艺术实践采风小结总结 第1篇
美术教学活动不是简单的知识授受的过程，而是一种人与人之间平等交流的过程。让孩子们在交流中得到他人的赏识，一定能使他们更自信地面对生活，更积极地发掘生活中的美丽。我一直在想美术课如何才能上好？深入学习了美术新课标后，我清晰地认知和把握了美术新课程标准的宏观定位与具体内容，让我理清了些思路。现具体谈谈学习的一些心得体会：
1、把握鉴赏课的性质，更新教师观念。
将人文性确定为美术课程的基本性质具有十分重要的意义，情感是一种智力，是现代教育观念。很长时间，旧的传统教育只重视理性智力，忽视情感智力。如今，学校美术教育是培养情感智力的有效途径。学生通过美术鉴赏课来参与文化传承和交流，提高自己的审美文化素质又利于情感智力的培养。课程改革要求的是我们教师观念的提升，教师作为课改的执行者，决定着这场教育变革的成败。因此学校组织我们广大教师参与各级培训，优化校本教研，自觉发展专业素养和教学艺术，力求以课程改革的新理念规范优化教学行为。
新课标对此也做出了着重强调，提出“美术课程应该在我国基础教育课程体系中发挥更积极的作用，为国家培养具有人文精神、创新能力、审美品位和美术素养的现代公民”。可以看出美术课标立足于21世纪的视觉文化时代要求，一方面看到了以往美术课程丰富的教育价值，另一方面看到了新世纪人才的视觉文化意识建构和创造力培养要求，基础教育的美术课程不是专业方式的学习，而是满足学生个体成长需要的素质教育，是学生人生发展不可缺失的精神营养。美术学科的价值，有效地包容了美术课程人文性和工具性两方面的特性。
2、多学科相结合，让学生主动参与，实现师生互动。
美术新课程标准，强调美术课程性质的人文性、愉悦性和创造性，强调艺术教育的个性化，强调学生综合能力的培养，强调美术人文精神和审美能力等等。这就要求美术教师构建超越学科的生态型知识结构，学习与美术相关的其它新技术、新知识，学习促进学生思维和人格发展的教育方法。所以学科间的整合或统整，是现代教育理念，亦是现代美术教学趋势之一。我们教师除了应具备基本的美术知识，同时还需要了解相关的“姐妹艺术”。
例如：文学、音乐、电影、舞蹈等等，从学生熟悉的或已经掌握的知识切入，让学生随老师设计的思维潜移默化地进入美术欣赏的学科知识，顺理成章逐渐深入。
新课程要求教师确立新的教学观，克服教育生涯中的惯性，使教学方式显现多样化的格局。在很多教师的概念中，教学就是讲课，就是把书本知识传递给学生，把学生作为知识的“容器”进行灌输，“填鸭式”教学是某些教师惯用的教学方法。在新的课程与教学改革中，教师要充分相信学生的能力，把自己定位于学生学习的组织者、引导者，而不是知识的化身，以权威自居。
教师在学生学习过程中是起辅导、帮助、引导作用的人，而不是支配学生的控制者，学生是学习的主体，学习的主人。教学的目的是帮助每一个学生进行有效的学习，使每个学生都得到充分发展。教学过程是师生交往共同发展的互动的过程，教师在教学过程中，要充分激发学生的学习兴趣和潜能，要通过讨论、实验、探究等多种教学组织形式，引导学生积极主动地学习。教师应创设能引导学生自主、合作、探究性学习的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力。
3、进行科学全面的教学评价，培养学生学习美术的兴趣
美术教学评价是美术教育的重要组成部分，科学全面的美术教学评价不仅帮助教师掌握学生心智及创造力的成长情况，及时给予学生启发和帮助，而且使教师明确学生表现自我时的需要并给与激励和支持。在教学中教师的评价应该是，既要关注学生掌握美术知识，技能的情况，更重视对学生美术学习能力、学习态度、情感与价值观等方面的评价，强化评价的诊断，发展功能以及内在激励作用，弱化评价的甄别与选拔功能。而在美术活动表现评价时，则要求通过观察，记录和分析学生在美术学习中的客观行为，对学生的参与意识，合作精神，操作能力，探究能力，认知水平以及交流表达的能力等进行全方位的综合评价，这又是美术课程标准中对教学评价精辟的阐述。
面对这场深刻而全方位的新课程改革、日益复杂的学生思想道德，新课标的学习为我们这些在一线工作的美术教师做出了更为明确的教学指导，犹如为我们打开了一扇窗，拨云见日，使我们在一次次的感悟中豁然开朗，对美术教学有了更深一层的认识：其真正的精华在于教师要以丰厚的教学技能，出奇制胜的教学设想和灵活多变的教学策略，把握住学生的兴趣点，叩开教育之门，促进学生知识、能力、态度及情感的和谐发展，变“教科书是学生的世界”为“世界是学生的教科书”，变“教教材”为“用教材”。 推动每一个学生终身美术素养的全面提高。
艺术实践采风小结总结 第2篇
采风时间：20XX年10月13日——20XX年10月27号
采风地点：杭州
考察对象：西湖，乌镇
正文：
20XX年10月13日——21日
经历拉火车一夜的颠簸，我终于踏上这片如诗如画的江南土地——杭州，这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气，精致的城市布局，星罗棋布的街心公园，人们安逸闲适的神情，铅华淡去，浮躁尽无，这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空，带着清爽的心情，我游览这座夕年“暖风熏的游人醉，只把杭州当汴州”的美丽城市，通过细心的体味，感悟，对比以前学过的知识和资料，我有拉一些自己新的见识，现通过几个角度，对西湖境貌总结如下：
一、从自然地理气候角度看西湖环艺
旧西湖位于杭州市中心，古称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。而今，西湖水域面积扩展为约7平方公里，三面云山环绕，东部紧临历史文化名城杭州，形成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。
从地理上看，西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托，形成三面环山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠，水不广而平湖如镜。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好处，给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓，因地制宜，或在湖傍筑一水榭(平湖秋月)，或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉)，或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁)，建筑与自然气韵相互渗透，色彩调和，淡雅，最大可能的融入拉周围环境中，体现出人与自然的高度和谐统一。
从气候上看，西湖十景“中由气候和天气形成的美景，春有”柳浪闻莺“;夏有”曲院风荷“;秋有”平湖秋月“;冬有”断桥残雪“。晨有”苏堤春晓“;晚有”雷峰夕照“。古人称西湖”山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。“各有各的彩图，各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系，气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。
总的来说，一个好的景致设计，地理和气候变化的因素是需要我以后注意考虑和学习利用的。
二、从人文历史文化角度看西湖环艺
杭州是一座历史悠久的文化名城，而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。
该地区的园林建筑，多如淡雅的山水画，建筑精致，布局以自然和谐为基调，尽可能的利用到周围的环境，并容入其中，建筑色彩色调明快，处处透着一股唐诗宋词般的意境美，悠远而深刻。例如：十景之一的“柳浪闻莺’，这里循湖岸行，铺岸如茵，泉池碧澄，小桥流水，隐约不时传来清脆悦耳的莺啼，这莺啼点
艺术实践采风小结总结 第3篇
上了几周的理论课，本周周老师带着我们国培班的全体同学到户外采风收集素材。地点是北碚金刚碑，还有偏岩古镇。临行前班主任王老师一再强调安全，安全！当然，这是必须的。同学们很听话！
一大早，大家三五一群，向金刚碑出发，步行大约四十多分钟，我们终于到了目的地。这里原是古渝州最偏远的山村，被称为“北碚的边城”，现在是重师的写生基地。第一印象除了幽静的感觉外，当然就是萧条，小镇上的房屋早已破败残缺，墙头上枯萎的南瓜藤夹杂着杂草在风中飘摇，那些记忆着小镇风风雨雨的黄角树，根须缠绕。小院里，栅栏处，想必昔日也是鸡犬相闻，孩童戏闹。。。。。。踩着石板路，脑海里描绘着多年前这里也曾有的热闹：茶馆里坐着喝茶的，街上米铺里、肉铺前都站满了人。。。我们一边用眼睛寻觅，用心体会，用笔勾画。带了相机的更是兴致盎然，选择最佳的角度取景收集素材。然而半天的时间感觉太短太短，刚入梦境，又不得不依依惜别。
第二日我们去了偏岩，距北碚城区大约一小时的车程，童鞋们一路上精神饱满，欢笑不断。
和金刚碑不一样，这里我感觉更有边城的感觉，兴许是有阳光，有歌声在飘荡吧，小镇上还住着人家，石板铺着的小巷，在钢筋水泥铁片世界待久了，走进小镇，斑驳的土墙木门带着温暖，雕花的窗棂有着几分别致。我想起小时候曾住过的老街，想起外婆家的木板楼。踩过石板桥，吊脚楼下，小溪流水潺潺，一群鸭子在水里游得正欢。岸边的黄角树郁郁葱葱，根交错着布满岸边的石壁。
我们选了角度，打开速写本画了起来，秋风习习，有蓝天白云为伴，耳畔琴声萦绕，一种久违的心境又在笔尖挥洒开来，周老师看着同学们的作品或赞许，或指点，或抓拍。
想想平时忙于工作，忙于家庭，很少再静下心来走进大自然里。特别是走进那些已经快遗失的记忆，返璞归真。让心灵得到安抚。如果说理论课带给我们是知识的积淀，升华，那么外出写生便是从精神上找回我们创作的灵感。做为一个美术老师，一定要善于捕捉那些美好的东西，无论是光影，还是色调，还是构成形式，还是表达方式，让自己的心一直都能充满着激情。
艺术实践采风小结总结 第4篇
第一次来到来到这广阔的蒙古大草原，时间的划过就是如此的悄无声息而又不留痕迹，看着车辙不断在脚下延伸，看着梦想一点点的收录在镜头之中。当那片片回忆都已化作岁月的见证，定格在那一瞬间。
这次内蒙之行为期五天，共走访两个城市（呼和浩特和锡林浩特），感觉还是非常值得的。也谢谢学校给我们这样的机会。
踏上内蒙土地上的第一个感觉是：天气凉爽。从哈尔滨一路走来，下车后迎接我们的首先是习习微风，配合着蔚蓝的天空和漂浮的白云，立刻就让我喜欢上了这美好的草原之都――呼和浩特。
感受过北京、西安城市的书卷味和现代化气息，领略了郑州、武汉城市的繁华与嘈杂，感叹于秦皇岛海滨城市的宜人气候和碧海蓝天，还有一系列小城市如洛阳、焦作、黄石等的风味，但印象中除了秦皇岛海滨城市拥有现代化都市难有的蔚蓝天空外，其它都市可悲的灰蒙蒙雾蒙蒙的天空。所以第一次看到呼和浩特的蓝天白云之后，我就特别想家乡要是也有这样的景致就好。不过，相比秦皇岛给人留下的小家碧玉秀气无边的感觉，呼市则给予我北方粗犷汉子的豪爽，甚至是豪迈。等站在纪念昭君――这位相传的美女和我们赞誉为伟大历史人物的昭君墓最高点之时，感受着内蒙（呼市周边并不算大草原）广袤开阔的气势，竟然能从空气中闻到微微的牛粪味。从小跟着外公扯着大黄牛下地的我，在经年远离这种气味之后，异地乍闻，竟隐约到亲切的感觉。
感受内蒙，第二个印象就是北方草原人的豪爽和好客。原本并没有期望走访单位给我们照顾和方便的我，竟然有三位在正午等我们两个小时（我们火车晚点近两个小时）。在外流浪求学十几年，我还是第一次碰到造访异地被当地人这么热情接待的。
感受内蒙，第三个印象当地确实太缺乏毕业生。我不说是“缺乏人才”的原因，并不是说我们不能成为人才，而是我们还需要在实践中锻炼才成。 感受内蒙，当然也有缺憾的一面。真的替内蒙感到可惜，拥有可作为草场的广副的土地，却因为缺水而受困。靠近西锤的地区已经是接近荒漠，而如呼市、包头等大城市所在区域并没有大片的草场。这次走访仅仅在内蒙东部如锡林浩特才因为雨水充足而草场较好。这也让我们能有机会感受一下内蒙的草原气息。不论呼市，还是锡林浩特，城市中都是采用的深层地下水。夏日早起刷牙，我们甚至不敢用水直接刷牙，深层抽上来的水太冰凉了。而且水质也清爽甘甜，在哈尔滨等很多城市，口渴的时候我都是不敢直接喝自来水的，因为经过一系列物理和化学的净化手续之后，自来水已经尝不到家乡地下水的味道。而在呼市，几次口渴的时候我都是直接喝宾馆的自来水，即使宾馆供应开水。早起用清爽冰凉的水洗脸刷牙之后，站在窗口吹吹凉爽的风，分外惬意。
在呼和浩特城市里的人更多的是说普通话。他们不说蒙语，只有真正的牧民才说蒙语，他们还是以汉人居多。呼和浩特有当地的方言，并不是我想的那样就应该说蒙语。这里骑自行车的也居多，我要是在这里开车，准会被吓坏，自行车太多了。还有专门锁自行车的铁地环哪。 市中心的维多利广场有点青岛台东利群的特点。人气很旺。在维多利商场的一个卖玉米的大姐那里卖的粘玉米又大又香。后来听说当地的玉米是主要的粮食农作物，怪不得他们吃的很少。我们感觉香甜的不得了，每天都会买着吃。城市的街灯很有特色，象玉米一样的造型。在这里的街名字不太好记。我住在郭林格勒街。名字长也不好记。回来就忘掉了。这里的药店很难找 也很少，哪象哈尔滨到处都是药店。
在郊区的草原上我学会了骑马。当然只是皮毛，刚上马的时候，我还特害怕马回头，打喷嚏。后来在马倌的帮助下，我学会了怎样蹬马镫子，怎样让马跑。有一种新鲜的感觉。但是在草原上的苍蝇很多，马粪也有，不是我想象的那么浪漫和美好。草原上的草比较稀少，也有枯黄的了，可能是因为季节的原因吧。但是看到的羊群和碱性湖边的鸟群的景象是蛮不错的，以前只在电视上看过，现在亲眼见了，感觉很有趣。没看到蒙古人，也没有看到真正的蒙古包。
这里的炒莜面蛮香的，莜面馆也很多。武川的比较出名。可以向你们推荐一下的。还有一种蒙古焖面也不错，只是多了就有一点腻了。蒙餐是在一家叫巴彦浩日娲饭店吃的。不奶茶咸咸的，还能接受。羊肉不错。但那里的小肥羊一般，价格比哈尔滨贵，调料也没有哈尔滨的好，羊肉还是不错的。
即使依依不舍，内蒙之旅也有收尾的时候，很快就要返回武汉了。我已经深深爱上了这个草原城市。在内蒙的几天，忽然喜欢上了草原的歌。记得最清楚的就是丛队接送我们时车内播放的一首凤凰传奇的歌：我和草原有个约会。父母都是农民，从来没有走出过那片巴掌大的天空。等到将来，一定带着年迈的父母到全国各地走走，当然也不会忘了呼市。临走之前，我已经和草原有了一个约定。
本次行程，相比我以前动辄每天平均近千公里的行程来说，轻松了很多，可以慢慢的品位和回忆，可以慢慢的开车，听着音乐，寻觅着风景，更可以有个“奢侈”的午休和午饭。
在路上，它是此生的唯一，也是永恒。我们会为遇到的美景而赞叹，亦会因触及的衰败而悲伤。或许正因如此，才构成了生命的完整与多情。每一次远行，都有撩人心房的经历发生；每一段旅程，都会有一份珍贵的记忆被深藏。珍惜自驾和摄影带给我的感动，那是生命中如空气一般永恒的不可取代的阳光。
艺术实践采风小结总结 第5篇
小学的时候,就有不少同学问我:“你是不是上过有关唱歌的课啊,你唱得好有特点,好像是学过。”我就认为,这种艺术不是教出来的,我只是按照自己的心情去刻画它,艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。就算一个人的音乐之路不会变成歌唱家啊之类的,但是有梦就要去追求,我就是在追求艺术。先不说自己的声音是否有天籁般的美妙,也不说是否有信天游的高亢,即使是沙哑、一般的嗓音,也能编织出美妙的旋律,唱出自己的心情,喊出自己的特色。
他们都叫我”金铃儿”,说是因为我的声音像银铃般的清脆,唱童声很好,但是你们想过,声音像孩子一样的,会喜欢唱很快的节奏,那种流行音乐吗?唱歌的艺术是不在于声音的好坏的。
当然,你说唱歌是一门技艺,这也是错的。这是为什么?因为艺术它不是技艺,它是一个真正的艺术家体验了感情的传达!
现在我们所熟知的歌唱家——邓丽君,这位情歌天后的声音一直都保存到现在,这是艺术的流传,也就是说艺术是恒久的，生命是短暂的。
去年参加文艺汇演的`时候,我们旁边的一个学校的指导老师在不停的叮嘱学生唱歌时发声的要点,还严厉的瞪着眼珠子说不允许出一点差错……我就纳闷了,为啥要这么严厉、这么粗暴呢?搞得学生多紧张啊,我看到几个学生的额头都冒汗了。当然最后的成绩还是我们学校的高。现在的歌手上台当然也紧张,但他们都在舞台上展现自己的时候融入了音乐中,享受着这美妙的旋律……但是这些“鸭梨”山大的学生就会在唱歌时努力想老师教的要点,以至于唱不出真感情。
艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。你如果不去认真享受艺术,而是把拿手的好技艺当作是一门艺术,那你在认识艺术的开始就错了。不能过多的去修饰,不能太“生活化”,不然那就不叫艺术,变成平淡无奇的生活了。艺术本身就是一种表现美的形式,这可以是一种自然美,也可以是表现自己本身的魅力,也是体现心灵的美丽……
你有没有过疑问?为什么艺术家叫做艺术家呢?你会说:“他们画画很好、他们书法特别棒、他们歌唱得很吸引人,他们……”这是错的。他们之所以被称为艺术家,是因为他们有发现美的眼睛。为什么罗斯福说:每当一位艺术家逝去，人类的一些幻想也随之而逝。因为这个世界缺少发现美的眼睛,而艺术家的逝去,就是美丽根源的逝去。我们要学会欣赏,才能发现这个世界上更多的美丽啊!
