称五古,七言诗简称七古,三,五、七言长短句也称七古,
古体诗体体裁是诗歌,不拘格律,不求平仄,押韵也宽,适于吟唱或歌行。
今人大多写五言诗与七言诗,而写长短句,三五七言的古体诗很少见。
在网络上多数人都在写五绝,七绝,五律,七律,宋诗等等近代诗。
至于古体诗的长短句,与今人写的散文诗的格式非常接近,不严格审视极易混淆。
所以古体诗虽然很美,但写的人少了,因体裁久远,不被认可。
综上所述,古体诗真的很美,如有爱好现代散文诗的朋友,不妨从古体诗中汲取营养,对写现代散文诗有很好的传承作用。
一点粗浅体会,不喜勿喷!