有特色的歌曲,有给人想象空间的绘画,这才是出特征的艺术呢。
艺术实践采风小结总结 第6篇
6月28日，凌晨四点，我们带上行李上了去河南的车。在漫长的旅途中，我们顶着一张隔夜的倦容在半梦半醒间发现黑眼圈晕染在了眼睛周围，到了焦作饭馆吃午饭却发现自己其实一点都不饿，无奈下午要登云台山，逼着自己吃下了些许小米粥与大白馒头，其实番茄炒蛋是好滋味的。
初到云台山脚下，立刻被它的模样深深的折服了，真美。原本我对云台山并不是很感兴趣，行前还在网上看过些它的照片，很普通，没有那种袭人的伟岸灵秀之气。但就在那时，在山门之外我已经开始感叹它的美了。或许我只是个不远游的井底之蛙吧，真觉得它很漂亮。抬头看大门前的温度指示牌——43℃，全班一阵惊呼……
在盘山公路上颠簸之时，看见美丽的子房湖，宽阔平静，子房湖因西汉名臣张良张子房在此隐居而得名，是云台山xx区最大的湖泊水体景观。全长4000米，最深处约65米，湖面波光潋滟，湖水清澈幽静，湖周峰峦起伏，2002年6月，湖内首次发现了桃花水母，桃花水母与野马、大熊猫共同被列入国家濒危野生动物红色名录。它是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一，最早诞生於亿年前，因形状如桃花花瓣而得名，桃花水母对水环境要求极高，它的发现对景区生态环境保护工作无疑是一个最有力的肯定。
约莫十分钟左右，我们终于到了云台山最著名经典——红石峡，果然石头都是赤色的。游览所需要的大致时间：一个半小时左右，全长1500米，单行线景点，峡谷极品红石峡，集秀、幽、雄、险于一身，容泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盆景峡谷”的美誉。峡谷深68米，外旷内幽，奇景深藏，两岸峭壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景，又似名山大川的浓缩，园林专家称之为“自然山水精品廊”。红石峡的地层结构，从上到下分别是4亿年前奥陶系石灰岩，亿年前寒武系的石灰岩，10到14亿年年前中元古代紫红色石英砂岩。另外在红石峡的白龙潭，地质专家还发现了34亿年前的锆石，是目前地球上发现的最古老的岩石。峡谷内留存有角度不整合、波痕石、丹崖断墙、龟背石、角度不整合等地质遗迹。联合国教科文组织地学部主任伊德博士实地考察景区后，感叹到：“我不得不承认，云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章，是一首贝多芬的交响乐，是一首最美妙的山水交响乐。”
然后我们又是颠簸的下了山，后来我才知道，那些长长短短的山洞其实叫叠彩洞，是当地人民发扬“愚公”精神，从1977年至1987年，历时十年，战天斗地的杰作，它由大小19个洞组成，隧洞全长4831米，上下落差912米，洞內均为180度的转弯，车辆在此每走百米，海拔平均上升5米。首尾相连、曲洞连环，说真的，知道它也属于一个景观，也不明白为什么会起这么梦幻的名字，因为我没有看见彩，叠也是勉强能算而已。 (说痴话了，我只是兀自的胡说罢了)。
第二天我们一行又去了潭瀑峡，游览所需要的大致时间：全长2000米，大约需要一个半小时左右。瀑峡是云台山峡谷极品的主要代表，谷内风光怡人，宛若江南。“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”是潭瀑峡秀美风光的真实写照。景区内各种灵动的飞瀑走泉相互映衬，形色各异。多达几十处的瀑布景观更是争奇斗艳、引人入胜。
在这里可以欣赏到耳鬓厮磨，切切私语的情人瀑;四季长流，珠帘高挂的水帘洞;浑然天成的丫字瀑，五谷丰登，六畜兴旺的丰收图;还有龙凤呈祥的龙凤壁;宛若仙子的蝴蝶石石砚磨穿的洗砚池。经专家考证，潭瀑峡内的不老泉集太行山夏雨冬雪，渗漏流动五十余公里，是不可多得的优质矿泉水。《xx县志》载魏晋时期逸人王烈，渴饮此泉，饿食黄精，寿至338岁，仍然健步如飞。所以在不老泉处接水的那些游客们跟抢命似的拥堵在那里，令人生厌。我不躺着浑水与同座的友人接了些旁支的泉水润唇。潭瀑峡是子房湖的一个源头。沟长1270米，南北走向。沟东面，峭壁耸翠。
沟西面，竞秀峰参差俏丽，峰群一字排列，峰峰直立，争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内，潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水，这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床，由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星，以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。
并在每个石阶舞台上，表演出精彩的节目，奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾，或为溪布，或分水涓涓细流，或汇合湍湍激流，或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布，瀑下积水，成为彩潭。色泽悦目，清音悦耳。在去蝴蝶潭的路上有一瀑，名曰：情人瀑，是群瀑自高岩跌落，瀑分三层，且每个断层都有两条瀑布相吸相融流入一个潭里，如情人耳鬓丝磨，窃窃私语。于是乎此处也成为了有客人景象留影的地方，堵住了上山的石阶，我久久不能从人流中走出，被夹其中生不如死。
在最后登顶蝴蝶潭的地方有块巨大的方形石，一劈为二——试剑石，传说唐王李世民在讨伐 刘武周时，竹林七贤之一向秀的后代向李世民献宝剑，名曰：嵇康剑。李世民执此剑朝此青石连劈两下，至此石上仍留有剑痕。在蝴蝶潭稍事休息便走了下山的路，在蝴蝶潭我没看见蝴蝶，也没看见类似蝴蝶的东西，却见有垂髫小儿在潭中小解。出了潭瀑峡便想去旁的猕猴谷瞧瞧，听导游说游览所需要的大致时间：一小时左右，景点内还有免费猕猴表演，每天6场，说那些猴儿都是大眼睛双眼皮甚是讨人喜爱的，于是提起兴致前去，刚走几步见一个大铁笼子，里面几只强壮的猴儿懒散的闲踱，依我看和狗无异，听旁人说谷里有散养的猴不是这般光景的，却也了无兴趣，于是转回了停车场。
午饭后驱车茱萸峰，茱萸峰是历代文人墨客，僧道修行的圣地，这里植被茂密，古树参天，有千年名树红豆杉，五角枫，太行花，森林覆盖率高达93%，有天然氧吧之美誉。踏千阶的云梯栈道登上海拔1308米的茱萸峰顶，但见群山连绵、峰涌云动，使人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气慨。唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古名句，峰顶的阳光晒得人皮肤疼，因为旅途劳顿登峰的人并无多少，而我却是登峰一行人中第一个登上茱萸峰的人。
第三天——青龙峡，青龙峡作为云台山的主要景点之一，有“云台山第一大峡谷”的美誉，这里瀑飞泉悬，潭幽溪清，山水含情，草木解意，自然的灵性和生命的灵动在这里演绎得生灵活现，狂然的心跳和怦然的心动在这里挥洒得淋漓尽致，堪称生态旅游、休闲避暑的好去处。景区距xx市区33公里，面积约108平方公里，由7大游览区共计100多个景点组成，景区内峡长谷幽，山青水碧，群峰竞秀，层峦叠嶂，峰回路转，曲径通幽，植被繁茂，气候独特，峰、崖、岭、台、石各有千秋，泉、潭、瀑、溪、洞各具特色，秀色天成，堪称山水画廊。站在峡谷顶部俯瞰青龙峡，但见峡谷之上群峰对峙，错落有致，云萦雾绕，烟波浩淼，且能够听到悦耳的鸟鸣和涓涓的流水声，但无论站在哪个位置，无论从哪个角度，都无法看清峡谷的全部，无法看到水流的方向，看谷不见谷，闻水不见水，恍如梦境。青龙峡天然雕饰，富于意蕴。在长约公里的峡谷底部，泉潭瀑溪放眼皆是，一泉一景，一潭一色，一瀑一姿，一溪一态，潭潭相映，瀑瀑相连，喷珠溅玉，色泽如绘：那波澜壮阔的望龙瀑，那神奇独特的倒流泉，那妙不可言的七彩潭，那堪称一绝的“石上春秋”，那独具特色的溶洞景观，再加上天然原始的植物群落，构成了一幅幅极富创意的山水画卷。“青山碧水饰青龙，雄峰流云扮长空”。山体的雄伟与险峻，深谷的迂回与奥妙，碧潭的清幽与静谧，瀑溪的秀丽与灵性，力与美在此完美结合，动与静在此巧妙融汇，天地人在此融为一体。可惜我们去时水少的可悲。
第四天——焦作影视城，我不喜欢。
第五天——我们游览开封府，品味大宋文化;拜包龙图，领略人间正气。开封府历史悠久，名扬中外，为北宋时期“天下首府”，规模庞大，气势宏伟。许多历史名人如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹。特别是包拯任“开封府”尹时，铁面无私，执法如山，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往,被后世百姓所称道。许多人不惜跋山涉水，专程到开封拜谒包公，寻访“开封府”。开封府依北宋营造法式建造，以正厅(大堂)，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区，开封府坚持动静结合，雅俗共赏，历史与演义相映成趣的经营理念。进开封府，大家正巧遇上《铡美案》的表演。配音和表演者在这么热的天气里还是很卖力的。
艺术实践采风小结总结 第7篇
考察时间：20xx年9月7日——20xx年9月21日 考察地点：安徽、杭州、苏州、上海 考察方式：参观、记录
前言：我们带着专业学习的目的，为
期15天的考察，我们此行考察的对象是安徽的各古村村落、杭州西湖和西溪湿地的景观设计、苏州的园林设计以及上海大都市的现代化。
第一站：安徽
经过一夜的舟车劳顿，我们到达安徽境内，入住屏山。屏山，宏村和西递都是皖南古建筑的代表作，虽说系派相同，但还是有区别的。
俯瞰屏山，高低错落的屋瓦，历经岁月风雨斑驳的白墙，岁月的积淀全在里边了。3个古村相比，屏山算是较平易近人的。或许是经过更新已使它更适宜现在的我们生活。
屏山是一溪穿村，而宏村则是大大小小的水儿从横交错联系整个小村最后汇成一汪南湖。宏村和西递较屏山更宏伟更精致与壮大。
我们去往西递是正值当午，毒辣辣的太阳直叫我们害怕。但西递屋企所使用的石材，着实让我欢喜。这样自然清凉的感觉是空调不能比的。
第二站：杭州
如果说安徽吸引我的是古朴的民风，那杭州便是秀气的流水。
都说上有天堂，下有苏杭。那不得不说西湖了。西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。
杭州不仅有西湖这样具有悠久历史的文化景观，还有钱江新城这般不落于人你追我赶的的现代气息。高耸林立，形态各异打楼林在杭州的大地上张牙舞爪。
第三站：苏州
苏州之行始于乌镇。乌镇匆匆路过，虽是走马观花，但它也是美的淋漓尽致。房前屋后解释缓缓流淌的溪水，应是小桥流水人家的典范。
“苏州园林甲天下”，来到苏州，拙政园是必要去的。苏州四大古名园之一，中国私家园林经典。
拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵，整个园林建筑仿佛浮于水面。
苏州之行，着实然我们领略了先人的智慧，巧夺天工的把大自然和设计融合一起，创造了名气斐然的苏州园林。
第四站：上海
走完了各式古朴的民风民宅和或秀丽或惊叹的山水之景，我们来到了最具现在精神的大都市，上海。
上海不愧是上海，第一个参观地点就令我何其震撼。极其低调的钢筋混凝土的外墙，没有任何的造型的解构，只是圆和方的重复和组合。
踏进里边，神秘，简洁而不简单，宏伟而不张扬。它就这么骄傲的伫立在那里，不偏不倚。纵横交错的过道，四套八达的楼梯。
我爱极了这样让我疑惑的的的东西。着实一遍一遍的走过了它的每一个角落，探索它的秘密。就连它的柱子都是不简单。八边形的柱子像喇叭花一样开着顶起了岁月的痕迹。我就死要膜拜它。
对我来说，宜家就像一条河流，里边的家具就是河流里的鹅卵石，摸一摸就有。宜家是个神奇的地方，千万种货品，无数种可能。宜家家居对老百姓来说设计精良，功能齐全，价格低廉，种类繁多，美观实用，老百姓买得起的家居用品。而对设计师来说是设计的基石，它为我们的创作提供了很多种可能。
艺术实践采风小结总结 第8篇
美术系的学生都会有一次专业的采风之旅。每个人心里一直都有一份自己的期待。虽然早就知道了美术系要出去采风，可是到了就要出发的时候，心里有点激动和紧张，激动的是可以到其他学校及大都市参观与交流；紧张的是这次我们大学中唯一的一次。我们要去的有四个省安徽、江苏、浙江和上海，共十个地方。
5月9日早上，八点钟，我们寝室的都把必需品装好了，九点半我们几个赶到火车站集合，同学们整装待发，在火车站坐上了开往我们采风的序幕。
第二天的早上九点我们就到了杭州火车站，在我们去安徽黄山的路上，大巴车里弥漫着兴奋与激动，看着安徽的那些大山让我找到了一种归属感。经过了半天的路程，我们在下午四点到达了第一站的目的地——宏村。有两个导游带着我们全班进去。走到一个大池旁边，宏村温柔的韵味已经让我沉醉了。向对面看过去，眼前的景象让我深深吸了一口气，仿佛自己走进了一幅画中，感觉像是画廊聚集地，这时，我才对这采风的第一站有了点认识。据导游介绍，古宏村人独出机抒开_仿生学_之先河，规划并建造了堪称_中华一绝_的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今_建筑史上一大奇观_。堪称中国古代村落建筑艺术之一绝造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为_中国画里乡村_。但是天公不作美，断断续续地下着雨，让采风活动蒙上了一层遗憾。下午五点半我们在村门口集合，然后回到酒店，结束了我们采风的第一站。
第二天早上七点，向我们的第二站出发，八点多就到了黄山的脚下，我们分两组上山，一组坐缆车，另一组步行上山。坐缆车的先到上面等步行上去的同学。可惜还是阴雨天，上面雾很大，有很多的景点都看不到。晚上我们都住在了上面。第三天早上，早早的起来看日出观云海，然后继续我们的旅程;直到中午，我们才集体下山奔我们的第三站江苏。
第四天早上我们就去了中国美术学院,在那里参观了他们的教学课程及作品，还进去包豪斯博物馆参观，给了我很大的启发。下午我们去了我一直想去的杭州西湖，西湖很大，我们用了几个小时还走不到它的三分之一。
第五天我们直奔江苏的拙政园，江南古典园林的代表作品。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。下午我们去虎丘——吴中第一山，三国的历史所在地。
第六天早上我们转去上海的中国馆，那里是中国传统元素的集结地，在那里可以看到很多中国的历史与社会发展的步伐，也有古今的艺术作品。中午我们去M50创意园，在那里我看到了艺术设计的创意，让我深深的认识到设计的另一种表现方法。下午我们去黄浦江边的上海的标志性建筑——东方明珠。是集观光、餐饮、购物、娱乐、会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。
第七天，早早的起来就去了我们采风之旅的最后一站——上海博物馆。里面开设12个专题陈列室：少数民族工艺馆、中国古代青铜馆、中国明清家具馆等，在里面我还看到了贵州德江的傩面具，也有一些正在逐步失传的作品。下午乘坐火车返回贵州，踏上了归途。
快乐的日子总是过得很快，而这次的采风之旅，我很庆幸很快乐能够参加，和同学们一起体验这次难忘的旅途，来这里不仅仅是学习它的民族风情和都市文化，带给我们更多的是感受和启发，感受大自然带给我们的美丽，感受社会的发展步伐给我们的那份启发，让我深深的认识到大都市发展的节奏及社会人们需求的那份创新，也知道自己有要走的路还很长很长。采风之旅，是我们以后怀念大学生活的一段美好回忆。
艺术实践采风小结总结 第9篇
很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以来令我魂牵梦绕心驰神往，集体的桂林采风行终于圆了我多年的夙愿。
采风5 3晚开始了我们为期一周的桂林采风之旅：
不知道什么时候起，车窗外下起了蒙蒙的小雨，揉着惺忪的睡眼，一看时间6：30了，按时间算应该已经要到桂林了，想到这就一骨碌爬起来了，透过车窗，欣赏窗外的晨景。
桂林的早上真美，确切的说是下着毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦胧胧，山顶上盘旋白白的云雾，方佛山真要跟天相连接了。我想如果站在一个制高点看桂林肯定是一幅烟雨朦胧的墨画。
走出车厢，感觉置身暖气之中，火车内的冷气冻得我们瑟瑟发抖，一出来反而觉得不适应了，天好像没有完全亮完，看着熙熙攘攘的人都拎着大件的行李，疲惫地前行，忍着倦意，掏出相机，很随意地按了快门，照片中的景象显得虚幻，给人很疲惫很朦胧的感觉，就像一个刚睡醒的人。
第一次到桂林，转了大半个早上的公车才找到朋友，加上坐火车的时间已足足坐了12个钟头的车，对于晕车的我来说是一个强大的挑战，我很吃惊我自己的毅力，居然没倒。果然就在到达了集合点，我自己 佩服 完自己的坚强后见到了床马上倒了 起来已经是晚上7点多了算起来将近睡了6个多小时，共同聚餐后我们开始了游夜市、榕湖。
桂林夜景记行
桂林的商人给人的感觉太 商业化 了，时时刻刻都要提高警惕防备着，一不小心就将你绕进去了。之前在网上看到人家说夜市晚上7点就开始了，不到晚上一点不关市，被人称之为 工艺品一条街 ，还能真实亲自体验其真实了。
我们一行十几人走在这条街上，这条街能看到来自全国乃至世界各地的人们，不同的肤色不同的语言、不同的兴趣爱好、不同的文化素养，组成了一道别样的 风景线 。
艺术实践采风小结总结 第10篇
采风考察报告
一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州、杭州、上海等重要的城市，从中受益颇多，特把收获做出报告，道以感受！
首先，带着欣喜和好奇的心境来到了南京这个六朝古都，南京的景象真的和郑州差别很大，一路上街道两边的法国梧桐饶有欢迎之意的排列着，整齐而又形态各异，使城市显得更有韵味，值得一提的是南京的古城墙，这种在电影里才能遇到过的画面也真真实实的在面前展现了，一快快的大青石砖，无处不在的散发着浓厚的历史文化气息，在这个充满浓厚底蕴的古城里我们游览了两个景点“夫子庙”和“雨花台”，夫子庙的最佳观景点是在那个桥上，左边是江南贡院，右边是龙壁，风景煞是好看，不明白以往有多少文人骚客在这秦淮河畔做过诗文呢，留下了很多千古绝唱的名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”！其意境之美真是无可比喻，倒是给自我增加了不少灵感，这些灵感或许为以后的创作有些帮忙吧。雨花台是一个烈士陵园，青石堆砌的台阶与建筑很庄严，气势也都很磅礴，除了树就是青石台阶和墙，中间一道很长的路，简直想象不出来它会是坐落在繁华的城市里，似乎如仙界殿堂一般与世隔绝！
之后，我们去了无锡，游了太湖，并且乘船去了神仙岛，是第一次见到了这么大的湖，这么美丽的岛屿，虽然下着细雨，但游客依然很多，太湖之水荡着层层之波，无边无际，宽阔之景不禁让人胸怀豁达，不愧是影视基地，看着太湖就会想起三国赤壁之战，水浒传梁山泊的情景，仿佛自我也置于传说之中。游玩了无锡，我们来到了苏州，游览了木渎、同里等富有特色的园林和水乡，江南的水乡古镇都很有特点，可是不深入研究不易寻出不一样，所以在苏州和杭州这两座城市里，早已经把南浔、同里这个几个地方分不清了，可是我们不会忘记那路、那水、那房，最美的景区我也认为是乌镇，乌镇的景区基本上就是一条河的沿岸，简单而有型有致，杨柳依依，水波凌凌，意境之美，不言而喻，河岸的景点印象较深的是那个染坊，让我想起了祖祖辈辈用棉花纺线，用线织布的手工年代，同时也叹服于劳动人民的勤劳与智慧。同时我们还去了杭州西湖，但当时天下暴雨，气温较冷，西湖虽美但未能览其全景，只是坐船看了看三泉映月，所以稍感遗憾，但那雨中的西湖仍是一幅犹如仙境的佳景！
最终一站我们去了五市中最大的城市上海，当时正赶到世博会，入境查的很严，把我的P3也给扫描出来了，上海的繁华真是没的说，简直让人吃惊，不愧为国际化的大都市，我们在行驶大桥上的大巴里观看黄浦江两岸的各国世博馆，当然也远远看到了岸边的中国馆，之后我们的大巴又围着东方明珠转了一圈，同时也见到了《情深深雨蒙蒙》里赵薇跳水的那个桥，然后我们散步在外滩和南京路，那种街道出奇的干净，也很异常，意境难以表达，黄浦江上的夜景真是美的如梦如幻，我们花了一百大洋在轮船甲板上观夜景，同时领略了同船印度人的热情和民俗文化，真是深刻的让人受益匪浅！
游览了这么一大圈，才发现世界是如此的完美，而自我又是如此的渺小，所以我们必须要好好努力，去发现去创造世界更多的美！
艺术实践采风小结总结 第11篇
如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息，那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。
小桥，流水，人家”是乌镇的真实写照。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现出一派古朴、明洁，幽静的韵味。
从格局上来说，河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。
在乌镇很少见常因风水而设的斜门左道，为避免气冲而立的屏墙、照壁和当路放置的“泰山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。据导游介绍，这是因为当地深受儒家文化和吴越文化的影响所导致的。
从特色建筑上看，乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，当地人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁三面有窗，凭窗可观市河风光。
从某种意义上来说，水阁是乌镇的灵气所在，虽然它没有奢华，难比高楼。但有了水阁，乌镇的人与水更为亲密;有了水阁，乌镇的风貌更有韵味;有了水阁，乌镇的气质更为悠雅;有了水阁，乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创，也是乌镇的魅力所在。
桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。而乌镇也不例外。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，而现在仍然有30多座。
我只有幸游览拉西栅的通济桥、仁济桥，中市，东栅的应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥，南栅的福兴桥，浮澜桥和北栅的梯云桥，利济桥。有些桥上还刻有古人的题词(如通济桥：“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外，是吴兴几点远山。”“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”)深含历史文化的韵味，显得古朴沧桑。正是这些桥把小镇各个部分联系起来，使整个小镇呈现出“小桥，流水，人家”的风貌，使得动静结合把人与自然紧密联系在拉一起。
乌镇的石板小巷自然而然的融入在水与桥的山水画中，浑然天成。微湿的青板石路让人不由联想到雨打芭蕉，在烟雨朦胧的水乡尽头会不会有一个有着丁香一样芬芳的美丽姑娘，带着淡淡的忧愁在等着归人，如梦如幻。而现在依然在小巷居住的人们所带来的生活气息，又让人感觉亲切温暖。巷深而不失意境，在很多古镇中很难得。
从美学的角度来看整个乌镇：
形式上，均衡的整齐美。一块块砖叠垒的墙，一条条石板铺成的路，街边的一间间店铺，河边的一间间小屋，它们平行相连或保持一定距离，表现出自然状态下的整齐美。装饰纹样上多采取二方连续的纹样，伴着蜿蜒曲折的街道，错落有致的老房子，给人一种运动的秩序美感。
艺术上，美感来源于她的客观形式美，色调的同一性，黛瓦粉墙，黑白二色。以灰色为主基调，色彩的明度不高，和谐淡雅，建筑安排变化而统一。
环境氛围上，宁静感是古镇美的另一个方面。古镇的氛围是非常闲适的，所有活动都是自主的，与现代都市的竞争压抑形成鲜明的对比，漫步在宁静的石板巷，倾听脚步在另一小巷上的回音笃笃，可以得到心理上的放松和解脱。
背景文化上，历史厚重感。她的布局、建筑空间形式是千百年来人们生活逐步形成的，背后映射着历史沧桑感。每一块石头、每一块砖都记载无数被遗忘的故事，凝聚了古代东方文化。
总的来说，乌镇之美在于她因地制宜的格局和独具江南韵味的建筑，吴山越水赋予她容颜，勤劳的人民赋予她灵气，让人身处其中不由感到天人和一，上善若水。
结尾语：
这次采风考察总体来说收获是丰富的，不仅更加清晰的了解拉江南水乡文化对建筑风格的影响，更深刻的理解拉天人和一和以人为本思想在建筑装饰上的内涵和影响，找到拉自己以后需要注意的地方和设计的一些灵感方向，为以后百尺竿头更进一步打下拉好的基础。
艺术实践采风小结总结 第12篇
20XX年8月30日一大早坐上校车前往杭州丝绸博物馆，开始我们6天采风之旅。内心无比激动与喜悦，这是我们大学期间最后一次采风了，一定要好好珍惜，希望自己能多学点，并且获取更多的专业知识。
一．杭州丝绸博物馆，这里给我的感觉就是中国劳动人民真是太伟大了，能把小小的蚕茧变成那么华丽高贵的衣裳。刺绣功夫那真是了得，是不可以用语言来形容的，绣的是栩栩如生、后灵活现。给我留下最深印象的就是那小小的钱袋，款式大小各不相同，上面所绣的图案也是变化多端，都是纯手工作品，绣娘真是能工巧匠呀!同时给我们现在设计师们留下一笔无形的宝贵财富。
二．参观红蜻蜓企业，首先参观的红蜻蜓博物馆，不愧是知名品牌企业，居然有自己的博物馆，并且办的是如此的出色，从原始鞋子到现代，每个时期鞋子都有收藏，让我们更清了解楚鞋子发展的历程，同时还收藏了少数民族的鞋子，各个民族鞋子风格截然不同，再下来就是介绍红蜻蜓起源发展历程，红蜻蜓企业文化非常深厚管理制度那是相当的完善，与我暑假实习的千百度鞋厂相比这里工作的环境那是相当不错的，每条流水线都保持的非常干净没有一点多余杂物，工人都穿着一致的蓝色制服，给人感觉非常舒服。
三．义乌小商品市场，这是我有生以来第一次逛过这么大的商品市场，里面什么都有，想要啥都能买到，平常在外面买不到的东西这里都有的，我认真地的看了鞋区，毕竟这是跟我们专业紧密相关的，我不得不佩服那些设计师们，竟然能做出那么精美无比的鞋子出来，以前从来都想过，鞋子也能做的这么漂亮，那品种是相当齐全，估计每家都有上千款不同样式的鞋子，这里是设计鞋子启发灵感来源最好的途径之一。
四．上海国际皮革展，这是我们参观的最后一站，在我们大一的时候就参观一次，那个时候还没太深的接触专业，对那些皮革不是太懂，只是带着一种好奇的心里来看展览，这次不一样了，一晃眼两年过去了，我们这次来参观更多的是要带着专业的角度来看，提高自己的专业知识，同时也是为了即将到来的毕业设计做一些准备。先从材料说起吧，这里无乱是合成革还是人造革，品种是相当繁多，我个人觉得合成革做的是相当完美，无论从花色还是质感上甚至超过天然革，现在人工合成革的技术真是了得呀，接下来就是鞋子，世界各大品牌的鞋子在这里应该都能找到吧，参观下来也大概了解并总结了2012—2013年流行的趋势了：
1.罗马风鞋款
罗马凉鞋：又称罗马式角斗士鞋。在款式上缠绕式绑带、T字型、锁链式编织等都属于角斗士凉鞋的范畴。铆钉装饰、流苏装饰、水钻装饰都是罗马凉鞋的潮流元素。
自2009年罗马角斗士风格席卷T台之后，罗马风热一直延续到2013春夏，罗马风凉鞋穿上宛如中古世纪罗马角斗士，而且罗马风设计广泛，无论是高跟还是平底、坡跟设计都涵盖，选择多样又实用。罗马风的高跟鞋履设计中在设计师们的创意思维中融入了不少新的元素，如草编防水台、条纹纹理以及锯齿状鞋底等，更多个性和潮流。
2.花朵印花鞋款
2013春夏印花图案最是突出，不仅体现在服装设计上，在鞋履设计上亦是如此。色彩亮丽的花朵图案不仅给鞋子本身增添了一抹时尚，同时也让女人变得如花朵般妩媚，而女性对花朵都有着天生的好感，如今街头不少色彩艳丽的印花凉鞋成为街头一道美丽的风景线。
3.荧光亮色高跟
受2012春夏时尚发布会的趋势所影响，时尚达人更趋向于“亮”出自己的时尚态度，充满存在感与视觉感的荧光亮色也是2013春夏鞋款的一大流行风格。配上庄重却又性感的小黑礼裙，或可爱的纯色连衣裙，一双荧光色高跟便能够Hold住整体简单的装扮！
4.印花人字拖
严酷的夏季时节，能有什么比得上穿着一双人字拖来的自在和凉爽呢？不论是在家中，还是出去购物，甚至是在沙滩上悠闲地进行日光浴，曾经不登大雅之堂的人字拖变成了潮流的亮点之一，不仅穿脱方便，而且十分实用，可以随意搭配很多风格服饰，但如今的人字拖不再仅仅只局限于结实和方便等功能性设计，融入了更多时尚元素，如亮色丰富的色彩选择、充满艺术风格的图案，以及色块拼接等设计都运用到了人字拖的设计中。
艺术实践采风小结总结 第13篇
一、走进湘西
湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部，与湖北省、贵州省、重庆市接壤，面积15486平方公里，境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族，人口264、58万人，其中土家族105万人，苗族86万人，少数民族占总人口的72、9%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪七县。
好山好水好地方，人好酒醉情更酽。自古以来，湘西为湘川咽喉之地，历史悠久，山水奇异，民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩，人文景观独特神奇。那里峰峦叠嶂，林木参天，溪河纵横，洞穴成群，名胜迷人，既有全国落差最大的流沙瀑布，又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工，造就了这块洞天福地。
湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界，林海绵亘，荫天蔽日，珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山，有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。
湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河，修竹夹岸，十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖，则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。
湘西的美在于人。“智者乐山，仁者乐水”，奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠，一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术，又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。
湘西的美更在于音乐。土家人能歌善舞，其经典主要有土家族茅古斯舞、摆手舞、跳马舞、铜铃舞等。“咚咚喹”——一种土家族特有的吹奏乐器，还有跳马舞、打溜子，冲出了国门，走向世界!“你歌没有我歌多，我歌共有三只牛毛多，唱了三年六个月，刚刚唱完一只牛耳朵。”苗族人民在敬祖祭神必唱各种神歌，婚丧大事必唱庆贺悼慰的歌，生产劳作更分门别类，随时随事唱着各种悦耳开心的歌曲。
于是，20XX年6月28日，音乐学系师生一行120多人抵达湘西土家族、苗族这醉人的土地，欲将课堂所学理论赴之于实践，采得大“风”归，进行为期10天采风“淘金”大行动。
二、感受艺术
(一)民歌
湘西民歌最大的特色就是富于幻想和热情，保留着浓郁的巫风，它为中华民族音乐的浪漫主义传统奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地区土家、苗、汉等各族人民的民族歌曲，有巫歌，傩歌、摆手歌、哭嫁歌、山歌等等，它是土家、苗、汉文化融合与交会的结晶。
在土家族村落，三位白发苍苍的老者为我们表演了即兴演唱。如此年龄的老人，却有一副硬朗的身体，唱起歌来底气十足，丝毫不比小伙子逊色。这大致相当的曲调，他们唱了一代又一代，已经基本固定。其旋律高亢，声音嘹亮，跳度较大，他们唱起来悠悠缓缓，一点都不觉得费劲。现编的歌词也唱出了对远方客人的热烈欢迎。民歌中有用锣鼓伴奏演唱的号子，多是锄草号子、田秧号子等这类抒情的平缓号子。
最终目睹了土家族“哭嫁”这一千古绝唱，可是他们不叫歌，只是一种风俗习惯。土家姑娘在接到男友通报结婚
的日子前十天半月，邀亲邻依次围坐，哭起嫁歌来。有哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自我。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。资料有回忆母女情，感激养育恩，诉说分别苦，母教女为人处世等。论文大全，走进湘西。我们欣赏的是一段母亲哭女儿的歌，母亲边哭边唱，女儿趴在母亲腿上只哭不唱。这表现的是真挚的母女情，催人泪下!但她们是请来专为我们表演的，也就在必须程度上失去了真实性，期望以后还有机会观到“货真价实”的哭嫁。
(二)器乐
湘西的民族器乐豪放、洒脱，表现了土家族、苗族人民的淳朴、善良。
此次我们欣赏的最多的是吹打乐。论文大全，走进湘西。艺人们表演的曲目很多，《将军令》是上花轿时所演奏，《安庆》是新郎新娘见面时所演奏，无论演出时的节奏、形式都充满了喜庆的味道。“打溜子”是吹打乐的一种，又称“打家伙”、“打家业”等，是盛行于湘西北土家族地区的一种古老的民族打击乐，凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过节、调年摆手等喜庆场合都少不了它，甚至有些土民有事无事打打镏子自娱自乐，故在民间广为流传。乐器主要由唢呐、锣(两面)、钹(两面)组成。曲目繁多，资料丰富。五位老艺人站成一行表演，俗称“五人溜子”。那情绪异常粗犷，音量洪大，其旋律又不失优美，打击乐的节奏比较鲜明、固定，就象是在为一曲原始乐舞在伴奏，场面虽不能称为庞大，但丝毫不减热闹的气氛，所以以其特有的魅力，常被称为“土家族的交响乐”，其艺术魅力可见一斑。论文大全，走进湘西。
两人表演的唢啦齐奏，不显得单调，反而觉得这才是这种古老乐器的魅力之所在，并得到了淋漓尽致的表现，这便是华彩段。这种唢呐据说已有多年的历史，与一般的唢呐有些不一样，要大一些，按孔多一个。《大开门》、《满堂红》都是为了表达完美祝愿的曲牌。
还有单纯的锣鼓乐，就是一面锣一面鼓。两位老者表演，但这种已不是纯粹的器乐，中间插有少量的唱段。论文大全，走进湘西。据说还具有必须的实际功用。
(三)歌舞
民间歌舞又是湘西民间音乐中出类拔萃的品种之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要传统舞蹈有“摆手舞”、“茅古斯”等，苗族有“鼓舞”、“接龙舞”等。
摆手舞是在摆手节这种土家族习俗中表演的，约在每年春节期间举行。幸运的我们却在这个时候开了眼界。摆手舞在摆手堂门前举行，摆手堂前宽坪中竖了一高约十几米的旗杆，两面龙风旗迎风招展，顶端一只白鹤振翅欲飞。论文大全，走进湘西。在春雷般的大锣大鼓声中引出全场沸腾的摆手舞。大约近30人围成一个大圈，边走边跳，众人双手按照节奏左右摆动，偶尔还唱出声来，多由一人领唱，众人和。锣鼓的节奏时缓时急，表演者的动作也随之变化，也有两个人对跳的，但总的队列不变。摆手舞过后，之后表演了茅古斯舞。这茅古斯舞的十几名表演者全身都披着稻草。开始上来一人，边说边唱边表演，情绪缓和。不久众人齐上，一副反映原始狩猎的舞蹈场面展此刻众人面前，其情绪异常粗犷。老人们介绍，这个歌舞是在原始人狩猎之前跳的，因为他们必须要祭管着野兽的山神，否则打不到猎物，即使打到了也要受山神的惩罚，所以以其实用性一向延续到此刻。这摆手舞与茅古斯舞都是带着必须的祭祀色彩。论文大全，走进湘西。
(四)曲艺
我们还有幸欣赏到了《十二月采茶》、《捡蘑菇》等当地的茶灯艺术。空旷的场地上，三男三女组成对，在小型的器乐队伴奏下跳了起来，演员们还边跳边唱，场外时而人声帮腔。男演员化装成小丑，动作比较滑稽。凤凰茶灯分为文茶灯和武茶灯两种，是凤凰县独有的地方民间曲艺艺术、音乐自然流畅动听。茶灯没有悲苦戏，都是喜剧、诙谐风趣，深受民众喜爱，其资料多为赞美生活、歌颂感情，是凤凰的民间优秀传统艺术瑰宝。上头的两支曲目是文茶灯，武茶灯一般是一人独唱，众人和。
(五)戏曲
傩戏，又称傩愿戏，是当地较有名气的戏曲品种形式之一，其历史悠久，约构成于明末清初，清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演往往粗放，服饰简单，语言通俗，常用道具有牛角、傩铃、师刀、面具等。县内保留的傩戏剧目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戏。曲调有孟姜女调、开山调、师娘调等。傩戏历来无职业班社，艺人多为巫师，或附于坛门。1958年被当做迷信活动禁止，1981年派员参加省傩戏研讨会之后，农村逐渐恢复演出。在傩戏演出中，还穿插着不少巫术表演，如过火炕、吞火吐火、踩刀梯等。异常是上刀梯、滚刺床、走犁头、过火槽是傩戏中最精彩的表演节目。我们欣赏到一道士打扮的老人在锣鼓的伴奏下跳、唱，又似在讲话，又似在做法，以祀丰收年成，显赫先民的勇敢精神。
三、感悟随想
湘西之行感悟颇多。给我印象最深的就是这方水土造就出的璀璨的音乐文化，它们带给了我莫大的兴趣，并使我陶醉于其中。在室内呆久了，听多了西方的古典交响乐，看惯了那些华丽的西方歌剧，这些特色鲜明的民间艺术呈此刻眼前，真是耳目一新，有中相见恨晚的感觉，西洋古典音乐能够流行于世界的各个角落，为什么我们的古老艺术就不能堂堂正正的走向世界呢当然，这是一个漫长的过程，需要我们一代又一代人坚持不懈的努力。而我们此刻接触到的还只是一点皮毛，沧海一粟，更多的“宝藏”还需要我们去发掘整理、推广。可如今，如此丰富的“宝藏”却面临着失传的危机。据当地老人介绍，这些古老而珍贵的艺术品种，得不到那些年轻人的青睐，他们认为这些都是一些过时的老古董，没啥新鲜的，不值得去继承，更不用说去发扬光大了。这个危机应当尽快的解决掉，否则这些无形的艺术资源就会面临绝种的境地，对于国家乃至世界都是一个不小的损失。
同时，由于没有过这样的外出采风经验，事前的准备工作做得也不充分，所以在采的过程中遗漏了不少有价值的“风”，记录下来了的，由于水平十分有限，也难免存在错误。回来之后，经过查阅相关的资料，向教师和同学们请教，整理出了报告，尽最大努力将湘西之行的个人成果跃然现于纸上。文章中可能纯有很多的谬误，恳请教师能够帮忙指导更正!
艺术实践采风小结总结 第14篇
考察时间：2013年9月7日——2013年9月21日 考察地点：安徽、杭州、苏州、上海 考察方式：参观、记录
前言：我们带着专业学习的目的，为
期15天的考察，我们此行考察的对象是安徽的各古村村落、杭州西湖和西溪湿地的景观设计、苏州的园林设计以及上海大都市的现代化。
第一站：安徽
经过一夜的舟车劳顿，我们到达安徽境内，入住屏山。屏山，宏村和西递都是皖南古建筑的代表作，虽说系派相同，但还是有区别的。
俯瞰屏山，高低错落的屋瓦，历经岁月风雨斑驳的白墙，岁月的积淀全在里边了。3个古村相比，屏山算是较平易近人的。或许是经过更新已使它更适宜现在的我们生活。
屏山是一溪穿村，而宏村则是大大小小的水儿从横交错联系整个小村最后汇成一汪南湖。宏村和西递较屏山更宏伟更精致与壮大。
我们去往西递是正值当午，毒辣辣的太阳直叫我们害怕。但西递屋企所使用的石材，着实让我欢喜。这样自然清凉的感觉是空调不能比的。
第二站：杭州
如果说安徽吸引我的是古朴的民风，那杭州便是秀气的流水。
都说上有天堂，下有苏杭。那不得不说西湖了。西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。
杭州不仅有西湖这样具有悠久历史的文化景观，还有钱江新城这般不落于人你追我赶的的现代气息。高耸林立，形态各异打楼林在杭州的大地上张牙舞爪。
第三站：苏州
苏州之行始于乌镇。乌镇匆匆路过，虽是走马观花，但它也是美的淋漓尽致。房前屋后解释缓缓流淌的溪水，应是小桥流水人家的典范。
“苏州园林甲天下”，来到苏州，拙政园是必要去的。苏州四大古名园之一，中国私家园林经典。
拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵，整个园林建筑仿佛浮于水面。
苏州之行，着实然我们领略了先人的智慧，巧夺天工的把大自然和设计融合一起，创造了名气斐然的苏州园林。
第四站：上海
走完了各式古朴的民风民宅和或秀丽或惊叹的山水之景，我们来到了最具现在精神的大都市，上海。
上海不愧是上海，第一个参观地点就令我何其震撼。极其低调的钢筋混凝土的外墙，没有任何的造型的解构，只是圆和方的重复和组合。
踏进里边，神秘，简洁而不简单，宏伟而不张扬。它就这么骄傲的伫立在那里，不偏不倚。纵横交错的过道，四套八达的楼梯。
我爱极了这样让我疑惑的的的东西。着实一遍一遍的走过了它的每一个角落，探索它的秘密。就连它的柱子都是不简单。八边形的柱子像喇叭花一样开着顶起了岁月的痕迹。我就死要膜拜它。
对我来说，宜家就像一条河流，里边的家具就是河流里的鹅卵石，摸一摸就有。宜家是个神奇的地方，千万种货品，无数种可能。宜家家居对老百姓来说设计精良，功能齐全，价格低廉，种类繁多，美观实用，老百姓买得起的家居用品。而对设计师来说是设计的基石，它为我们的创作提供了很多种可能。
艺术实践采风小结总结 第15篇
为了进一步加强素质教育、特色教育，努力提高全市中小学生的身心健康和才艺水平。市教育局、油田教培中心、市电台决定，建立小记者、小主持人实践基地。
一、实践宗旨
建立小记者、小主持人实践基地的宗旨是：依托市电台等新闻媒体开展体验教育、特色教育，培养广大青少年观察事物、体验生活、了解社会、提高综合素质，是加强和改进未成年人思想道德建设，大力推进素质教育。小记者、小主持人实践基地工作对全市小记者、小主持人培训、竞赛、评比、夏令营等活动实行系统化、规范化的管理，促进青少年德智体美的全面健康发展。
二、报名条件
只要热写作和节目主持、有普通话基础、热心参与社会活动、身体健康，年龄在10—15岁之间；能遵守活动期间的纪律和要求，都可以报名参加，数额不限。有才艺潜质的学生可优先参与电台少儿和视频网站栏目的实践。
三、活动内容
结合重大节日和重要活动经常策划组织作文大赛、普通话大赛、朗诵大赛、演讲比赛、主持人大赛、才艺大赛等各种赛事，同时组织邀请孩子们到企业、到大学、到景区等大家感兴趣的地方采访、采风、参观、考察，写出日记或征文，评选优秀作品播出或刊登。让孩子们在竞争环境中身心素质不断增强。
四、培训方式
采取走出去、请进来、生动活泼的培训形式，广泛开展培训活动。走出去主要以请名记者、名主持人、资深媒体人和相关书画家、表演艺术家到学校与小记者、小主持人见面会的形式，为小记者、小主持人讲课，言传身教手把手的交流沟通，让小记者、小主持人感同身受的得到特色教育和素质教育。请进来就是在培训中挑选悟性好、素质高、能力强、特别优秀的小记者、小主持人以《亲亲宝贝》等广播节目为基地，实际参加节目策划、节目录制、节目编排、节目主持、节目播出等节目生产和媒体公益活动，让孩子们在实践中开眼界、学知识、长本事，不断得到锻炼成长。
五、实施步骤
1、各学校要建立小记者、小主持人队伍；市电台作为实践基地，要拿出培训方案，做好培训、采访、考核等各项管理工作，每年开展3―4次集中培训；市电台要安排资深名记者、主持人担任小记者、小主持人的的辅导教师，有计划提高小记者、小主持人的采、编、播、主持水平。
2、健全小记者、小主持人实践平台。电台开设小记者专栏，完善小记者投稿、录用管理办法，扩大小记者稿件录用率，不断激发小记者的采编积极性。《亲亲宝贝》节目作为小主持人的实践栏目大学生学校采风实践心得体会心得体会濮阳广播网开通小记者、小主持人专题网站，积极为小记者、小主持人打造一个全新、互动的网络平台。
3、组织小记者寻访活动。每年围绕一个主题，组织开展主题鲜明、形式新颖、参与面广、实践性强的大型寻访革命英烈、我看新农村、跑两会、我身边的好人等寻访系列活动，使广大小记者在采访实践中增长知识、开阔眼界、提高能力。开展优秀新闻作品、优秀小记者评比活动，切实做到年初有计划、年中有活动、年终有评比和总结，努力使小记者活动深入、持续开展，深受广大青少年、学校和家长的欢迎。
4、为小记者、小主持人提供更多实践便利。
（1）、优秀小记者、小主持人将组织参加全国每年广播联盟举办的故事大赛。
（2）、每年评选一批优秀小记者、小主持人和小记者、小主持人优秀作品。定期出版全市小记者、小主持人优秀新闻、播音、朗诵以及文学作品集等。
（3）、组织小记者、小主持人培训和参与参加各类培训、竞赛、评比、夏令营活动。
（4）、颁发小记者证、小主持人证件。
（5）、持小记者、小主持人证可免票到我市景区参观旅游。
六、组织保证
艺术实践采风小结总结 第16篇
20xx年4月6日在老师的带领下我们来到腾冲和顺古镇，我们是晚上到的。拖着行李箱走在用凹凸不齐的石板路上，我们住在玉_居里，安顿好了，晚上就和小伙伴在外面的摊摊上吃了一碗饵丝和炒大救驾。
和顺古镇里处处是古巷,古牌坊，古居民，这些居民都是依山而建，房屋基本上都是木质结构，据说这样子房子就会冬暖夏凉，另外还有一个说法是这边地峭活动频繁，木质结构房子安全些。第二天我们参观了和顺图书馆，滇缅_博物馆，艾思奇纪念馆，元龙阁，刘思宗祠，洗衣亭，弯楼子居民博物馆和和顺小巷等景点。让我们体会到和顺深厚的文化底蕴和历史文化内涵所展现的宝贵财富和人文精神氛围。
参观完后，我们打算吃一些特色小吃，下午我们十个人吃了和顺古镇的特色小吃土砂锅。 回到住的地方我们开始聊着天，吃着东西，一起画着速写。嘻嘻闹闹的。等待老师的检查。
第四天，下着微微的小雨，我们成群结对的逛着，撑着伞，走在安静的古镇里，嬉笑，聊天，拍照，走走停停，非常的惬意与舒服，我们买了一杯水牛奶尝尝鲜，这一天过得特别的快，我非常喜欢和顺古镇里面的一家店铺叫《爱上离开》的店铺，我在店铺里给自己寄了一张明信片买了一张舒服的蓝调CD，老板人很好我们坐在店铺里聊天休憩。不知不觉时间就过去了。
在一起的时间久了，就玩熟了，大家会互相损对方，说的最多的一句话就是：“去你的”，我记得在一家店里面吃东西，我们买了一份蛋炒饭，我同学直接说“去你的，蛋都没有，老板听到了，还马上解释道，有鸡蛋的只是，我把他搅拌了，所以就看不出来了。我觉得古镇里的人们还是比较淳朴的，在古镇里过着安静，舒适的生活，没有城市的繁华与喧闹，就这样静静的我觉得也不错。
第五天，我们睡过头了，听到外面的吵杂声，醒来，急急忙忙的洗漱，整理，准备去拍集体照，出发去大理。
大理建国于937年，1094年改国号为大中，1096年改国号为后理。古代大理国全盛时期（937-1253）的管辖区域相当于今云南全境、四川西南部等地，分八府、四郡、三十七部，留下许多文物古迹值得游览。大理受中原文化影响极深，几代国王曾在苍山神祠祀典。苍山神祠据《云南通志》载：唐贞元10年四川帅臬遣节度巡官崔佐时至云南，与云南异牟寻盟于点苍山，因立祠，每年春秋二仲月祭祀。宋代大理国相沿旧制，仿效历代帝王祀典，进行祀典，延续至明、清。这上下一千多年的封建史，至今仍可从《敕封点苍照明镇国灵帝位碑》中窥见一斑。
到达大理在客栈安顿下来。就和几个同学去古城里吃东西，进入古城后，大理带给我的感觉是大气，淡定，宽大的青石板路，精致的建筑，街道中清致秀美的花草，到处都是源源不断的潺潺流水，随风飘动的树枝，沿街的店铺比肩而设，出售大理石，扎染等民族工艺品及珠宝比比皆是，石房檐上精致的花纹，和屋檐的翘角尽显建筑的厚重与大气。
晚上我们逛了人民路，洋人街，等等，这已经不是我第一次来大理了，每次来大理都有不一样的体会，第一次来的时候还不怎么流行编头发，和画印度文，我最喜欢的就是人民路，这里有各种小玩意儿，我也很喜欢买，这里有不同人在这里摆摊，有大理学院的学生，有穷游过来的摆摊挣路费，也有不想过城市的生活在这里流浪的人，他们都很有艺术性，我喜欢这条街。和小伙伴们进了一家酒吧，和老外用不是很流利的英语交流，还好他也会一点点中文，每次来都有不一样的体会。
第二天我们去了扎染工坊，买了两个手工扎染。
去了喜洲，吃了喜洲粑粑，喝了白族三道茶。
1、苦茶 （豁然开胃好心舒，慢理情思妙不虚。人世几多如此茗，个中滋味伴诗书。
2、甜茶（苦去甘来思大多，茶涵世事也蹉跎。忘乎所以两相照，镜鉴人生免折磨。）
3、回味茶（饮茶三道自回味，迈步人生眼莫迷。三月杨花虽靓丽，几分喜气几分凄）
在到达洱海之后，才算是真正的感受到大理白族居民独具特色的建筑风格，由于自然环境，审美情趣上的差异，这里的每家每户都离不开精美的绘画装饰盒雕刻，“粉墙画壁”就是白族建筑装饰的一大特色，墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，由于檐口彩画宽窄不同，饰有不同色彩相同的装饰带。以各种花鸟、山水、书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣，也显现出这里的独具特色。这些团案绘制，正是体现了当地的民俗民风的古朴自然，他们与自然相和谐，这种设计理念启迪了我在以后的环艺设计中的思维方法，那就是融于自然的设计能让人安心舒适。
艺术实践采风小结总结 第17篇
20xx年11月7日，淮北师大音乐学院15级、16级舞蹈学专业艺术实践周系列活动舞蹈专场演出在相山音乐厅顺利进行。此次表演，两届舞蹈学专业的同学们都带来了丰富精彩的舞蹈剧目。其中，16级的同学分别以单双三和群舞的形式给我们带来了一场视觉盛宴，而15级的同学则以舞剧的形式将整场演出推至高潮，受到了台下师生们的连连称赞。
艺术实践是高校艺术类专业独特的.、重要的一门必修课，也是理论联系实际的一项重要教学环节。此次，学院安排的为期一周的实践周，其目的是在保证适当的练习时间和学习效果的状况下，让学生能有自由发挥的空间，在自主的实践活动中，培养学生的创新精神和实践潜力……
这项活动致力于为全校师生带给相互学习和交流的平台，为师生们创造显示自我的机会，以不断提升教育教学质量，推动培养高水平舞蹈艺术人才。
以下为同学们精彩的演出瞬间，先来一睹为快。
艺术实践采风小结总结 第18篇
金秋十月，中国音乐学院第二届艺术实践周活动于20xx年10月8日在国音堂音乐厅隆重开幕。上午9:00，大会一开始，首先播放了回顾去年首届艺术实践月的记录短片，在视频短片里，为我们再现了去年艺术实践月活动精彩和内容丰富的珍贵镜头和画面，同时也记录了师生们在艺术实践月中积极参与艺术实践活动的丰硕成果。
在今年的艺术实践周活动中，学校特别邀请了宋飞、施万春、赵晓生、王立平、任卫新等领导、专家、学者为我们举办了多场高水平的讲座，内容汇集了文学艺术、作曲、钢琴、活动策划等多学科，扩展了学生们的视野，拓宽了思维，启迪了人生。
第一场是著名二胡演奏家，教育家，中国音乐学院副院长宋飞老师的讲座《走进民族音乐多彩的世界》，讲课声情并茂，她在精湛的琴技中娓娓道来她精益求精的学习态度，以及对音乐那种执着的信念。最后还结合服装设计给同学们阐述了特色的传统文化，并主张我们要将中国民族传统文化发扬光大。第二场，我国著名作曲家、中国音乐学院教授、博士生导师、中国音乐学院作曲系前系主任施万春教授，在中国音乐学院国音堂音乐厅举办了一场题为《中国经典舞剧红色娘子军创作回顾》的讲座。施万春教授在此场讲座中通过两个部分进行内容讲述，一是对芭蕾舞剧红色娘子军创作的回顾；二是通过红色娘子军音乐创作引起的一系列反思。跟随着施万春教授幽默风趣的语言、鲜明独到的见解，大家在意犹未尽中用掌声与欢呼声告别了这场精彩的讲座。
第三天早上，举行了一场别具生面的钢琴讲座《伟大的巴赫》的视听盛宴，主讲人是上海音乐学院的赵晓生教授。在讲解过程中，赵教授融汇东西、贯通古今，并且所举的每一个曲例都在钢琴上信手拈来，充满钢琴演奏大师的风范，使理论讲解与视听感受完美结合。使我们真真切切的体会到了千面佛的巴赫。
在听讲座的同时，我们每天下午都在练习傣族舞。傣族老师是当地的民间艺人，舞蹈动作、歌喉、长相都堪称一流。大家兴致高涨，配合积极。由于时间只有短短一周，在汇报演出时，我们的'舞蹈动作海存在许多不足，韵味、感情都不够到位。但在学习的过程中，我们深切的体会到了傣族的风土人情，风俗语言，以及傣族女子与汉族女子的不同之处。并体验到不同的教授方式口传心授，傣族民间艺人手把手的实践教授，不同于课本里的文字解说，充实而又愉快，使我受益匪浅。虽然现在是一个信息高科技的时代，可以通过各种渠道学习，但我认为“口传心授”依然是一个重要的传承方式，因为艺术在很多时候是只可意会不可言传的。只有通过这样面对面的交谈了解，手把手的传授指点，甚至通过心灵的交流与感受才可更完整的领会这其中的博大精深。
10月14日，学校组织的艺术实践周已圆满结束，它为我们提供了一个广阔的知识平台，一个开阔视野、扩大知识面，引领更深层次的思考与实践。让我们能够以满腔热情、奋发向上的积极心态去热爱音乐！期待下一届艺术实践！
艺术实践采风小结总结 第19篇
20xx年8月30日一大早坐上校车前往杭州丝绸博物馆，开始我们6天采风之旅。内心无比激动与喜悦，这是我们大学期间最后一次采风了，一定要好好珍惜，希望自己能多学点，并且获取更多的专业知识。
一．杭州丝绸博物馆
这里给我的感觉就是中国劳动人民真是太伟大了，能把小小的蚕茧变成那么华丽高贵的衣裳。刺绣功夫那真是了得，是不可以用语言来形容的，绣的是栩栩如生、后灵活现。给我留下最深印象的就是那小小的钱袋，款式大小各不相同，上面所绣的图案也是变化多端，都是纯手工作品，绣娘真是能工巧匠呀!同时给我们现在设计师们留下一笔无形的宝贵财富。
二．参观红蜻蜓企业
首先参观的红蜻蜓博物馆，不愧是知名品牌企业，居然有自己的博物馆，并且办的是如此的出色，从原始鞋子到现代，每个时期鞋子都有收藏，让我们更清了解楚鞋子发展的历程，同时还收藏了少数民族的鞋子，各个民族鞋子风格截然不同，再下来就是介绍红蜻蜓起源发展历程，红蜻蜓企业文化非常深厚管理制度那是相当的完善，与我暑假实习的千百度鞋厂相比这里工作的环境那是相当不错的，每条流水线都保持的非常干净没有一点多余杂物，工人都穿着一致的蓝色制服，给人感觉非常舒服。
三．义乌小商品市场
这是我有生以来第一次逛过这么大的商品市场，里面什么都有，想要啥都能买到，平常在外面买不到的东西这里都有的，我认真地的看了鞋区，毕竟这是跟我们专业紧密相关的，我不得不佩服那些设计师们，竟然能做出那么精美无比的鞋子出来，以前从来都想过，鞋子也能做的这么漂亮，那品种是相当齐全，估计每家都有上千款不同样式的鞋子，这里是设计鞋子启发灵感来源最好的途径之一。
四．上海国际皮革展
这是我们参观的最后一站，在我们大一的时候就参观一次，那个时候还没太深的接触专业，对那些皮革不是太懂，只是带着一种好奇的心里来看展览，这次不一样了，一晃眼两年过去了，我们这次来参观更多的是要带着专业的角度来看，提高自己的专业知识，同时也是为了即将到来的毕业设计做一些准备。先从材料说起吧，这里无乱是合成革还是人造革，品种是相当繁多，我个人觉得合成革做的是相当完美，无论从花色还是质感上甚至超过天然革，现在人工合成革的技术真是了得呀，接下来就是鞋子，世界各大品牌的鞋子在这里应该都能找到吧，参观下来也大概了解并总结了20xx—20xx年流行的趋势了：
1.罗马风鞋款
罗马凉鞋：又称罗马式角斗士鞋。在款式上缠绕式绑带、T字型、锁链式编织等都属于角斗士凉鞋的范畴。铆钉装饰、流苏装饰、水钻装饰都是罗马凉鞋的潮流元素。
自20xx年罗马角斗士风格席卷T台之后，罗马风热一直延续到20xx春夏，罗马风凉鞋穿上宛如中古世纪罗马角斗士，而且罗马风设计广泛，无论是高跟还是平底、坡跟设计都涵盖，选择多样又实用。罗马风的高跟鞋履设计中在设计师们的创意思维中融入了不少新的元素，如草编防水台、条纹纹理以及锯齿状鞋底等，更多个性和潮流。
2.花朵印花鞋款
20xx春夏印花图案最是突出，不仅体现在服装设计上，在鞋履设计上亦是如此。色彩亮丽的花朵图案不仅给鞋子本身增添了一抹时尚，同时也让女人变得如花朵般妩媚，而女性对花朵都有着天生的好感，如今街头不少色彩艳丽的印花凉鞋成为街头一道美丽的风景线。
3.荧光亮色高跟
受20xx春夏时尚发布会的趋势所影响，时尚达人更趋向于“亮”出自己的时尚态度，充满存在感与视觉感的荧光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行风格。配上庄重却又性感的小黑礼裙，或可爱的纯色连衣裙，一双荧光色高跟便能够Hold住整体简单的装扮！
4.印花人字拖
严酷的夏季时节，能有什么比得上穿着一双人字拖来的自在和凉爽呢？不论是在家中，还是出去购物，甚至是在沙滩上悠闲地进行日光浴，曾经不登大雅之堂的人字拖变成了潮流的亮点之一，不仅穿脱方便，而且十分实用，可以随意搭配很多风格服饰，但如今的人字拖不再仅仅只局限于结实和方便等功能性设计，融入了更多时尚元素，如亮色丰富的色彩选择、
充满艺术风格的图案，以及色块拼接等设计都运用到了人字拖的设计中。
艺术实践采风小结总结 第20篇
艺术实践是课堂教学环节的重要组成部分，是学生理论联系实际、增强专业思想、锻炼能力、提升素质的最好平台。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是艺术的来源也是检验艺术水平的唯一标尺，学生在课堂上学到的理论知识最终是要接受现实工作和生活中的检验，并在实践中进一步升华自己，塑造自己。为提高美术功底及综合素质，我积极的参加了艺术学院为期三周的艺术实践活动。
时间飞逝，短短三周已经匆匆过去，在学校领导与老师的正确领导下，顺利的完成了本次的艺术实践活动。
在这三周中，老师带领我们全班来到了风景如画的徽州黄山。在黄山的三周时间内，我们以山水、草木、房屋油画写生为主。中间穿插组织一些活动，在老师的领导下，先后组织了我们去了宏村、平山、西递、黄山等地参观。每到一处，都由导游带领我们注意观察了解当地的文化演讲、历史遗存、人文景观、民俗民情、社会状况、生活习惯等。在古城，我们感受到了不同于都市生活的一种古朴气息；在平山的村落里，我们感受了那里封闭的山间居民质朴淳厚的民风。在我们一幅幅的油画作品中，远山、近树、曲巷、房屋、院落无不流露出与大地、自然的亲近。短短的几天中，我们对徽州人们的生活有了较为熟悉的了解与体验，这为我们的艺术创作增加了丰富多彩的内容。
在这整个历时三周的行程中，我依据这些天的所见、所闻、所感，产生的一些感想总结如下：
一、教学活动的顺利实施：虽然我们离校写生，但是，教学活动仍顺利实施。由于把课堂搬到户外，而且是在这么极具民族特色的风景区，同学们学习的积极性得到了极大的扩张，对油画风景画的兴趣自觉的得以体现。而老师的讲解和做的一些范画，也起到了良好的示范作用，从正面的引导了我们如何观察景物、分析色彩，提高了我们组织画面、表现情感的能力。每天定时的集体作业讲评，使得我们的一些小错误及时的得到了更正，同学们的一些共性的问题也得到了解决；同时，给画的教好的同学予以肯定和鼓励，给我们树立了较好的学习方向。同时在讲评中渗透专业基础知识，巩固同学们的知识结构，结合专业特点，注重画面的构成关系与色彩的搭配美感。此外，在外出写生的过程中，我们也在那些来自其他学校以及一些从事绘画创作的人的身上学到了很多的东西。
二、深入了解当地的民俗民情：在此其间我们深入的了解当地的民俗民情，这是教学中及其重要的实践过程。在这次行程中途经了宏村、平山、西递、黄山等地，感受到了极为深厚的古朴之风。一些平时只能在电视屏幕上看到的场景，现在却能有这样的机会近距离的去理解、去赏析、去赞叹这样一些年代久远的建筑和风景如画的自然风光。在那段时间的外出学习与生活中，也深深地感受到了徽州人的那种淳朴的民风。在与此同时，我们也从侧面地锻炼了与人交往，与人和谐相处的能力。
三、用多种方式记录美丽的自然风光：在此其间，我们用多种方式记录了美丽的'自然风光。摄影是主要的记录方式，这些景点都是有名的摄影采风地点，以自然风光为主，还有极具特色的人文情怀。；从秀丽多姿的水岸美景，到细腻气势的皖南古村落；从白墙黑瓦的到古朴房舍到富丽堂皇、精雕细刻的传统徽派建筑。那蓝天白云下的一弯弯湖水，还有层层绿树掩映下的一脉脉青山。所有的天赐美景，无不令人留连忘返，心旷神怡。有的用摄像的方式，立体的记载行进中动态的美妙心境。总之，在短暂的三周时间内，我们怀着年轻上进的心共同打造了一个绚丽多彩的徽州之旅。
四、实践中的几点思考：首先是大家的团体协作精神还不是很高，自我为中心的意识仍然存在，难以应对相应的人际交往；其次是生活习惯与公共环境意识淡漠，对民族遗产的爱护观念不够，随意抛洒垃圾；最后是大家学习的主动性还有待提高，主动求知的意识没有形成。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”通过这次的的艺术实践活动，使我提高了自己的综合素质、丰富了实践经验和人生阅历。使我找到了理论与实践的最佳结合点，紧密结合自己自身的专业特色，在实践当中，检验了我们自己的结合素质和专业水平。此后，我们将进一步总结经验，拓展自己的综合素质和专业水平。
青春似火，激情飞扬。这次的艺术实践活动给我们的人生添上了美好的一笔，为我今后的工作将产生深远的影响。三周的时间里,我们用身心来领略和感受大自然的美好，用画笔和色彩来演绎我们的能力和才华。在这个过程中，我们磨练了自我、提升了自己，同时也圆满完成了艺术实践任务。
艺术实践采风小结总结 第21篇
在群星闪耀的中国古镇中，江西瑶里无疑是一颗耀眼夺目的明珠。 瑶里是一幅古朴素洁的江南山水图，清悠、典雅、空渺，这里的山山水水、古镇老村，都充满了难以想象的诱惑力。瑶里古称“窑里”，是景德镇陶瓷的主要发祥地。
瑶里物华天宝，人才辈出，是西汉长沙王吴芮、南宋开国侯李椿年、清朝工部员外侍郎吴从至等历史名人的故里和邻里。开国元帅_曾在此工作和生活过，并领导了_军改编。这片古老而又神奇的地方，既有深厚的文化积淀，又是人们享受大自然的绿色仙境。它集自然与人文为一体，融历史与民俗为一身，是旅游休闲、访古修学、寻幽探奇的绝佳之地瑶里。
始建于西汉末年的瑶里古镇，群峰环抱，如画如屏，南踞象山，北卧狮山，瑶河穿镇而过。数百幢明清古建筑依山傍水、错落有致地分布在瑶河两岸，一律的徽派建筑风格，飞檐翘角，粉墙黛瓦，掩映在青山绿水之中。
这里有展示徽派“三雕”艺术的狮冈胜览、程氏宗祠；有展现封建家族礼仪思想的进士第；有再现革命斗争历史的_旧居；有印证往日繁华景象的明清商业街、徽州古道；有反映瑶里风土人情的灯彩、地戏，等等。
瑶里古建筑群是境内最大的特色，苍翠欲滴的群峰簇拥着一条逶迤清亮的瑶河，沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。
伴着脚下木板路吱嘎吱嘎的声音，随着直插云霄的树木向后移动，我耳边传来了哗哗的流水声，这穿透森林、清新的、悦耳的声音为整个森林增添了许多生机和活力。
我循声走去，只见一道清澈的泉水从山上连绵而来，缓缓流淌。泉水时而轻缓时而湍急，一路上还时不时见到几个被泉水冲击千年而形成的月牙形山洞，它充透着一种原始森林特有的古老的神秘感。再往上走，又见一道瀑布，观赏“飞流直下三千尺”之壮观，享受水花的清凉，我仿佛又回归了原始，在大自然中自由欢快地玩耍，一切都那么的亲近。
原始森林，蓊郁的树林，走在木板铺成的小道上，咯吱咯原始森林，但里面确实是最原始的树木。树木种类很多，我们都叫不出名字，每一颗都很高挺，抬头开就是直冲云霄的感觉。
南山瀑布位居风景秀丽的南山之巅，系由数段瀑布组成的瀑布群，其主瀑布全长数百米，宽逾百余米，落差六十余米，宛如玉带悬空，飞虹高挂。徜徉其间，会使您忘却尘世的忧烦，得到心灵的净化。
陶花源，包括古民窑遗址和陶瓷作坊DIY。看，师傅做的陶瓷好棒啊！
景德镇瑶里梅岭休闲度假村座落在风景秀丽的瑶里风景区梅岭村内，占地面积18000平方米。山庄建筑很有特色，依山傍水，自然环境很好。因为山庄坐落在离梅岭镇不远处的山脚下，第一感觉很像是个山寨，都是木制的。
进了大门后有一块空地，就是停车场，自驾游来这里的朋友们不用担心停车的问题。
吊脚楼和小别墅，很有置身大自然的感觉。
高岭土矿遗址园区由高岭和东埠两个景区构成。高岭—东埠是江西省首批历史文化名村。其中，高岭是中国古代著名的瓷用原料产区和享誉世界的“高岭土”命名地，现为全国重点文物保护单位。东埠是明清之际高岭土、釉果等景德镇制瓷原料的集散地，被誉为“海上丝绸之路的源头”。这里现今仍保存着较为完整的古街巷、古店铺、古码头。宋代这里名叫鸿潭，明代时这里是高岭土的集散地，商业繁荣，东埠古街分为上街头，中街头和下街头。
恬静的古镇、朴实的人家、青石板路、清澈的瑶河、嬉戏的红鲤，是一幅山水画，一幅人文画。
这些一大早上起来就洗衣服的姐姐们，看着热闹的'洗衣服的她们，可知这条瑶河养育了很多儿女啊。
褪去现代城市的喧闹繁华，回归一份质朴的情节。斑驳的围墙，青灰的石瓦，陈旧的木房，都在述说着流逝的旧时光。
曲折的石板路通向的民居是逝去旧时光的印记，是我们眼中的风景。更是当地居民心中的热土“故乡”。
屋内的木质结构，每一处都是精雕细琢，每一扇窗，每一道门都是不一样的花型。
现在一直在转动的水车，给瑶河带来灵动。简易的木桥，转动的水车。走在桥上有微微的晃动，每踏出一脚就觉得轻快自如。
路过这里，远处就听到朗朗读书声，哇，原来是一所具有徽派建筑的瑶里学校啊！
在浏览了一遍古居后，这个中西合璧的建筑别有特色，原来这就是狮冈胜览，这户人家选择宁静的小镇给它带来西方特色，显然那时必定是当地的名门望族。
_旧居是老一辈的无产阶级革命家、开国元帅_同志1937年-1938年来到瑶里指导_军的改编工作生活过的地方。现为_图片展览馆，集中介绍了_军瑶里改编的过程和_同志的简要生平，是一处人们接受革命传统教育和革命先辈思想熏陶的场所。
古镇中最庄严肃穆的地方，程氏宗祠。程氏宗祠又名“惇睦”堂，背靠狮山，面临瑶河，始建于明代中叶，清代道光年间重新整修过。由于风水的缘故，其建筑风格不同于其他祠堂，上、中、下三堂的朝向各不相同。建筑内砖雕、石雕和木雕的题材丰富、玲珑剔透、层次分明、栩栩如生，显示了雕刻工匠高超的艺术才能。石柱边的绘画也是栩栩如生，宗祠的规模不大，但仍透出庄重的气息，雕刻也甚是精细。
我们在瑶里的时候，这座桥是我们走过最频繁的一座桥。
当人们被都市的尘嚣压抑得透不过气来的时候，亲近自然、回归自然便成了一种巨大的诱惑。而承载着厚重的历史与文化的乡村古镇，则是浮嚣的心灵的最好憩息之地。
如今的瑶里早已告别了舟楫，交通十分便捷，驱车不足50公里便是瓷都景德镇，昌鹰景和在建的景黄高速、高等级公路，把瑶里风景区和黄山、庐山连成了一个网络。从南京、南昌、上海、福州等大中城市出发，也都有列车过境。从武汉驱车至景德镇，也不过三个钟头的路程。
对山水生态的建议，因为景德镇周边山地丘陵多，只有向西面鄱阳湖方向发展才能逐渐过渡到平原，不便开发的地段，可以多修建些森林公园，不用非把山挖平，尽早拉大框架才是关键，做好规划。
建设一江两岸的建设上，应该恢复一些旧式的建筑，如古窑口、茶楼、酒店等，不光要建设一条住宅商业街，更应该打造成为一条旅游观光，小吃等综合性的街口。
外来高素质人口的到来对本地人口素质有刺激带动作用。而且定居人口数量和素质到达一定基数后，对城市会形成良性循环，会有更多人提出有建设性的建言献策，城市更具开放活力，城市节奏加快。
尤其值得一提的是，瑶里进内充分利用丰富的旅游资源，应大力发展生态游。瑶里古镇不失时机地抓住了旅游产品由单一型向复合型转变的机遇，加大引资力度，引进了中国国际旅游信托投资有限公司、张家界山水天下有限公司等旅游投资企业，是在借市场之力，保护资源，加快基础设施建设。
艺术实践采风小结总结 第22篇
云南短暂的采风生活过去了，回想想起来，有苦也有甜，有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑风格、云南的民间艺术、云南的古城建筑给我们带来的新鲜感。其中最另我印象深刻的是云南独特的民族建筑风格和名族服饰。
首先我想谈谈我们前往云南途中的感想，因为这一段时间是我最难忘的时刻，还记得去云南途中吧，我们满怀着对云南的向往，在这之前我们都没有去过这么远的地方，当时心里真是激动不已，导致我连续两天都没睡觉，一向望着窗外，云南的风景到底有多美，云南的人又是怎样样的别致
对这一切的东西都充满着好奇，导致我的情绪一向都静不下来。很多时候都在思考这些。同学们的身上仿佛也有用不完的劲。我恨不得此刻就能听见列车员们说这样一句话：“尊敬的旅客朋友们请带好自我的行李云南到了请下车。”可是就这么一句话等的我们好辛苦，好累啊，感觉过了一个星期一样。
时间过得真慢，仿佛我们又吃了好几次年夜饭，我的云南，云南到了，我们提前了半个小时就把带的行李准备好准备下车，当我们下车的时候天不知不觉亮了起来，面带笑容轻轻深呼一口气，空气好新鲜好美，心中美滋滋的想云南我来了，走出火车站，我们都以为我们要好好玩一玩了，没想到还有半天的路程在等着我们就这样我们坐上我们的大巴前往那个我们盼望已久的大理古城，很快我们到达了那里，感觉不错，记得当时天已经快黑了，我们赶紧找好住的地方，洗洗我们疲倦的身体，冲掉一身的疲惫。然后没等休息就走出了住的地方，不能浪费这美景啊。
在大理，出游的第一天，我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味，随之我们见到了大街小巷交错呈此刻我们的眼前，我们走进了一家服饰的店铺，我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服，很美，听老板说这些都是手工缝制的，摸上去很滑，看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格，果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途，走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪，溪水很清，沿着这条小溪，看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客，听着优美的歌曲，真有一番美感。
还没回味完这种的感觉，我们就被一家银饰店里面的银吸引住了，看见这一件件银饰，我真想把他全部买下，可惜没钱，我们只能遗憾的走了。之后我们来到了一个古城城楼上，花了三元钱我们才登上这个古城楼，在楼上我们首先见到了那里的美丽的雕刻艺术，有花有龙有凤，随之我们走进大厅，首先见到的是一座大佛，听说云南的人们有不一样的信仰，入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福，然后我们顺着小楼梯向上爬了一层，这是最高处，透着小窗户我们看到了古城的夜景，真繁华，生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不留意看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。
等我们下来的时候，我们走进了一家围巾专卖店那里有不一样样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试，我们都感觉漂亮，于是我们几个都买了好几条，然后我们又转了转，突然我们被一个画画的吸引了我们，之后听教师说那就是羊皮画，画得很美。时间可真是不会等人，已经十点了，我们就这样匆匆忙忙回去了，走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的，我们停下来老板很好，让我们尝了尝，很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香，听说这是山果，我们买了好多，的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。
第二天我们很早就起来了，谁都不愿浪费这样的时间，早上的空气景色也很美。然后我们去了白族居住地点，那里原本是一位知名人士所住，在那里金花穿着盛装为我们准备了白族特色的三道茶介绍了白族的一些习俗也拍设了一些白族的建筑和起居用品，那里的建筑大都数都很美因为那里人们很会装扮，人们大都会将自我的艺术绘画花在墙上，
所以白色的墙上多了很多花样，之后我们来到了鱼鹰之乡，那里当地居民划着船带我们来到了洱海水很清并且水草看的一清二楚然后我们又看到了精彩的鱼鹰表演，当那些船家把鱼鹰敢下水在我们的呐喊和助威中鱼鹰没有令我们失望，抓到两三条大鱼，然后我们品尝了一下渔家特色小吃。最终我们在一阵欢声笑语中告别了美丽的鱼鹰只想洱海。随后我们来到了_的拍摄地点，在那里我们等了很久坐上了缆车我们最多的是高兴，坐上缆车我们来到了天龙洞，从_上看我记得段玉是从很高的山上掉下来的，可是我们从洞口进去的，在漆黑的山洞里走着不知前方会出现什么，我们胆怯的走着，然后我们看见了神仙姐姐，的确一摸一样，呵呵，然后我们沿着陡峭的台阶往上攀爬，山洞很潮湿，可是能够看到许多天然的石头很滑，奇形怪状，最终我们来到段玉掉的入口，我们都十分激动，急忙拍照。然后我们在劳累中走出了山
洞，随之就是大理的全景，有山有水很美真是一幅美丽的山水画。
两天的大理之行结束了，留下的只是回忆，我们踏往香格里拉，这个人间天堂，在到达香格里拉境内，我们看到了什么样的放牧生活，野猪，马，牛，羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷，那里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，那里的藏民很友好的接待了我们，参加了他们个性的仪式，在那里我们也了解一些藏民习俗，作为客人他们将美丽的哈达送给了我们，然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞，迎接远方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我们，此刻回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城，我们踏上石头铺成的小道，在那里逛街，感受那种古色古香的风味，美丽的名族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭，别有一番风味。那里的建筑大多以雕刻唯美，喜欢那里的特色，人们穿着不一样的名族服饰给我们留下很多感受。
艺术实践采风小结总结 第23篇
9月初学院安排为期半个月之久的采风实践课程，路线定为素有“中国古代建筑宝库”美誉的山西-美丽富饶的内蒙古-首都北京。我们全系学生怀着对采风地点的憧憬和采风学习积极性，顺利完成了这次采风实践课程的学习，并获益匪浅。
在导游的带领和老师的指导下，我们顺次参观了各个景点，从山西雄浑壮美的唐、五代、辽建筑，严谨端丽的宋、金建筑，朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑，是历史变迁的无言见证。多姿多彩的杰作佳构，博大精深的建筑艺术充分体现了中国古代匠师的高超智慧。还有远古人类创造的灿烂文化，成为文明的摇篮。
古代的佛教雕塑作品，不但见证了佛教艺术的发展，更映射出古代造型艺术家的审美追求，完美体现出宗教本虚幻，艺术却真实的道理。草原风情不仅让我们感受到高原壮阔的蒙古族风情，更而且让我们从中了解到内蒙古的丰富历史和草原民族特有的服饰风格和审美价值取向，独具特色的游牧文化是中国历史中一朵绚丽的奇葩。在北京，我们感受到了都市生活的快节奏和首都艺术设计更高更先进的思想技术水平。
一路游览过来，我们都在不断的用手中的相机记录每一刻的美，在拍摄和游览过程中感受到历史和现代的变迁，人类的发展，艺术的完善。
通过这次采风学习，我们不仅学习到历史的创造之美，文化的艺术之美，生活的变迁之美，还在这次的学习过程中，感受来自于不同地区的风情文化，建筑，服饰和饮食。我们还在这次
的活动中相互学习，增进师生间情谊，同学间关系。通过老师的指导，我们学习到了理论和实践的结合，在专业知识上得到了进一步的提高，对我们在今后的专业道路上有一定的铺垫和提高。感谢学校给予的这次采风实践课程的机会，让我们在学习中放松自己，更增加了对艺术美的追求和对艺术设计创作的突破，对实现自我价值通过量的积累实现质的飞跃。
艺术实践采风小结总结 第24篇
本次采风，我们小组选择了鲁迅公园作为采风地点。
采风当天下了一场大雨，可是当我们从地铁上下来时，雨已经停了，没有方向感的四个人花了一番功夫才找到鲁迅公园，位于虹口足球场旁的公园面积不算很大，游客也有一些但并不拥挤，刚刚下过的大雨使得公园中的空气格外清新，草木也显露出一种别致的绿色。
鲁迅纪念馆离公园的正大门相距可是一百米，可是由于我们小组四人的识路本事极差绕了老大一圈才找到纪念馆。纪念馆是一幢白色建筑，_总理所提的“鲁迅纪念馆”镌刻在建筑上。走进馆内，我们先是遇见了一只花猫，在馆内的草坪上逗弄了一会猫我们才正式开始参观纪念馆，听馆内的工作人员说，这只猫还是有些野性的，有时会把逗猫的人抓伤，可是我们倒是幸运地没有碰上这种情景。
纪念馆的主要展厅在二楼，一进展厅，首先看到的是鲁迅先生的作品中一些有名的场景，譬如阿Q正传的“你那里配姓赵”，再抬头，能够看到头顶上先生的话语，其中有我十分喜欢的一句话“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也能够在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”其后，展厅依照先生的生平陈列了一部又一部的作品和手稿，其中还穿插了一些先生使用过的物品。
从纪念馆出来后，我们一行四人来到了鲁迅先生之墓，并一齐对先生深鞠一躬。
这次采风，仅有短短一个午时的时间，但我却收获颇多。
在这个一会儿阴雨绵绵，一会儿暴风骤雨的日子里，我们小组去了鲁迅纪念馆，幸好，在我们室外游览的过程中没有下雨，所以也是天公作美，顺利地完成了采风。
因为是工作日的原因，鲁迅公园的人很少，让人一踏进这个地方便自然地静下了心。但走进公园较深处，却又听到谈笑声，二胡声，是一群老人聚在一齐聊天。纪念馆的位置在更深处，这个地方设置地有些巧妙，我们兜兜转转，沿着湿湿的小路走着，忽然面前变得开阔，是一片大草地，而纪念馆就在我们的左边。不需要门票，纪念馆里很安静，人也不多，二楼则是纪念馆的中心。走进一个门中，鲁迅的世界就向我们展开了，里面有许多的鲁迅的真迹作品，鲁迅生活中的物品，对鲁迅生平的介绍，还有制作精良的影片，直观又深刻地表达了鲁迅的思想。一整个细细的参观，需要花费不少时间，但却能够对鲁迅的人生产生全新全面的了解。这个鲁迅纪念馆建造在鲁迅公园的深处，是一个被认认真真保护着的地方，也是一个绝对值得参观的地方。
走进鲁迅纪念馆，不难被绿茵茵的佳木葱茏，和曲折的一池荷叶所吸引。我们去的那一天，天空新雨，馆内人不多，灰暗的天色与心中油然而生的敬意，都不觉让我们一行人放低音量，默默观看与回味。而林荫小道上来往着的多半是闲暇的老年人们，有景光倏忽之感；迎门的一面墨画墙浮现着鲁迅先生笔下的世界，想起“扛住黑暗的闸门”的先生，并不愿把自以为苦的寂寞，传染给如他年轻时候似的正做着好梦的青年。正有一群孩童在下头的水泥汀上嬉闹，竟也与此情此景颇为和谐。
而我们一行人停留最久的便是在二层“人之子——鲁迅生平陈列”的展馆中，很幸运，我们恰巧遇见了当时在纪念馆内做志愿者的一名同班同学，在她细心地解说下，才拥有了一次较为深入、细致的参观体验。首先静静观看了“生命的路”的影像视频，转角处的“阿Q正传”模型场景则栩栩还原了小说中的经典情节。其中，还有一面关于先生作品中人物的，各种风格的图画拼成的墙，又共同勾勒出一副鲁迅先生的肖像，令人印象深刻。我们还试着玩了展厅里“捕鸟”、“辨识百草园果蔬昆虫”的游戏，感叹纪念馆用心的创意。经过吟诵厅时，当时恰好念着《秋夜》中关于枣树的句子，大家相视一笑。
最终临走时，我们还特地到鲁迅先生墓前去祭拜，这是一方安静庄严的圣地，两棵挺拔的青松象征着“长眠不朽”、高尚与正义。我们商量着一齐鞠躬致敬，回想起在展厅中看到先生葬礼时的肃穆场面，以及一句句耳边振聋发聩的句子，心中百感交集。
在鲁迅纪念馆，我重新认识了一个不一样的鲁迅。他不再是我印象中的在课本中读到的是一个大文豪，革命家，而是一个好学爱国的学生，一个慈祥的父亲，也是一个很和善的教师。
在鲁迅纪念馆看到了他在日本留学时的照片，他的笔记本，深刻地觉得他是一个很好学的学生，同时，他弃医从文也充分体现了他的爱国之心。
而他为自我的儿子海婴写的诗，与其子拍照时眼中的温柔与慈祥，让我觉得他是一个父亲，于是此刻。，鲁迅仿佛从神坛之上走了下来。
同时鲁迅对.....的默默支持，他对青年学生的关怀，都令我感动不已。
第二个感受是鲁迅纪念馆的设计很别致，很有深意，也很能体现鲁迅的个人魅力。
馆中的鲁迅名言墙，不仅仅在垂直于地面的地方可见，在头顶的天花板上也有。
由鲁迅的名著的剧照拼集而成的照片墙，也被摆出来鲁迅的头像，实在很用心
而那里展示的是鲁迅对中国木刻版画作出的贡献，在这之前我一向认为鲁迅只从事于与文学有关的工作，没想到他对于绘画这一领域也有涉猎。在那里便真切地感受到了鲁迅先生的才学深厚，感受到了他作为中国文人的气质。
在最终，我们观看了记录鲁迅先生葬礼的记录片，一代文豪的陨落，一个巨人的逝世，看着记录片，回忆起在记录馆所了解到的一切关于鲁迅的生平，我感到十分的难过与不舍。
艺术实践采风小结总结 第25篇
艺术是一个包含广泛的领域，它用独特的表现手法让人们知道艺术世界是如此的绚烂多彩，神奇美妙。作为艺术实践的采风则是引领绘画者贴近自然、感受自然，它也能培养一个艺术家的敏感度。艺术在生活中萌芽，生活需要艺术的点缀 ，生活阅历和生活经验是艺术创作的基础，特别作为绘画者，他的艺术创作不只在于技巧和观念，它与艺术家的生活经验有着紧密的联系，从生活出发，艺术就会衍生出更宽广的表现视角。艺术作品是生活与情境交融的自然流露，而艺术采风则使艺术家通过深入生活，捕捉来自于平凡生活和内心意义的灵感宝藏，是艺术家打开艺术大门的钥匙。采风能够带领艺术家感受自然美和生活美，引领艺术创作到达一个更辽阔的空间，通过对客观事物的研究观察，在掌握绘画基本规律的同时，体现自己的审美意识，寻找自己的艺术表现方式，表达出自己的艺术个性。
作为一名美术专业的大学生，艺术采风是我们专业课程中的一门必修课，因此经学校组织，我们由专业老师带领前往西双版纳热带植物园进行艺术采风。这是我第一次那么近距离地亲近自然，沐浴在自然中画画，那种从未有过的兴奋和期待，让我整个人精神振奋。到了西双版纳热带植物园，老师安排了每天的写生任务，就由我们自主地选择所要写生的对象，虽然在学校里学习过外出采风的绘画方法，怎样选景和构图，如何下笔和取舍，但是真正走出教室在大自然里面对着真景实物，反而傻了眼，才发现要实践这些课堂上学过的东西还真是挺困难的，以下是我在采风过程中体会到了几个困难：
1、 选物难
走进大自然之后，特别是西双版纳的热带植物园，可谓是热带植物的王国，各种奇花异草、千年古树，看了真叫人眼花缭乱，这一枝好看那一朵也开得灿烂，什么都想画但是又不知画什么好，选了这样又怕错过那样，就这样犹犹豫豫地反而浪费了时间。
2、 构图难
转了一大圈之后，终于选好写生的对象开始下笔，没想到一个新的难题接踵而来，满眼晃动的都是参差不齐、规模庞大的植物，这么小的画纸怎么容纳得下，要如何才能在画面中安排得合理又具美感呢？
3、 用线造型难
老师要求我们用线描的方式进行写生，可是用线去表现这些植物可不是件容易的事，要通过实际的观察，不仅要准确地描绘出物象的造型，更重要的是还要考虑每一根线的线性表情，或强或弱，或紧或松，或浓或淡，以及线与线之间的疏密关系、对比关系。
4、 创新难
走出了教室，本以为有更多的空间可以发挥自己的想象，张扬自己的个性，可是到了关键的时刻脑海里面却空空如也，虽然在写生前曾经临摹过一些优秀的白描作品，可是要独立写生，独立创作，并创作出有新意的作品的确有一定的困难。
针对以上的几个问题，在三个星期的采风实践中，我一直努力通过老师的指导和自己的实践来解决这些困难，现在我将自己通过思考及实践的一些心得：
采风需要练就一副慧眼，把纷繁复杂、变幻多端的自然景物通过脑子的过滤，幻化成一幅作品。在开始进行写生时，面对各种物象而无法选择的情况下，就要集中精力，感受大自然，深入观察去寻找大自然的亮点，用眼睛捕捉自己最感兴趣的事物，提取能与自己情感发生碰撞的物象，然后进一步地进行观察、分析，最后确定写生内容。当我在植物园里看得晕头转向的时候，一棵火焰花吸引了我，它红得似火，从周围的花草中脱颖而出。我走近认真观察了花的形状和叶的形态，它那种热烈奔放的、具有强烈生命力的感觉，正契合了我心中的感受，因此火焰花成了我第一个描绘的对象。
当笔落到纸上的时候，首先需要的是构图的处理和表现方式的选择。面对纷繁复杂的事物，要求绘画者具备基本的概括能力，对事物能够进行有机地取舍。一幅画面中必须有一个主体，其它事物围绕着这个主体来展开，主体和次要部分互为补充，互相衬托，使画面通过你的取舍呈现最大限度的完美。在进行写生时，可能你所描绘的主体周围会有一些其它物象的干扰，为了能让画面看起来更完美，构图也更完整，可以根据画面的需要将描绘的对象进行适当的挪移，甚至可以把其它地方能够利用的物象移到自己的画面中，用来加强和配合这幅画面的完家共享，希望能对其他同学有所帮助。
整体性，增强画面的视觉效果。但是搬移过来的物象一定要符合整幅作品的意境和内容，要给人一种似乎天生的真实感触。另外还要注意的是画面关系是否均衡、协调，安置在画面里的物象要给观者一种心理上的平衡。例如在画火焰花的时候，它的花开得很多，每朵都有不同的造型，我仔细观察后觉得离我最近的两枝造型比较好，如果只表现这两枝画面就显得太空了，为了构图的需要，我画完这两枝后，又换了一个角度，将旁边的几枝挪过来作为衬托，整个写生画面看起来就显得很完整，很协调。
在线描写生时，线的运用显得极其重要，什么时候要刚劲有力，什么时候又应柔软纤细，这些都是绘画者要考虑的问题。线条的严谨、疏密、细致、准确可以表现事物的形态，而飘逸、流畅却可以使所刻画的形态具有生动性。线条能表达出任何物体的具体造型，但如果仔细观察，物体本身其实是没有线可言的，我们所看到的线，实际上是物体在光源的影响下，面与面相交的部分所形成的线的感觉，所以线条是人的主观想象与客观事物相结合的产物。用线造型首先要根据物体本身的结构特点进行刻画，一方面要表达客观物体自然真实的部分，另一方面在观察中又要蕴含着对物体的主观想象，由于这种主观想象的融入，可以使得画面中的形态处于似与不似之间，更主要的是需要具有神似的感觉。如果能达到这些要求，那么造型将会使形象更加生动活泼，线条更加具有独特的韵味。为了达到这样的效果，用好线，使线具有丰富的表情，写生过程中我们要运用以前在课堂上临摹时的经验，对十八描的各种描法有一个总结，选择一种或几种自己比较得心应手又适合表现对象的描法加于利用，例如热带植物园中的棕榈类植物需要什么样的线条来表现更合适，而榕树树根又需要什么样的线条来表现更完美，就好像头脑里有一个宝库，面对不同写生的对象就采取不同的表现手法来描绘它。通过大量的写生练习，我对线的感受也更加敏锐了，线的组织也更加精准，这不但训练了手，也训练了我的绘画感觉和思维能力，促使我将理论知识和自身的实践相结合，促使我多观察和多思考，采风开阔了我的视野，也提高了我的创作意识。
一幅写生作品就这样完成了，但很多人的作品完成之后，画面却显得平淡无味，不能够给人眼前一亮的感觉，由于缺乏创意往往容易被人淡忘，这就需要在画面中加上自己独特的创意，使画面呈现出让人耳目一新的感觉。要让自己无论在写生还是在创作时都有创新意识，平时就必须加强自身的理论修养和专业训练，提高自己的审美能力，要做到这一点就需要我们对美学理论书籍有所涉猎，对一些相关的美学法则有所了解；另外加强对很多不同时期、不同风格作品的赏析，积累多元化的审美意识，特别对于在作品立意上有创意的作品，应该多留意，多分析，汲取这些优秀作品的养分，为自己所有；还有就是平时观察事物要用审美的眼光去看，用审美的思维去理解、去思考、去提炼。通过这样有意识的训练，在绘画的时候，就会注意选材、立意、意境的提炼，以及技法的处理，使描绘的物象结构有个性，组合有形式感，同时具有情趣和意味，只有创作出有创意的作品才能得到人们更多欣赏的眼光。采风就是让我们在生机勃勃的大自然中吸收养分，提升绘画表现力，提高自身的审美意识，强化艺术修养，进一步丰富想象力和创造力。
通过这次采风使我获益颇多，有效地提高了我洞悉事物、搜集资料、对景写生、创新思维的能力。外出写生要求我们根据实际的环境创新性地表现出来，只有提高我们的观察力，开阔我们的视野，拓宽我们的思维，才能激发出想象力。采风为我们日后的创作提供了大量的素材，大自然始终是最好的创作素材库，只要我们拥有善于发现的眼睛，经过有创新意识的构图，加上熟练的绘画技能，就能创作出具有新意的写生作品，这次写生也让我深刻感受到了大自然潜在的魅力和融入大自然采风的好处。
1、 激发思维活力，提高创新培养。
在艺术作品多如牛毛的今天怎样才能让自己的作品脱颖而出，这就需要激活自己的思维模式，彰显自己的个性，大胆地进行创新，不能让自己的思维局限于一定之规中。外出采风是一个能把思维打开，促使我们开动脑筋的机会，可以让我们尽情挥洒激情，淋漓尽致地展现自己的风格个性，提高创新能力。在采风过程中遇到问题并解决问题，使我们在采风和创作过程中更得心应手，不仅学会了思考问题、解决问题，同时也满足了我们想要表现和创造的欲望。
2、 让我们更加热爱艺术
从教室走进奔放的大自然，感受生活与大自然的无限丰富性，引领我们走进了艺术不同的创作领域，艺术给了我们意想不到的快乐，给了我们更大的空间，自由去表现和想象，在这种艺术氛围的陶冶中，心里的创作欲望被激发出来，让我们对艺术更加迷恋，对今后从事的这个专业更有信心。
艺术是对生活创造性地反映，生活中的美丰富多彩，它作为客观因素为艺术创作提供了素材。大自然充满着让人迷恋的各种事物，但它需要艺术家的一双慧眼、一双巧手、无限的想象力和艺术家的思想感情，才能转化成可供人们欣赏的艺术品。当人们对艺术作品表示感叹的时候，也许又会发现另外一种看世界的角度，从而佩服艺术家的智慧和才能，感受艺术家带来的美好。
在采风过程中，大自然的美让我们应接不暇，美让我产生了强烈的写生欲望，虽然在外出采风中一直在遇到难题和解决难题的状态中徘徊，这些徘徊促使我每天都有进步，每天都能有所提高，从而大胆地进行创作，让我深刻地体会到了大自然独特的魅力和融入大自然采风的益处。艺术采风让我们和生活进行了一次零距离的接触，亲近自然，感受自然，培养和锻炼了我们对大自然的敏感度和表现手法，从中提取与自己情感发生碰撞的题材，进行艺术创作，体会了艺术创作的心理状态和精神状态，初步了解了艺术创作的规律和要素。
现在距离那次采风已经有一年的时间了，但采风时的状态和心情还记忆犹新。目前我们开始了毕业作品的创作，检视采风时获取的经验对我的此次创作有很大的帮助，我深深感受到“艺术来源于生活”这句话的真谛。我相信在我今后的艺术创作生涯中，采风将一直陪伴我完成我的艺术之旅。
艺术实践采风小结总结 第26篇
对于学习美术的同学来说， 可以到一个风景优美的地方写生是一 件快乐的事。就在这美丽的春天，微风将我们吹向了中国最美的乡 村婺源。 4 月 18 清晨，我们全体美术生在美术楼集合，我们迈着轻快的 步子踏上开往婺源的旅程。
万里无云的晴朗天空映衬着我们轻松愉快的心情， 听着轻快的音 乐，很快，我们就走出了南京，踏上了异乡的土地。不久，我们来 到了安徽，来到了黄山脚下，在欣赏黄山美景的同时，看着邈远的 青山我们的心仿佛早已飘向了远方，飘到了婺源：在空气清新的乡 村，我们与大自然亲密接触，拿着手中的画笔，描绘出一幅幅美丽 动人的画面。下午 1 点，经过 5 个多小时的车程，我们终于来到了 向往已久的美丽乡村，此时此刻，我们才真正拉开写生的序幕。
在宿舍里甜甜的睡了一觉后，大家都变的精神饱满，斗志高昂。 早上 8 点，我们从驻地出发，前往理坑进行第一天的活动。进入理 坑，便看到属于他们那特有的明清代所遗留下来的建筑。看到了那些 古建筑群，仿佛是回到了以前的那个年代，置身其中。那些建筑最具 有的特色是：高高的围墙，而且都有一个天井。因为那时的建筑没有 窗户，所以天井是用来通风照明的。天井还有一个优点，就是下雨天 将雨水汇集在一起，一起排出去。
有句古语不是说“肥水不流外人田” 嘛。在这里就充分体现到了。高高的围墙让人觉得有种安全感，那时 女人在家，足不出户，男人外出打工赚钱，这围墙也就起到了防盗保 护的作用。可见，那时人们建造房屋时所具有的独特智慧。白墙黑瓦，小桥流水，整个村庄是那么的清幽，民风是那么的淳朴， 让我们有种身在桃花源的感觉。同学们纷纷寻找适合自己的风景，在 这一片属于自己的天空下，描绘这仙境般的美景，在绘画的过程中， 我们都在用不同的方式与大自然交流，赞赏它的美，感受他的气息。 同学们互相交流绘画方法，交换绘画心得；老师传授给大家技巧，与 大家共同作画。蓝天白云之下，同学之间，师生之间，构成了一幅最 优美，最和谐的画卷。
走在河的两岸，那些徽派建筑的老房子，那些 马头墙， 依然笔挺的耸立着， 让我情不自禁的想起古诗里的一句： “小 桥流水人家”，这分明就是描写这里的景象嘛！沿着那幽深的巷子， 我们行走其中也不禁在那里觉得一种宁静，心也安静了许多。于是我 放下画板，想用手中的画笔描绘出这里的景象。起初真不知该从何下 笔，但慢慢的就找到了方向。徽派建筑让我觉得稳重高大，以及它所 特有的气魄。风景色彩写生使我们更多的看到自然界的颜色，启发我们的领悟。
让我们用最漂亮的颜色画出最美的画。热情的村庄，小小 的瀑布，还有大片大片的油菜花，让人觉得仿佛是置身画中，流连忘 返。 经过了一天的努力，同学们陆续带着自己的成果返回驻地，等待 着评讲时间，老师对自己的认可。晚餐过后，向大家展示自己才华的 时间到了，老师带领着本班的同学围成一圈评画。老师评讲之后，大 家都各有所获。带着疲倦，挂着笑脸，大家进入了梦乡。 时间，过的好快，我们就要和婺源说再见了。也许，我们不会有 机会再回来，可是，我们一定忘不了这里的美丽。因为这里，陪伴着我们走过了难忘的 3 天，这里，伴随着我们描绘一幅幅美丽的画卷， 这里，是我们梦开始的地方。 写生回来已经有好多天了。但心情久久不能平静。
那里的房子，那里的山，那里的水，那里的人，那里的物，那里的小 吃，那里的……好多好多……不知不觉，十一天的写生就这样结束啦，带着遗憾归来当然更有 收获，遗憾时间过得太快，但是收获也是颇多，不仅仅是专业还有很 多世事的体会。 写生归来，感觉班上的同学比以前更为熟络，更了解彼此，也更 团结了。写生归来，多了份责任，多了点成熟，多了些朋友。
艺术实践采风小结总结 第27篇
在很多人印象当中艺术生，演艺界的演员们无非就是花瓶。可是，在越显竞争激烈的现实环境中，实习生已经变成成为正式员工前的第一份考卷，当你真正踏出这一步时才发现一切并非想象中那么容易蒙混过关。全身心地投入工作是成为合格实习生的前提。
时间像流水，在不经意中的蹉跎和忙碌中，我的实习生活已经画上了句号。我不敢说这个句号是完美的，只能说我收获了很多。习惯了自由的学生生活，曾在开始的时候，对那么长的的实习时间有犯愁和些许不适应的感觉，觉得这日子是没有尽头，做任何事情都得一板一眼，规规范范。但是，现在回味起来时剩下的只是在实习过程中的各种各样的滋味：有为自己的稿子没写好而烦恼的时候，有为自己的小小成功而窃窃自喜的时候，有为受到领导批评时而生闷气的时候……我们每个人都在成长，但是不可能直接就到达成熟，而只是不断地成长，在成长中不断地接近成熟。很庆幸的是，在实习这段日子里，我成长了不少。同时，又对自我有了一个更为深一层次的认识。
实习生通常是没有工资的，即便是有也不过是微不足道的一点伙食费。很多人说，做实习生，就是变相的廉价劳动力。我不否认这一点，但换个角度思考，我把它看作收获应缴的学费，成功前必要的付出，因为从书本到实践，我完成了这种跨越。原来在课堂上唱的歌，只要能获得老师的认可就行，而一旦进入实际操作，必须要保证所有人都能认可你。在实习老师的指导下，我尽力像一名合格的舞台演员靠近。
更重要的是，我从身边的员工身上感受到了什么是职业精神。比如，在学校我们总是习惯于考试前临时抱佛脚，而真正到了工作中，每个人都会自觉地把前提工作做到最好，因为每一个环节都是环环相扣的，_我们做不好必定会影响到下一步_，实习老师总是这样告诉我；
实践然后知不足。我发现自己在沟通、交流方面，还有许多不足。在学生时代的时候，并没有有意识地去发展自己在这些方面的素质能力，等到实践的时候，才发觉问题一个接一个的出现。曾经是那么的自以为是，在遭遇了这些事情后，便收起了那种锋芒，变得谦虚低调多了。能够知道天高地厚的人不多，我有幸对此有了一定程度的认识。
一周的实习也让我明白了很多为人处事的道理。实习是一段独特的经历，当记者更是一种让人受益匪浅的体验。实习对人是一种综合素质与能力的考验，更是对我们的人生态度的衡量。
在这场考验中，我相信从沈阳音乐学院走出去的实习生肯定是经受得住的'，我们决不会退缩，我们决不会成为懦弱者，虽然我们可能没有做到最好，但我们肯定是拼尽全力的。
先做人后做事，这是一个社会生存的潜规则，在这次实习的过程中是一样的。在与实习老师，其他演员，导演以及电视台领导交往的过程中，我更是深深地体会到了怎样做人、怎样与人交往的重要性和必要性。人是一切社会关系的总和，我们不可能独立存在，我们人与人之间是相互联系的。当我以前学习这样的抽象理论的时候，感觉是那么的陌生，而在实践的时候，切实体会到了其中的深刻道理。做事同样重要，这是检测一个人的又一个重要标准。
这样一段充实的体验，改变了我很多的想法的同时，也端正了我的态度。每天朝九晚八的工作生活，锻炼了我的意志，改变了我的不良习惯；我们要积极适应这样的生活、这样的环境，唯有适应我们才会有收获，我们才会有进步，我们才会更加成熟。
对于未来，我想现在不能说我已经完全有了清晰的思路，但是我知道下一步该怎么走。在平坦的大道上迈出下一步并不难，你只需要向前走就是了，可是在十字路口的任何一步都有可能影响大局，所以我们要走的路还很长。最后我希望我未来的路上一路顺风，早日实现自己的梦想！
艺术实践采风小结总结 第28篇
4月12日星期五，市气象局的几位同事带领从各县局来的同事们在江风光带进行了为期半天的摄影实训采风。在这半天中虽然时间有点短，但是我们收获颇多，也领略到了XX这座古城给我们所带来的风采和魅力。
午餐后我们就急不可待地奔赴我们的目的地--美丽的XX江风光带。从市局乘车出发，途径红旗广场-中心广场，一路车水XX，高楼耸立、着实让我深深地感触到了近几年来XX的变化，也品味到了XX大都市的气息。昔日的水泥路都被柏油马路取代，更加宽阔，更加平坦。马路中间的绿化带花草茂盛，道路两旁绿树成阴，街上卫生整洁，空气清新，给人一种美的享受。
大约二十分钟后就到达了风光秀丽的XX江风光带。别看是还是午休的时间，这里却早已是热闹非凡：老人们在充满古典气质的亭子里演奏着各种乐曲，年轻人在篮球场龙腾虎跃地打篮球，小孩子在沙驰里秋千旁快乐地玩耍。也有的人惬意躺在草地上晒太阳，还有不少人骑着已成为XX城市标志之一的公共自行车，迎着江风，悠哉游哉……还有不少人是摄影爱好者，因为这里景色优美宜人，宽阔绿化带里一片争芳夺艳生意盎然，是个拍摄的好地方。
下车后，市局的苏玉同志手把手地教我们如何取景与构图，如何进行色彩设置，如何把握测光与曝光。在苏玉同志的悉心讲解后，我们各自练习拍摄。每到一处景物我们都首先考虑如何构图才能将画面拍的好看，这是我们要深思熟虑的。
通过这次实训，在摄影方面我感觉自己有了一定的收获。也不禁喜爱上了美丽如画，充满文化气息的。
艺术实践采风小结总结 第29篇
“开始，怀着青春的渴望，不停的追逐着心中的梦想王国，于是，收好行囊，背上包袱，追随着梦想的痕迹，我们、努力着……”
xx年9月4日，四川工程职业技术学院艺术系xx级艺术设计专业的同学在教师的领导下整装出发，开启了为期5天的“游街子古镇，写意生活”的学习旅程。
此次写生的主要目的在于进一步加强学生对自然风景美的捕捉潜力，丰富和拓宽同学们的审美潜力、创新潜力;同时锻炼学生在实践中的自理自立潜力和团结协作的精神，为学生在以后的设计学习中奠定良好的基础。
带着满心的期盼，同学们顺利的抵达四川省成都市崇州的街子古镇。“青山绿水抱林盘、村庄小镇嵌田园。”不愧为街子镇的真实写照。
街子古镇，在崇州城西北25公里的凤栖山下，与青城后山连接。它既得山灵水秀之惠，又有以晋代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。街子是个历史悠久的古镇，五代时名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。境内有晋代古刹———光严禅院、凤栖山旅游风景区、千亩原始森林、千年银杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一条街、宋代民族英雄王小波起义遗址、唐代一瓢诗人——唐求故居，有神奇传说的_潭、五柜沱、云雾洞等，全镇各种文物古迹二十余处。崇州街子镇为青城山古镇，它集中反映了四川西南坝结合部独特的自然风光;具有深厚的优秀文化积淀;其物产以前影响过全国的政治、军事;现存建筑朴素，小巧，是反映清代祖国西南小镇风貌的典型实物。
住进了极具农家气息的小院，品尝着带有特色的饭菜，感受到的是农家人淳朴善良的待人之道。在街子镇里，你不管走到哪个街道，见到的都是古房，古道，古桥，古灯。沿路还能够看到很多具有特色的客栈。
此次写生分小组进行，为期五天的写生留给我的回忆是难忘的。一开始有些手足无措，不知从何画起，随着自我不断的摸索，也开始由生到熟，慢慢的领悟到了这其中的绘画技巧所在，懂得去发现大自然的美，欣赏大自然的美;写生之余，赏街子镇美景便成为同学之间必不可少的了，伴江游道，亲近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石阶小径→农耕文化体验区，亲近土地，怀旧乡土情结，领悟农耕时代的智慧物语→古乐园，参与历史悠久、内涵丰富的古代娱乐活动，让身心得到放松→唐求广场，游览唐公祠，体味古街子人的诗意情怀→御龙桥，观清代铁索桥风貌，听先民御龙故事→圣灯广场，了解街子历史上的风云变幻→康道，享受青山秀水，呼吸负氧离子，探寻神奇传说→光严禅院，了解街子的禅佛文化，体会深厚的历史文化底蕴→回到古镇喝茶发呆。
在街子古镇第五天后我们回到了学校，又先后去了德阳的东湖山公园和石刻公园写生。
这两个公园都有各自的特色。东湖山公园有山有水、山清水秀、地势起伏、变化多端、山、丘、台、坝层次丰富的大型城市公园，就其基础而言，可谓得天独厚，全省无双，全国也不多见。石刻公园由五组大型浮雕群、三十五个木雕拱门、三十二根蟠龙石柱组成，是我国最大的城市现代艺术石刻雕塑群。墙体全部由本地产石料雕刻砌筑而成，虚实结合，韵律恰好，高潮迭起，表现出自然、生命、民族团结等宏伟主题，充分显现了中华民族古朴典雅、深厚凝重的文化精髓。我们一面欣赏着这些美丽的山水，石刻，一面进行我们的写生，把美丽的东西画进自我的画中，留恋其中，怡然自得。
这次的写生也最终走到了尾声，给我带来的不仅仅是回忆，还有很多启发。作为一名设计专业的学生，对于一切事物的感受不应只是肤浅的体此刻表面，应学会观察生活，体会到创意本源于我们的生活，生活之中就有取之不尽，用之不竭的创作源泉。对待所见，所感就应用心深刻体此刻每一幅画作当中，要敢于创作，敢于表现、突破，才能提高自我。
我们不仅仅增长了专业知识，并且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描述，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不明白的东西。听到的是欢歌笑语，感受到的是热情厚道、真诚好客。外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不一样地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。
透过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻，把生活与创意结合，积累学问，提高自我的审美观，价值观，人生观.把每一张画幅都充满生命力。
在采风中不仅仅增长了同学的专业知识和技能，并且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新潜力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践潜力。
此次写生，我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的认知更加深刻，对人对物有了新的认识，不一样角度去观察，不一样位置去分析，收获就会不一样。五天的外出时间很快就到期了，我感触颇多。总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史好处，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的书会生活造就得才双馨的艺术家。要努力使自我在生活中陶冶心灵，善于了解普通群众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。我们对以后的学习目的更加明确，对美的感觉更加深刻，对人对物有了新的认识，不一样的角度去观察，不一样的位置去分析得到的就不一样，要多角度的看问题，进而更好的解决!
艺术实践采风小结总结 第30篇
踏上贵州的土地，感受苗寨风土人情
贵州是一个多民族省份，地处云贵高原以北，以侗族、苗族为最多，在今年的4月24——28日随着浙江师范大学音乐学院的采风的大部队去了贵州的省会城市贵阳，与贵州师范大学音乐学院的同学进行交流学习。同时感受到了苗族聚居地南花村不一样的风景。那里的纯朴民风感染着每一个同学。
24日午时4点多，我们这一批大三的学生，乘上了去望贵阳的火车，180几号人，规模如此庞大，能一齐去这么远的贵州省采风，实在不太容易。尽管一路上同学们说说笑笑，但毕竟26个小时的路程，十分的难熬。最终于25日傍晚到了这座古老的城市贵阳。
贵阳市因位于贵山之阳而得名，简称“筑”，历史上曾称贵州、贵竹，又曾设置贵阳府。贵阳府的名称沿用至清末。贵阳是贵州省省会，贵阳因城区位于境内贵山之阳而得名，古代贵阳盛产竹子，许多地方以竹命名，因“竹”与“筑”谐音，故贵阳简称“筑”。贵阳位于云贵高原东部，是我国西南地区重要的中心城市之一，是贵州省的政治、经济、文化、科教中心和西南地区重要的交通通信枢纽、工业基地及商贸旅游服务中心。贵阳是一座“山中有城，城中有山，绿带环绕，森林围城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的现代化城市，享有“森林之城，休闲胜地”的美名。
贵阳市位于贵州省中部偏北，地处云贵高原的东斜坡上，属全国东部向西部高原过渡地带。地形、地貌走势大致呈东西向延展，地势起伏较大，南北高，中部低。奇特的喀斯物地貌很多分布，既有高原山地和丘陵，又有盆地和河谷、台地，海拔872米～1659米。东与龙里、瓮安县接壤，南靠惠水、长顺县，西接平坝、织金县，北邻黔西、金沙、遵义县。
贵阳市辖六区一市三县，市域总面积8034平方千米，市区面积2403平方千米。城区东起龙洞堡，西至百花山脉、阿哈水库，南起桐木岭，东北至洛湾，西北至麦架，包括中心区和外围龙洞堡、二戈寨、小河、花溪、新添、白云、三桥、金阳八个片区，面积约495平方千米。
26日上午我们来到了贵州师范大学贵州师范大学创立于1941年，原名贵阳师范学院。1985年更名为贵州师范大学，被贵州省人民政府确定为省属重点大学。经过教育部本科教学工作水平评估，并获得“良好”等级。学校现有两个校区(宝山校区、白云校区)，设有16个学院、2个教学部、1所继续教育学院、1所独立学院。这也是一所古老的大学。校舍错落林立，绿树成荫，。上午听黄教师讲有关民歌的唱法。讲座生动形象，形式以唱讲结合。耐人寻味。午时我们30几个同学和贵州师范大学音乐学院的同学，展开了一次激烈的交流。与其说是交流还不如说是一场激烈的讨论。就学生会的工作建设，学习上的技术交流，大家各抒己见，许久才结束。晚上，我们还观看了他们学校正在进行的舞蹈大赛。不错，他们是个多民族聚居的黄金宝地，他们的学生，几乎都能歌擅舞。结束了与他们的交流，第二天，我们便赶往南花村—苗寨。
论名气，贵州虽不如安徽黄山、周庄古镇、桂林漓江那样耳熟能详，然而贵州的魅力，却在于常让旅游者猝不及防地“遭遇”太多的奇山妙水、古镇民风，有转了一山又一坡的柳暗花明，有漂了一河又一瀑的壮观刺激，有钻了一林又一洞的幽秘莫测，有听了一歌又一曲的民族风情。
苗族是中国历史悠久的古老民族之一，相传起源于5000多年前居住于黄河中下游的“九黎”部落，后迁徙至长江中下游，构成三苗(古族名)部落。史称“_”的氏族或部落里就有苗族的先民，传说与黄帝、炎帝有合有战的蚩尤，是苗族人尊奉的祖先。在漫长的岁月中，苗族迁徙的足迹不仅仅遍布南中国的山山水水，并且漂洋过境，走向异域。如今越南、泰国、老挝以及欧洲、美洲等国家和地区，都有苗族人在生活。各地苗族人有许多自称，如“牡”“蒙”“毛”“果雄”“带叟”等，还有按住地、服饰等不一样，在“苗”字前冠以不一样名称，如“长裙苗”“短裙苗”“长角苗”“红苗”“黑苗”等
苗族分布区域广阔，各地自然环境差异较大，所以农作物品种和人们的饮食习惯有所差别，总体来说，苗族以大米、小麦、包谷等为主食。喜食酸味，制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸汤、酸汤鱼等。苗族还常以酒示敬，以酒传情，不一样时间、地点，不一样的对象，饮酒的礼俗也不一样，如拦路酒、进门酒、双杯酒、交杯酒，不一而足，体现了苗族人民丰富多彩的酒文化。
27日上午10时，我们到达了南花村。
“三里不一样风，十里不一样俗”，贵州黔东南苗族侗族自治州以古朴浓郁、绚丽多姿的民族文化著称。那里苗、侗等少数民族人口占总人口的81、87%，其中苗族人口约占中国苗族人口的一半，被称为“中国苗族的大本营”。距州府凯里市16公里的南花村，就是一个供游客参观、居住着180多户苗族人家的古老村寨。
车至山脚，远远可见苗家吊脚楼掩映在半山腰上的绿树丛中，这种瓦顶木制吊脚楼具有明清时代的建筑风格。几个穿着精美刺绣服装、戴着银头冠的当地苗族少女款款走来，犹如古画中的人物。她们在寨门口设置了拦路酒，这是祖辈传下的迎客礼节，喝完后就能够进寨了。
走过一段曲曲弯弯的石板路，眼前豁然开朗。约200平方米由鹅卵石铺就的小广场上，一个高约7米的图腾柱矗立中央，这就是村民们聚会的芦笙场了。芦笙是苗族一种古老的竹制笙管乐器，其舞曲节奏感很强，富有感染力。当盛装的苗族姑娘们绕着吹笙小伙翩翩起舞时，让一旁观看的游客也脚底发痒，跃跃欲试。
原汁原味的乡土文化和山水田园风光，让每一位字号游客陶醉不已，有人说，“那里的一切都十分趣味，独特的建筑、歌舞服饰之美令人惊叹。”
造访苗寨，还可与村民们一同嬉戏。炎炎夏日，苗家人与游客在山脚下清澈的巴拉河中分享苗族传统的捉鸭子游戏。村民把鸭子赶到河里，游客也潜入水中，与鸭子追逐嬉戏。一位来自大都市的同学说，这比在游泳池里“下饺子”好多了。清凉见底的河水、满山满眼的绿色、以及游戏带来的欢乐，让同学们忘记了城市的喧嚣和工作中的烦心事，一个个笑得乐呵呵的。不少同学还穿上了苗族的服装，与那边的人民合影留念。各种各样的饰品更是让女生爱不释手。
结束了在苗寨的游玩，我们就踏上了返校的火车。这次采风虽然辛苦，但收获也颇多。
XX年XX月XX日
艺术实践采风小结总结 第31篇
现在的学生手中不能没有手机，下课后的生活不能没有电脑，更别说是早上早起看看书，一切的一切都和以前不一样了。现在的人们不论男女，都会愿意花很长的时间玩游戏，甚至是玩线上扑克牌也不愿意看看书，或者是有空的时候多出去走走看看。我们这个时代很多人已经迷失了自我。但今年我们09级视觉传达班去会泽采风，我们真正的放松了自我、寻找了自我、沉淀了自我。
我们视觉传达班的同学们在3月25日一大早出发，坐校车来到了“中国历史文化名村”——云南省会泽县娜姑镇白雾村。为期八天的采风，虽然时间有点短暂，但是这次的采风确是丰富多彩的，让我们真正的领略到了会泽的魅力。
这次的会泽采风，最基本的目的就是画速写，拍照片，为自己的设计收集素材；然后就是做画册；在来就是做白雾村整体的城市形象推广。
在为期八天的采风行程中，我们走访了很多景点，听了很多老人诉说白雾村的历史，也挖掘出了很多白雾村的历史文化。后来回到学校，我们班还做了关于会泽的采风展，推广活动，里面有我们的速写，还有我们为会泽做的一些设计以及画册。
历史文化名村——白雾村
白雾村位于会泽县城娜姑镇东南端。白雾村白雾街，是娜姑镇政治、经济、文化的中心。早在明朝中后期，就已形成集镇，成为会泽县西部的商贸重镇。会泽的铜从这里源源不断地运出，来往马帮络绎不绝，被称为“万里京运第一站”。
白雾村的主要街面为东西走向的一字街。铜运古道穿街而过。白雾村原有城堡城墙，建于清咸丰10年（公元1860年）。云南省会泽县娜姑镇白雾村既是西汉时期司马相如开辟的“西南夷道”上的重要驿站，京铜营运、通运利国是白雾古村的重大历史渊源。
整个村历史格局完整，古建筑、民居、寺庙、会馆等各类历史古建保存完整，极具中国古镇特色。白雾村2005年被国家公布为“国家级历史文化名村”，2009年则荣获首届发现中国魅力小城镇“田园乡村魅力奖”。
汉代铜都会泽的辉煌使明清时期的白雾村十分繁华，各省前来押运、采购铜的官员特使、商人等常驻于此，并建会馆、祠堂、庙宇等10多座，商号150多家，留下了一批文化内涵极为丰富的历史文化遗产，现绝大部分古建筑均集中于白雾街。
白雾街长200多米，宽5-6米，在不到1000米长的街两边遍布了20多座明清风格的古建筑，除了寿佛寺、云峰寺、三元宫、万寿宫、文庙、财神庙、太阳宫、祠堂、大戏台、_堂等古建筑群。
清代晚期的_堂占地1225平方米，土木结构，中西合璧而独具特色。建于清嘉庆年间的文庙在众多的古建筑中首屈一指，为三进院落，布局严谨，典雅别致，结构独特，具有浓厚的清代中期建筑风格，东西阁楼互为依托，独具匠心，天子台衬托出大殿的庄严肃穆，其技艺精湛可谓巧夺天工。虽名为文庙，实际上聚孔子、关圣和文昌于一堂，所以也称三圣宫。三圣宫自建成后娜姑即在宫内置办公学，为其教育事业立下不可磨灭的功勋，而娜姑民间文化团体“崇正学社”亦活动其中，现在这里是白雾村小学学堂。
白雾村的典型民居有“陈氏住宅”，它是民国时期原白雾镇民团团长陈炳的私宅，属于“一颗印式四合五天井”建筑，建于1945年，占地1100多平方米，正面有最具当地民居建筑特点的“猫弓墙”，顺高高的石阶而上，两进院，是典型“四合五天井”和“走马转角楼”建筑形式。
在白雾村的这几天，觉得一切都是这么的美好，街边坐着闲聊的老人，路边趴着的狗，懒洋洋的眯着眼睛晒太阳，小孩子开心的玩着跳皮筋，一切的一切都是这么的和谐，没有城市的快速生活节奏，这时的我就想静静的坐着看着这一切，慢慢的体味这其中的魅力。
白云回望合，青霭入看无——大海草山
春天山花烂漫，桀骜芳香，碧波荡漾；夏天绿草茵茵，牛羊成群，雨燕云集，溪水清幽雅洁，白曲回转；秋天风嶥云诡，气象万千，云淡天高，绿草水碧；冬天，寒潮袭来，群山银装素裹，万物银雕玉砌，山舞银蛇，白雪皑皑，俨然北国风光，唯余莽莽。
“大海”是彝语“达七摆”的谐音，彝语中是“台阶最高的地方”。大海草山位于云南省曲靖市会泽县大海乡东南部，属乌蒙山系主峰段，海拔在3570--4017米之间，其最高峰牯牛寨（即绛云弄山）海拔米，是乌蒙山系的最高峰。
8万亩天然草山，生长有牛毛草，黑麦草，红三叶，白三叶等20余种高山牧草。集峰、草、水、光、花、云、雪、洞、情于一体的独特风貌，素有云南的“新西兰”之美誉，既有内蒙古大草原的神韵，又有香格里拉藏高原的气势，朴实自然，美不胜收。
如果说会泽的历史积淀，使古城更具有一种人文色彩的话，那么，会泽山川的自然风光，也以其独特的风姿，令世人观之惊讶。会泽的“大海草山”有乌蒙山深处的奇异风光，让人们感觉到塞外之美。草山周围，村民们用薄石板盖的民房也独具特色，层层石板从屋脊铺到屋檐，错落有致。据说，大海草山一带海拔高、阴雨天多，石板房防水、防潮，能给高海拔地区居民营造温暖的家。
“白云回望合，青霭入看无。”很多人从大海草山云雾里的高山草甸找到了唐代诗人王维的这句诗的意境。
牛儿、羊儿悠闲地徜徉在莽莽天然草山上，远远天际缥缈的云彩变幻莫测，山中云雾缭绕宛如人间仙境。风吹草低，相间其间，远山近景都是温和线条的草山，一目不可及，层次深远。草山如绿色的地毯，期间各色山花竞相开放，景色清爽绚丽，草山如同七色地毯般美丽，莽莽无边。
会泽百家——唐继尧故居
“会泽百家，至公天下”这是每一个云大学生都知道的一句话，而这句话就是东陆大学（云南大学前身）的创办人唐继尧提出的。知道要去唐继尧故居之后很是期待这次的行程。在采风的最后一天，我去到了向往已久的唐继尧故居。
故居坐落在会泽县城北内街三道巷14号，占地面积850平方米。整座宅院坐南朝北，分前后两院，大门迎东，是一座小型的封闭式的四合院建筑群落，属会泽典型的清代中晚期民居建筑风格，前院有正堂三间、对厅、书房及马房，后院有仓房可装谷物，还有厨房，院中有一口井，井中的泉水清澈见底。前后两院共有房屋十四间，整座故居的院落保存基本完好。
在1915年，他与蔡锷、李烈钧等发动了轰轰烈烈的护国运动，率先在西南边陲打响了护国讨袁的第一枪。护国战争结束后，任云南督军兼省长。尔后，参加了_发动的护法、靖国运动。后世有人对他的评价是“治滇无善政，护国有奇功”。
故居正堂的对联“护国讨袁南天一柱，治滇兴教东陆独尊”，便是后人对唐继尧一生全面的概括。
走在白雾街滑滑的石板路上，天空衬着古老风格的房子就像一幅幅的画一样，蓝色和白色格外的抢眼，忍不住拿着相机一直拍。
走在街上，到处都是满满的阳光，而街两边的房前都是潺潺的溪流，清澈见底，看着坐在家门口的穿着蓝色布衣的老妇，用背篓背着孩子的年轻妇人，她们的笑会让人觉得是那么的亲切，白雾村的村民都是很淳朴的，家家户户都养着猫狗，连我这种见了猫狗都会怕的人看到这里的猫狗趴在石板上都忍不住一直用相机拍它们慵懒的样子。
在去白雾村小学教课的时候，喊同学起来回答问题，他们都会一个个害羞起来，一笑就会露出干净整洁的牙齿，黑红黑红的小脸蛋上市清澈无邪的眼睛?
这里的人家，依然秉承着自然而缓慢的生活，也秉承着淳朴的待人接物的方式，生活随着日升起日落而安然，对山水保持着感谢，对动植物比我们多一份爱护。
为期八天的采风，虽然不长，但是让我获益良多，也让我留下了美好的记忆。
艺术实践采风小结总结 第32篇
快要艺术实践周开始的时候，我们班开完班会，班长给我们每一个人发了一张大学生时刻表，要求我们实践周的时间投身到艺术课程中去，目的是要我们从现在开始积累经验。艺术实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸也是推进素质教育进程的重要手段，可以有助于大学生接触社会，了解社会。同时实践也是大学生学习知识锻炼才干的有效途径更是大学生回报社会的一种良好形式
1要善于沟通，像和同学之间，老师之间的经常沟通2、要勤劳：多利用可用的空间。
短期的艺术实践，一晃而过，在这其中，让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西都将会让我终生受用。学校让我们去艺术实践真的很有作用，会让我们从中受益匪浅。艺术实践让我知道了，要成名真的很不容易，也明白在一定的领域中奋斗的辛苦，以后也不会再浪费资源了。
艺术实践采风小结总结 第33篇
采风报告
采风时间：20XX年10月13日——20XX年10月27号
采风地点：杭州
考察对象：西湖，乌镇
正文：
20XX年10月13日——21日
经历拉火车一夜的颠簸，我最后踏上这片如诗如画的江南土地——杭州，这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气，精致的城市布局，星罗棋布的街心公园，人们安逸闲适的神情，铅华淡去，浮躁尽无，这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空，带着清爽的情绪，我游览这座夕年“暖风熏的游人醉，只把杭州当汴州”的美丽城市，透过细心的体味，感悟，比较以前学过的知识和资料，我有拉一些自己新的见识，现透过几个角度，对西湖境貌总结如下：
一、从自然地理气候角度看西湖环艺
旧西湖位于杭州市中心，古称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。而今，西湖水域面积扩展为约7平方公里，三面云山环绕，东部紧临历史文化名城杭州，构成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。
从地理上看，西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托，构成三面环山，中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠，水不广而平湖如镜。湖外有山，山外有江，江湖相映，山川并秀。山水比例尺度恰到好处，给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓，因地制宜，或在湖傍筑一水榭（平湖秋月），或在峭壁之侧做半亭之景（六一泉），或在悬崖之畔做吊脚楼（四照阁），建筑与自然气韵相互渗透，色彩调和，淡雅，最大可能的融入拉周围环境中，体现出人与自然的高度和谐统一。
从气候上看，西湖十景”中由气候和天气构成的美景，春有“柳浪闻莺”；夏有“曲院风荷”；秋有“平湖秋月”；冬有“断桥残雪”。晨有“苏堤春晓”；晚有“雷峰夕照”。古人称西湖“山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇。”各有各的彩图，各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系，气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。
总的来说，一个好的景致设计，地理和气候变化的因素是需要我以后注意思考和学习利用的。
二、从人文历史文化角度看西湖环艺
杭州是一座历史悠久的文化名城，而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。
该地区的园林建筑，多如淡雅的山水画，建筑精致，布局以自然和谐为基调，尽可能的利用到周围的环境，并容入其中，建筑色彩色调明快，处处透着一股唐诗宋词般的意境美，悠远而深刻。例如：十景之一的“柳浪闻莺’，那里循湖岸行，铺岸如茵，泉池碧澄，小桥流水，隐约不时传来清脆悦耳的莺啼，这莺啼点出了静中闻声的绝好意境。又有万树柳丝倒挂轻垂，犹如一道绿色的帐幔，再加上“晴波淡淡树冥冥，乱掷金梭万缕青”的点景之作，意境不可不谓之清幽也。又如“天上月一轮，湖中影成三”素有“小瀛州”之称的“三潭印月”，透过运用亭、榭、桥、石、廊等园林建筑，组成重重层次，构成富有变化的景区。虽然湖中有湖，但不感觉水多，陆地虽狭，却处处引人入胜，个性是当游人踏着那九转三回三十个弯的九曲桥，来到碑亭和“我心相印”亭时，景色变化其妙无穷。从曲桥的湖面望去，那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的两旁和中间圆洞门的框景之中，如是在中秋赏月，那皓月中天，塔内灯光、月色、湖波、塔影，相映成趣，诗情画意，尽蕴育其中。
三、从建筑风格上和环艺设计角度看
该地区环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在具体造园的手法上，如为了创造完美的园林意境，造园中很注意引注泉流，或为池沼，或为微缩的飞瀑。临水又置以亭、榭等，注意划分景区和空间，在大范围内组织小庭院，并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契，融为一体，具有曲折、得宜、描景、变化等特点，构思新颖奇特。整体建筑风格上不同于北方的厚重粗旷豪迈和严格等级制度下规整的结构布局，该区建筑布局灵活多变，以自然天道和谐为主，婉约精致而园景很少重复。
典型的如郭庄：园内临流建阁，有船坞、假山，高低错落有秩。同时该园还超多吸收苏州园林的建园手法和绍兴景致的特色（如园中两个池塘，一个是自然形态，湖石堆砌，池畔曲廊，宛若苏州园林；另外一个是石板砌成的方池，显是绍兴风格。）灵活而深富意境之美。
步入郭庄，先见“静必居”，后入“一镜天开”。前为宅园部分，是当年主人居家会客处。后为园林部分，是以水为主题的精致花园，也是郭庄特色集中体现的部分。进门经复廊几经周折到正厅，上悬以匾额“香雪分春”。后堂旧有的一幅楹联重新制作后挂在庭前：“红杏领春风，愿不速客来醉千日；绿杨足烟水，在小新堤上第三桥”。顿时把人引入了高雅的意境。这是一座颇具浙江民居特色的四合院，左右厢房和后堂构成一小院，院中清一色的石板铺装，中间是一个用石板栏杆围成的方池，池中涓涓细流不断，构成江南居民特有的恬静气氛。园中的曲廊、池阁、后山、石桥构成了一幅精致的景色。湖畔的“乘风邀月”轩，敞室临湖，正对六桥烟柳，览尽湖光山色。晴日月夜，确有乘风邀月之妙趣。还有假山上的“赏心悦目”亭，居高临下，四周湖山秀色尽收眼底，令人心旷神怡。中秋月夜，若能在亭中吟饮赏月，那真可谓神仙之乐。还有相邻的一处佳景是二层楼的“景苏阁”，原是绣楼，面临苏堤压堤桥，背后有宁静雅致的花园，此处也是庭园的主体建筑，楼下曾是主人下棋弹琴场所，楼上陈列着文房四宝，是当年主人咏诗作画的地方。矮墙月门前分别题曰：“枕湖”、“摩月”。站在月门里透视，可见葛岭等倩影，如摄入画中一般，倍添人
们游园的兴致。跨出月门，便是船坞，不由引人下船，去畅游西湖美景。
在现代代城市发展中，该区极注意开发，利用原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，杭州之行给我深深上拉一课。
20XX年10月22日——27日
如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息，那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。
小桥，流水，人家”是乌镇的真实写照。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现出一派古朴、明洁，幽静的韵味。
从格局上来说，河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。
在乌镇很少见常因风水而设的斜门左道，为避免气冲而立的屏墙、照壁和当路放置的“泰山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。据导游介绍，这是因为当地深受儒家文化和吴越文化的影响所导致的。
从特色建筑上看，乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，当地人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁三面有窗，凭窗可观市河风光。
从某种好处上来说，水阁是乌镇的灵气所在，虽然它没有奢华，难比高楼。但有了水阁，乌镇的人与水更为亲密；有了水阁，乌镇的风貌更有韵味；有了水阁，乌镇的气质更为悠雅；有了水阁，乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创，也是乌镇的魅力所在。
桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。而乌镇也不例外。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，而此刻仍然有30多座。
我只有幸游览拉西栅的通济桥、仁济桥，中市，东栅的应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥，南栅的福兴桥，浮澜桥和北栅的梯云桥，利济桥。有些桥上还刻有古人的题词（如通济桥：“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”“通云门开数万家西环浙水；题桥人至三千里北望燕京。”）深含历史文化的韵味，显得古朴沧桑。正是这些桥把小镇各个部分联系起来，使整个小镇呈现出“小桥，流水，人家”的风貌，使得动静结合把人与自然紧密联系在拉一齐。
乌镇的石板小巷自然而然的融入在水与桥的山水画中，浑然天成。微湿的青板石路让人不由联想到雨打芭蕉，在烟雨朦胧的水乡尽头会不会有一个有着丁香一样芬芳的美丽姑娘，带着淡淡的忧愁在等着归人，如梦如幻。而此刻依然在小巷居住的人们所带来的生活气息，又让人感觉亲切温暖。巷深而不失意境，在很多古镇中很难得。
从美学的角度来看整个乌镇：
形式上，均衡的整齐美。一块块砖叠垒的墙，一条条石板铺成的路，街边的一间间店铺，河边的一间间小屋，它们平行相连或持续必须距离，表现出自然状态下的整齐美。装饰纹样上多采取二方连续的纹样，伴着蜿蜒曲折的街道，错落有致的老房子，给人一种运动的秩序美感。
艺术上，美感来源于她的客观形式美，色调的同一性，黛瓦粉墙，黑白二色。以灰色为主基调，色彩的明度不高，和谐淡雅，建筑安排变化而统一。
环境氛围上，宁静感是古镇美的另一个方面。古镇的氛围是十分闲适的，所有活动都是自主的，与现代都市的竞争压抑构成鲜明的比较，漫步在宁静的石板巷，倾听脚步在另一小巷上的回音笃笃，能够得到心理上的放松和解脱。
背景文化上，历史厚重感。她的布局、建筑空间形式是千百年来人们生活逐步构成的，背后映射着历史沧桑感。每一块石头、每一块砖都记载无数被遗忘的故事，凝聚了古代东方文化。
总的来说，乌镇之美在于她因地制宜的格局和独具江南韵味的建筑，吴山越水赋予她容颜，勤劳的人民赋予她灵气，让人身处其中不由感到天人和一，上善若水。
结尾语：
这次采风考察总体来说收获是丰富的，不仅仅更加清晰的了解拉江南水乡文化对建筑风格的影响，更深刻的理解拉天人和一和以人为本思想在建筑装饰上的内涵和影响，找到拉自己以后需要注意的地方和设计的一些灵感方向，为以后百尺竿头更进一步打下拉好的基础。
艺术实践采风小结总结 第34篇
采风实践队调研报告
班级：xx
姓名：xx
学号：xx
我们基本行程是丛昆明出发的，同样的最后在昆明结束我们的旅程，这“条条大陆通罗马”的概念，在这很是行不通，原路返回到还比较适合。从昆明出发首先是去往和顺古镇。我住在古镇的镇口处，爬上石梯，再走上木梯，少说也有3层楼的高度了，四个房间将中间的地盘围成了休闲娱乐的观景台，远远的'可以眺望一片菜地，远处的山，还有即将落下的太阳，几座古韵的房子，古镇的气息很是浓厚。住在木质的房子里感觉很特别，很温馨，虽比不上什么五星级的酒家，但更有家的感觉。这里白天的时候阳光明媚，晚上的时候就要冷很多，所以发现床上的毯子是很有必要的。整个古镇里有许多宗祠，还有许多玉石的老字号，许多猜石牌子都摆在店外面，而大大小小的石头摆在架子上，听说古时候经常发生一夜暴富的现象，不会就是和它有关吧。我这么个平民百姓还是围观的好。来这的第一个晚上在一个小店里撮了一顿，很多新鲜的野菜，不过都及不上小鱼的味道鲜美哇！那一盘盘美食基本上没到一分钟就被我们消灭了，是我们太饿了，还是这菜太美味了呢，大家都懂得哈，那手脚不麻利的估计今晚就只能饿肚子了，哈哈。镇子远比我想像中大，白天的时候绕了好大一圈字傍晚的时候才回到住所，经过了几个放鸭子的池塘，几个回廊，一个水库，很多条小路，总之那叫一个远啊。走着走着遍饿了，于是便去了常去的哪家小店吃米线，百吃不腻呢。有人这几天里看了日出日落，吃了各种美味，也逛遍了整个镇子，真的是相当有魄力呢。
另人印象深刻的还是藏民家访了，也就是去香格里拉的第一天，匆匆收拾了行李入住休息之后便做车出发去了，迎接我们的是这家的阿爸，手捧哈达付上一句扎西德勒，与阿爸合影就可以去阿玛哪里喝口小酒上楼了，阿玛和俩个漂亮的卓玛手托着盘子，摆上三碗青稞酒，唱着敬酒歌，好不欢喜。
上楼后是一间大厅，周围摆放着桌椅，中间是被包围的表演区，我坐在进门的最后一排，到的时候早有别的团队来了，大家估计都在等着开始呢，桌上摆着几壶青稞酒、酥油茶、还有说不上的粉末状说不上名字的食物。就这样唱着歌，跳着舞，说上几句藏语，还有那高汤耗牛面，热腾腾的耗牛肉，不是一般的享受。
无论是昆明、和顺古、大理、丽江，还是瑞丽、香格里拉，都是值得回忆的地方，尤其是那蓝天、那雪山、那峡谷、那房子、那草原、那牛羊……我想有机会我还会回来的。
艺术实践采风小结总结 第35篇
艺术是一个包含广泛的领域，它用独特的表现手法让人们知道艺术世界是如此的绚烂多彩，神奇美妙。作为艺术实践的采风则是引领绘画者贴近自然、感受自然，它也能培养一个艺术家的敏感度。艺术在生活中萌芽，生活需要艺术的点缀 ，生活阅历和生活经验是艺术创作的基础，特别作为绘画者，他的艺术创作不只在于技巧和观念，它与艺术家的生活经验有着紧密的联系，从生活出发，艺术就会衍生出更宽广的表现视角。艺术作品是生活与情境交融的自然流露，而艺术采风则使艺术家通过深入生活，捕捉来自于平凡生活和内心意义的灵感宝藏，是艺术家打开艺术大门的钥匙。采风能够带领艺术家感受自然美和生活美，引领艺术创作到达一个更辽阔的空间，通过对客观事物的研究观察，在掌握绘画基本规律的同时，体现自己的审美意识，寻找自己的艺术表现方式，表达出自己的艺术个性。
作为一名美术专业的大学生，艺术采风是我们专业课程中的一门必修课，因此经学校组织，我们由专业老师带领前往西双版纳热带植物园进行艺术采风。这是我第一次那么近距离地亲近自然，沐浴在自然中画画，那种从未有过的兴奋和期待，让我整个人精神振奋。到了西双版纳热带植物园，老师安排了每天的写生任务，就由我们自主地选择所要写生的对象，虽然在学校里学习过外出采风的绘画方法，怎样选景和构图，如何下笔和取舍，但是真正走出教室在大自然里面对着真景实物，反而傻了眼，才发现要实践这些课堂上学过的东西还真是挺困难的，以下是我在采风过程中体会到了几个困难：
1、 选物难
走进大自然之后，特别是西双版纳的热带植物园，可谓是热带植物的王国，各种奇花异草、千年古树，看了真叫人眼花缭乱，这一枝好看那一朵也开得灿烂，什么都想画但是又不知画什么好，选了这样又怕错过那样，就这样犹犹豫豫地反而浪费了时间。
2、 构图难
转了一大圈之后，终于选好写生的对象开始下笔，没想到一个新的难题接踵而来，满眼晃动的都是参差不齐、规模庞大的植物，这么小的画纸怎么容纳得下，要如何才能在画面中安排得合理又具美感呢？
3、 用线造型难
老师要求我们用线描的方式进行写生，可是用线去表现这些植物可不是件容易的事，要通过实际的观察，不仅要准确地描绘出物象的造型，更重要的是还要考虑每一根线的线性表情，或强或弱，或紧或松，或浓或淡，以及线与线之间的疏密关系、对比关系。
4、 创新难
走出了教室，本以为有更多的空间可以发挥自己的想象，张扬自己的个性，可是到了关键的时刻脑海里面却空空如也，虽然在写生前曾经临摹过一些优秀的白描作品，可是要独立写生，独立创作，并创作出有新意的作品的确有一定的困难。
针对以上的几个问题，在三个星期的采风实践中，我一直努力通过老师的指导和自己的实践来解决这些困难，现在我将自己通过思考及实践的一些心得与大采风需要练就一副慧眼，把纷繁复杂、变幻多端的自然景物通过脑子的过滤，幻化成一幅作品。在开始进行写生时，面对各种物象而无法选择的情况下，就要集中精力，感受大自然，深入观察去寻找大自然的亮点，用眼睛捕捉自己最感兴趣的事物，提取能与自己情感发生碰撞的物象，然后进一步地进行观察、分析，最后确定写生内容。当我在植物园里看得晕头转向的时候，一棵火焰花吸引了我，它红得似火，从周围的花草中脱颖而出。我走近认真观察了花的形状和叶的形态，它那种热烈奔放的、具有强烈生命力的感觉，正契合了我心中的感受，因此火焰花成了我第一个描绘的对象。
当笔落到纸上的时候，首先需要的是构图的处理和表现方式的选择。面对纷繁复杂的事物，要求绘画者具备基本的概括能力，对事物能够进行有机地取舍。
一幅画面中必须有一个主体，其它事物围绕着这个主体来展开，主体和次要部分互为补充，互相衬托，使画面通过你的取舍呈现最大限度的完美。在进行写生时，可能你所描绘的主体周围会有一些其它物象的干扰，为了能让画面看起来更完美，构图也更完整，可以根据画面的需要将描绘的对象进行适当的挪移，甚至可以把其它地方能够利用的物象移到自己的画面中，用来加强和配合这幅画面的完家共享，希望能对其他同学有所帮助。
整性，增强画面的视觉效果。但是搬移过来的物象一定要符合整幅作品的意境和内容，要给人一种似乎天生的真实感触。另外还要注意的是画面关系是否均衡、协调，安置在画面里的物象要给观者一种心理上的平衡。
例如在画火焰花的时候，它的花开得很多，每朵都有不同的造型，我仔细观察后觉得离我最近的两枝造型比较好，如果只表现这两枝画面就显得太空了，为了构图的需要，我画完这两枝后，又换了一个角度，将旁边的几枝挪过来作为衬托，整个写生画面看起来就显得很完整，很协调。
在线描写生时，线的运用显得极其重要，什么时候要刚劲有力，什么时候又应柔软纤细，这些都是绘画者要考虑的问题。线条的严谨、疏密、细致、准确可以表现事物的形态，而飘逸、流畅却可以使所刻画的形态具有生动性。线条能表达出任何物体的具体造型，但如果仔细观察，物体本身其实是没有线可言的，我们所看到的线，实际上是物体在光源的影响下，面与面相交的部分所形成的线的感觉，所以线条是人的主观想象与客观事物相结合的产物。
用线造型首先要根据物体本身的结构特点进行刻画，一方面要表达客观物体自然真实的部分，另一方面在观察中又要蕴含着对物体的主观想象，由于这种主观想象的融入，可以使得画面中的形态处于似与不似之间，更主要的是需要具有神似的感觉。如果能达到这些要求，那么造型将会使形象更加生动活泼，线条更加具有独特的韵味。
为了达到这样的效果，用好线，使线具有丰富的表情，写生过程中我们要运用以前在课堂上临摹时的经验，对十八描的各种描法有一个总结，选择一种或几种自己比较得心应手又适合表现对象的描法加于利用，例如热带植物园中的棕榈类植物需要什么样的线条来表现更合适，而榕树树根又需要什么样的线条来表现更完美，就好像头脑里有一个宝库，面对不同写生的对象就采取不同的表现手法来描绘它。通过大量的写生练习，我对线的感受也更加敏锐了，线的组织也更加精准，这不但训练了手，也训练了我的绘画感觉和思维能力，促使我将理论知识和自身的实践相结合，促使我多观察和多思考，采风开阔了我的视野，也提高了我的创作意识。
一幅写生作品就这样完成了，但很多人的作品完成之后，画面却显得平淡无味，不能够给人眼前一亮的感觉，由于缺乏创意往往容易被人淡忘，这就需要在画面中加上自己独特的创意，使画面呈现出让人耳目一新的感觉。
要让自己无论在写生还是在创作时都有创新意识，平时就必须加强自身的理论修养和专业训练，提高自己的审美能力，要做到这一点就需要我们对美学理论书籍有所涉猎，对一些相关的美学法则有所了解；另外加强对很多不同时期、不同风格作品的赏析，积累多元化的审美意识，特别对于在作品立意上有创意的作品，应该多留意，多分析，汲取这些优秀作品的养分，为自己所有；还有就是平时观察事物要用审美的眼光去看，用审美的思维去理解、去思考、去提炼。通过这样有意识的训练，在绘画的时候，就会注意选材、立意、意境的提炼，以及技法的处理，使描绘的物象结构有个性，组合有形式感，同时具有情趣和意味，只有创作出有创意的作品才能得到人们更多欣赏的眼光。采风就是让我们在生机勃勃的大自然中吸收养分，提升绘画表现力，提高自身的审美意识，强化艺术修养，进一步丰富想象力和创造力。
通过这次采风使我获益颇多，有效地提高了我洞悉事物、搜集资料、对景写生、创新思维的能力。外出写生要求我们根据实际的环境创新性地表现出来，只有提高我们的观察力，开阔我们的视野，拓宽我们的思维，才能激发出想象力。
采风为我们日后的创作提供了大量的素材，大自然始终是最好的创作素材库，只要我们拥有善于发现的眼睛，经过有创新意识的构图，加上熟练的绘画技能，就能创作出具有新意的写生作品，这次写生也让我深刻感受到了大自然潜在的魅力和融入大自然采风的好处：
1、 激发思维活力，提高创新培养。
在艺术作品多如牛毛的今天怎样才能让自己的作品脱颖而出，这就需要激活自己的思维模式，彰显自己的个性，大胆地进行创新，不能让自己的思维局限于一定之规中。外出采风是一个能把思维打开，促使我们开动脑筋的机会，可以让我们尽情挥洒激情，淋漓尽致地展现自己的风格个性，提高创新能力。在采风过程中遇到问题并解决问题，使我们在采风和创作过程中更得心应手，不仅学会了思考问题、解决问题，同时也满足了我们想要表现和创造的欲望。
2、 让我们更加热爱艺术
从教室走进奔放的大自然，感受生活与大自然的无限丰富性，引领我们走进了艺术不同的创作领域，艺术给了我们意想不到的快乐，给了我们更大的空间，自由去表现和想象，在这种艺术氛围的陶冶中，心里的创作欲望被激发出来，让我们对艺术更加迷恋，对今后从事的这个专业更有信心。
艺术是对生活创造性地反映，生活中的美丰富多彩，它作为客观因素为艺术创作提供了素材。大自然充满着让人迷恋的各种事物，但它需要艺术家的一双慧眼、一双巧手、无限的想象力和艺术家的思想感情，才能转化成可供人们欣赏的艺术品。当人们对艺术作品表示感叹的时候，也许又会发现另外一种看世界的角度，从而佩服艺术家的智慧和才能，感受艺术家带来的美好。
在采风过程中，大自然的美让我们应接不暇，美让我产生了强烈的写生欲望，虽然在外出采风中一直在遇到难题和解决难题的状态中徘徊，这些徘徊促使我每天都有进步，每天都能有所提高，从而大胆地进行创作，让我深刻地体会到了大
自然独特的魅力和融入大自然采风的益处。艺术采风让我们和生活进行了一次零距离的接触，亲近自然，感受自然，培养和锻炼了我们对大自然的敏感度和表现手法，从中提取与自己情感发生碰撞的题材，进行艺术创作，体会了艺术创作的心理状态和精神状态，初步了解了艺术创作的规律和要素。
现在距离那次采风已经有一年的时间了，但采风时的状态和心情还记忆犹新。目前我们开始了毕业作品的创作，检视采风时获取的经验对我的此次创作有很大的帮助，我深深感受到“艺术来源于生活”这句话的真谛。我相信在我今后的艺术创作生涯中，采风将一直陪伴我完成我的艺术之旅。
艺术实践采风小结总结 第36篇
资料摘要：二零一一年七月五日，常熟理工学院一零级中文系学生展开了文化采风活动。此番活动主要针对绍兴古城，深层调查的地点涉及兰亭、鲁迅故里、沈园等等。尽管这次文化采风时间短暂，只能匆匆研赏，然而那种千年延续的文脉的涌动，我们都能切实感受到。
同苏州一样，绍兴也是江南水乡，历史悠久，才人辈出，真可谓是钟灵毓秀。中国文化璀璨夺目，绍兴文化功不可没。绍兴酒文化是绍兴文化的重要组成部分。
绍兴酒文化至少已有二千五百年的历史，在《吕氏春秋》和《左氏春秋》中均有记载。
关键词：文化采风中国文化酒神精神酒艺术绍兴酒文化
一、中国酒文化概述
（一）酒文化简介
（二）中国的酒神精神
二、绍兴酒艺术
（一）原料
（二）用水
（三）工艺操作
三、绍兴酒文化
（一）绍兴酒文化概述
（二）绍兴酒的发展历程
（三）绍兴酒的内涵
绍兴酒文化初探
一、中国酒文化概述
（一）酒文化简介
中国是酒的故乡，在中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一向占据着重要地位，酒属于物质，但它又融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位，其中也衍生出了酒政制度。
酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史等酒文化现象，既有酒自身的物质特征，也有品酒所构成的精神内涵，是制酒饮酒活动过程中构成的特定文化形态。酒文化在中国源远流长，不少文人学士写下了品评鉴赏美酒佳酿的著述，留下了斗酒、写诗、作画、养生、宴会、饯行等酒神佳话。
（二）中国的酒神精神
在中国，道家精神即为酒神精神之源头。庄子主张齐一生死，倡导“乘物而游”，追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，这便是中国酒神精神的精髓所在。
因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得灵感的重要途径。“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中曰：“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”的境界就是中国酒神精神的典型体现。
“醉里从为客，诗成觉有神。”（杜甫《独酌成诗》）
“俯仰各有志，得酒诗自成。”（苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》）
“一杯未尽诗已成，涌诗向天天亦惊。”（杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》）。
不仅仅为诗如是，书画亦如此。传说，郑板桥的字画不能轻易得到，于是求者拿狗肉与美酒款待，在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥其实明白求画者的把戏，但终是难耐美酒佳肴，只好写诗自嘲：“看月不妨人去尽，对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈，又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉，不能画”。怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。
二、绍兴酒艺术
（一）原料
从原料上说，绍兴酒用的是精白糯米。早在西汉时期，人们根据酿酒原料不一样，将酒分成三级，以糯米酿制的酒为上等。绍兴酒自古以来就以米粒洁白、颗粒饱满、气味良好、不含杂质的糯米为原料，同时要求是当年产的。所以，绍兴酒的糯米原料，人们归纳为三个字：精、新、糯。
（二）用水
从用水上说，它有鉴湖佳水。这是绍兴酒特有的条件。
俗话说：“水为酒之血。”没有好水是酿不出好酒的，所以佳酿来源必有名泉。绍兴酒之所以晶莹澄澈，馥郁芳香，除了用料讲究和有一套由悠久酿酒历史的传统工艺外，还因为它由得天独厚的鉴湖水酿制。鉴湖水质优良，构成了绍兴酒的独特品质，所以离开了鉴湖水，酿不成绍兴酒。
三、绍兴酒文化
（一）绍兴酒文化概述
绍兴自古以来无处不酿酒，无处没酒家。在旧时，无论缙绅达士，还是市井小民，都与酒结缘，以酒为朋。酒成了绍兴人生产活动的重要资料，也所以，构成了各种各样的酒俗与酒习。绍兴的酒俗与酒习常与封建礼教迷信结合，表达完美的祝愿，体现的是这块土地上主人真善美的品格。有的酒俗与酒习随着社会生产的发展，又产生了不少新的酒俗与酒习。
（二）绍兴酒的发展历程
早在春秋时期，越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，投醪劳师，一举灭吴，之后称霸中原，置酒文台。最早以绍兴作为地方名酒的，是南朝梁元帝萧绎《金缕衣》，书中提到“银瓯一枚，贮山阴甜酒”，其中山阴甜酒中的山阴即今之绍兴。晋代嵇含所著笔记《南方草木状》中第一次提到了女酒，即之后声誉鹊起的女儿酒“花雕酒”的前身。唐代的绍兴酒，其名气不及当时的浙江乌程（今浙江吴兴）的若下酒，但不像若下酒在宋以后便销声匿迹，它凭借独特的地方魅力，仍然吸引着迁客骚人。绍兴酒到宋代才真正定名，宋以前绍兴一向是越国越州的都城，下辖会稽、山阴等郡县，到1131年赵构皇帝以“绍万世之宏休，兴百王之不绪”之义，改年号为绍兴元年，随即升越州为绍兴府，取“承继前业，振兴昌盛”之意，绍兴之名由此而来。明清时期，可算得上绍兴发展的第一高峰，确立了中国黄酒之冠的地位。当时绍兴生产的酒直呼绍兴，到了不用加“酒”字的地步，异常是清代设立于绍兴城内的沈永和酿坊，以独创的“善酿酒”享誉海内外，康熙年间的“越酒行天下”之说即是当时盛况的最好写照。
（三）绍兴酒的内涵
礼仪规范——绍兴酒之本
酒功能有三：一可解除疲劳，恢复体力；二可药用治病，滋补健身；三可成礼。中国儒家主张的礼治与黄酒的温文而雅可谓是一脉相承，有着异曲同工之妙。
在中国古代，祭祀是君王向臣民推行礼治的示范，它体现出来的是上下尊卑的等级名分。经过千百年的洗礼、沉淀，酒礼约定俗成，成为各阶层的行为规范，渗透到伦理道德、风俗习惯等各个方面，扎根构成了古朴厚重、生生不息的酒礼文化。
胆剑精神——绍兴酒之魂
儒家主张人们应当以“齐家、治国、平天下”为努力方向，要有百折不挠的胆剑精神。从古到今，儒家思想的探求者努力进取、一往无前的人生态度和价值观念，从绍兴酒得以见证。
徐渭才华横溢，杯不离手，醉中作画，留下不朽之作。与其一样，当时绍兴大批文人进入官府当官，他们作为儒生这一知识群体，“学而优则仕”，怀着“治国平天下”的梦想。他们有智有谋，刚柔并济，如同绍兴酒之秉性，不会轻易为五斗米折腰，和则用，不和则去。正如清代袁枚《随圆食单》所说：“绍兴酒如清官廉吏，不参一毫假而其味方真；又如名士耆英，阅尽世故而其质愈厚。”袁老夫子把黄酒比作廉吏，不仅仅是对黄酒的由衷赞叹，更是对黄酒之魂的精辟提炼。
文学艺术——绍兴酒之韵
绍兴酒史是一部人文史，它具有强大的文化张力。
在绍兴，饮酒者并不都是文人，但文人大多都嗜酒，绍兴黄酒的甘醇陶醉了诸多文人，演绎了无数文人佳话。最令人称道的当属“曲水流觞”这一千古风雅酒会。王羲之趁着酒兴写下名震千古的《兰亭集序》。陆游曾自称“放翁烂醉寻常事”，他在《醉中书怀》一诗中写到：“平生百事懒，惟酒不待劝”，表达了他对酒的喜爱之情。然而，说到文人，不能不提及鲁迅，凡来绍兴的游客，无不光顾他笔下的咸亨酒店，学一学孔乙己，买一碗绍兴黄酒、一碟茴香豆，慢慢体会一下其中的意境。酒以城而名，城以酒而扬，绍兴酒已经成为绍兴一张绚烂的名片。
艺术实践采风小结总结 第37篇
北京之行，带给我最大的体验不光是一次旅行，也是人生中的一次重要的体验。
这次北京之行增长了不少知识，虽然时间很短暂，但让我看到了一座现代与古典结合的非常完美的城市。走出车站时，因为沿途劳累，新鲜的激情已经褪去，只想赶紧好好躺下补一觉，刚到北京时并没想象中的那么令人兴奋。 来到北京第一个参观的就是国家美术馆，早上8点半就在宾馆楼下集合，到达博物馆的时候已经快9点半了，大家站在博物馆的下面显得非常渺小，果然和想象中一样的壮观。中国国家博物馆位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂相对称布局，是一座系统展示中华民族文化历史的综合性博物馆，也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件，集收藏、研究、展览于一身。一共是4层，真的是太大了，走了整整一天，里面的一些珍藏品真是令人叹为观止，有很多国外友人送给我们过家的一些纪念品，还有很多具有收藏意义的文物。里面给我印象最深的就是国博的透视和平面模型展厅，里面有很多国博的平立面设计图，真是让人大开眼界，也深深的感觉到了设计师的那种伟大的精神。
在老师的带领下第二天我们来到了宜家家居，这是学室内设计必须要来的地方。这里的家具风格几乎都是秉承耐用、简约、设计独特，所以别的家具城很少能出现同款式的，我个人就特别的喜欢。它的质量真的很不错，是什么材质，都能很清楚的注明。由消费者自己选择。样式也特别的新颖，真的是琳琅满目，特别吸引人，有好多东西都让人爱不释手。各式各样的沙发和床等家居最为吸引人，无论是样式还是使用性都非常的好。还有一些小家居摆设，都有种让人看了特别想带回家的感觉。看了这些琳琅满目的家居让我对家居设计有有了一种重新定义，做好室内设计需要对一些家居的东西在细节方面特别的注意，让家具达到完美的结合才能设计出和谐的作品。
16号我们来到了北京最具艺术气息的宝地之一——798艺术区。798艺术区位于大山子地区，故又称大山子艺术区，原为原国营798厂等电子工业的老厂区所在地。面积60多万平方米。来798的大多是我们这些年轻人年龄大多在20到30之间，大专以上学历的居多。走在这里面我们也发现了许多国外的参观者，所以这里真的是很受欢迎并且也是非常值得来的地方。观赏了许多西式的别墅还有一些艺术作品，又逛了许多稀奇古怪的饰品店，来到这里感觉自己都有了一些艺术家的气息，里面的工作室都是不同风格的建筑，还有一些风格各异的咖啡馆也特别吸引人的注意，有许多的艺术作品和建筑风格都是我以前没有见过和想到多的，真的是让人大开眼界。
17号我们来了中国最好的美术学院——中央美术学院。这里是所有美术生梦寐以求想考上的大学，来到这所学校都感到特别的荣幸和光荣，我们参观了一下它的美术馆，里面有好多美术作品还有一些特别有个性的艺术品。在这里我们感受到了很浓烈的艺术气息。有很多学生和老师画的国画还有油画，也有很多设计方面的作品，色彩和光的一些方面的研究，室内外的一些效果图作品展等等。在美术馆的楼下有一个小书店，我们进里面参观了一下，并且买了两
本书作为纪念。不得不说的是央美的建筑，几乎所有的教学楼都是深灰色的，看上去十分的有威严，它给人的是一种经久不衰的感觉。我们也拍了好多照片作为留念。
19号我们去了宋庄画家村，画家村位于郊区，离我们住的地方真的是好远，坐车就将近一个半小时，但到了画家村大家才深深感受到来这个地方的含义。宋庄悠久的历史、丰富的文化底蕴和富于包容性的文化艺术氛围，使她成为了投资办学的理想之地。随着宋庄艺术群落人数的增多，尤其是越来越多的艺术家被社会认可，它在海内外的知名度也不可避免地带动了当地服务业的繁荣。十年前还很偏僻的村镇，现在却是饭馆林立，甚至已经有了若干中小型超市。走进画家村的商业街，那宽阔的街道，装修风格各异的店铺，让人很难想象这里原来是地道的北京农村。来到这里真的是完全被它的艺术色彩所感染了，画家村真的是让我们这些艺术生流连忘返的好地方。
最后我们来了圆明园，它坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。圆明园有“万园之园”之称。1860年10月，圆明园遭到英法联军的洗劫和焚毁，此事件成为中国近代史上一页屈辱史。圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月般环绕在圆明园周围。在这里我们拍了很多的照片作为留念。
来了皇家园林有一种收缩不出的感觉，可能是它的残缺美吸引了我们，让大家流连忘返。记得去圆明园的那天特别的冷，先是下起了鹅毛大雪又是下了一会儿雨，不得不感慨一下首都的天气真的是变幻莫测，但是游客还是很多的，观赏了许多烧毁的石头文物，那些石头都特别的高大，真的难以想象它烧毁之前的样子，一定更加的壮观。
历经9天的采风结束了，通过这次我更加了解我们祖国五千年文化是何等的浑厚，我们一代代先辈是多么伟大的人，创造了一个又一个的奇迹。这次采风带着专业的角度来参观，记忆的东西就不一样了，真的是受益匪浅，此次我更加的懂得了知识、艺术和创新的重要性。这次采风给我以后的学习带来了很大的动力，通过参观让我觉得自己真的是很渺小，对专业的认识也提高了一个层次，对环境艺术设计专业也是有了更深一步的理解，以后我会更加的努力学习专业知识。这次去北京真的让我们受益匪浅，流连忘返。让我们开始注意身边的点点滴滴，又提高了我们的艺术修养。让我们对艺术的美感有了进一步的认识，而且还体会到了我们中国文化的博大精深！真的很感谢学校能给我们这样的机会！
艺术实践采风小结总结 第38篇
随着新一季开发期的到来，为了让我们的秋冬季的产品更具市场 竞争力，我们一行三设计师在征得领导同意和支持下，进行了为期一 周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。
可以说这既是一个学习的 过程，也是一个反思不足、寻找差距、明确方向的过程。 我们首发第一站是广州。从友谊商店到万菱汇，天河城，正佳广 场。当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大，但都是一些有品 味，具有一定消费能力的顾客群。每个店面装修华丽，国内外很多知 名品牌街邻比栉，各有特色。像 STELLALUNA 做工考究，它所展现 的每一个细节都相当完美，可以看见这背后有一个庞大的技术团队， 和多年的经验沉淀。
思加图和百丽等一些国内品牌店里产品都很丰 富，像是很多种风格串联起来的，就像是很多工厂提供大量样品，再 经过一系列挑选和组织整合，最终形成的一盘货。杂但不乱，任拿一 只鞋都可以找出能够和它相呼应的其它鞋款， 这是我们值得借鉴的地 方。 其中给我印象最深的是 RUCO LINE 和 Le Saunda。RUCO LINE 给人的是不一样的运动新体验， 时尚、 亮丽、 而且非常舒适， 它的跟， 底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地 方，真的很棒。Le Saunda 显得很成熟，时装和休闲并驾齐驱，不论 时装休闲，高跟低跟，它做得很齐备，而且很有代表性。自成一体但 决不华而不实。
接下来两天我们去了深圳，万象城和广州的友谊，万菱汇差不多， 但售价普遍要贵一些。茂业百货人很多，人头攒动，要是我们这边有 家店那营业额肯定可观，看来店面租金也不便宜。不过这边的年轻人 占大多数，我觉得只要我们的休闲鞋在这边价格合理的话，还是有相 当的利润的。不过整体上看，国产女鞋过多地集中在中低端，鲜有高 档品牌出现。 尽管现在各个品牌的鞋子都有各有特色，但同类产品越来越趋 向同化， 像原材料和做工工艺还有设计方面都出现这种现象已经越发 明显。在这种大环境下在既不违反市场规律的情况下做出自己的特 色，那样我们的产品才会脱颖而出。如何让我们设计的产品在这两者 之达间到平衡，我想这将是我们今后所做功课的重要考量。 这次所看到的鞋子， 清新简洁的极简主义凉鞋占据了 20xx 春 夏秀场的一个重要地位，细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键 款式。同样蕾丝以神秘魅惑的姿态，吸引着大众的时尚眼光。还有闪 光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。
都是这季产品的重头戏。通 过这些我们可以做出一些预测，再结合国外的时尚资讯，秀展等。作 为休闲鞋这块我认为我接下的工作主要围绕下面几点开展。 一，毛毛靴是这季秋冬的重点，像皮毛一体的靴子，还是或是 牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不论休闲还是奢华都可以尽情展现。 二，硫化短靴占很大一部分比例， 运动休闲类做一组，主要体现出女性的优雅，舒适，其中包括高 跟和坡跟和内增高鞋。
个性鲜明类的一组，主要满足于 喜欢特立独行，个性不羁的 人群。
奢华类的一组， 选用极至面料，精工细作，彰显品位。 三，平底，坡跟密鞋最适合秋季穿着，各类风格都需要。 一款鞋子不管设计如何漂亮， 但最终是要变成实物， 回归市场。
多年的工作让我认识到开发的重要性，在款式都 OK 的情况下，材质 的运用的好坏，直接关系到鞋的品质和价值，其中包括饰扣和一些辅 料。回顾来公司二个多月的时间内，自己在工作上还是有很多地方没 有做到位，不能继续按照以往的经验来工作。关于材料方面，我希望 达成一个共识， 今后所有调回来的材料都要经过我们设计部门确认过 后方可生产。当然我们在给到采购和开发 们手中的色卡，也必须有一定的标准。避免出现调回的材料出现材质 和颜色上面的问题。 20xx 年已过，未来的日子依旧充满了挑战和机遇，总觉得所要 做的努力，看似容易，但我坚信 20xx 年会是我蜕变的一年。
首先在今后工作中，增强责任感，积极与领导沟通，提高工作效 率。其次要积极主动地把工作做到点上，落到实处，减少工作失误。
最后时刻坚持不懂就问，不明白就多学的态度。与公司共同进步。
艺术实践采风小结总结 第39篇
我非常感谢老师安排这次写生活动，这是我最想说的一句心里话，因为它给我无限的惊喜与感触，也是我人生中的一笔财富。
刚开始听说要出去写生的消息，不可否认内心有很大的矛盾，其实，非常想去，既可以放松心情，又可以学到画画的东西，但算下来至少要耽误7天的文化课，觉得又很担心，但老师说这是难得的机会，要好好把握，爸妈也鼓励我多参与这样的活动，最后就促使了这段奇妙之旅。
记得第一天，对于从没画过风景画的我来说，一切都很好奇，所以画起来干劲十足，特别投入。但风景画不像是临摹和静物写生，光线是统一不变的，而风景的光线则是无时无刻不在变化，所以，很难掌握他的光线，怎么用色，甚至有时只能凭借印象中的颜色来完成未来得及画的部分，终于完成了作业，虽然不那么精致，但可以看出大家的用心，当然也得到老师的鼓励，心里别提多开心了。接下来的6天中，大家也都努力的完成老师布置的任务，在生活方面，每天晚饭，大家都围坐在大圆桌前，其乐融融的吃饭，这是我觉得温暖我心的一大风景，饭后，大家都站在客厅听老师详细的点评每个学生的画，其优、缺点，怎么改进，这时大家都特别认真的洗耳恭听每一个细节，第二天就会多关注这方面的问题。同学之间彼此越来越了解，互相帮助，谈天说地的快乐和友谊是在脑海里永远也抹不去的记忆，真不敢想象，如果这次写生没去会有多大的损失！
只有短短的七天，但这七天所学的东西是无法估量的，学会注意画风景时应快速抓住其颜色的倾向、结构布局、透视；在众目睽睽之下听着游客们的评价；在熙熙攘攘的人群中静下心来画画，懂得彼此照顾，彼此信任，老师也为我们做了那么多的事，非常辛苦……时间短暂，快乐的时光尤为这样，所以，我会好好珍藏这段美妙的旅程！