晴耕夜读，是前进的灯，是道路的光！

多年前，16岁离开父母出远门，来到一个叫“西海子”的天然湖泊旁

那是“蝉声宿路秋山中、草色河桥落日中”的湖边小村庄。 我们八月驻村，九月迎来离家后的第一个中秋之夜，读了生平第一首古诗。 “明月是什么时候？ 你要问蓝天酒吗？ "。

从此，在人生的道路上，无论走到哪里，唐诗宋词都一直陪伴着我，就像通往灿烂星空的入口，指引着我“判断天地之美，分析万物之理”。

“荒城孤站梦千里，远水斜阳天四垂”在乡下的日子里，“少年易老难学，不吝惜寸闲”。 我记得耕田、种树、种菜、养猪，站在田头，在五月雷雨中领略天地之美，拜倒在大自然的恩惠下。

一边住在海里，一边经常去看晨雾中捕鱼的孤舟。 在鱼夫的小屋前喝了谷酒，喝醉了享受雾霾和荒草。 穿过朝阳田野的湖光水色不知何时变成了黄昏。 走在乡间小路上，晚霞中最美的是“孤烟村边归雁天边”的田园风景。

在乡下当过农民，我非常迷恋秋天，秋天是收获的季节。 我喜欢一个人在海边，深深地眺望着收获后广袤的田野。 静静地飘着秋风，看着稻草堆里受惊飞翔的白鹭，“寒流澹起，天鹅悠然而下”，神圣庄严的感觉油然而生。

在自然神殿中，春有碧树，山有烟霞，残雪荒野，孤坟一角，衰草寒烟，月有阴晴圆缺。 此外，诗人还写道：“芦花秋风起，黄昏雁声不堪入耳。” 随着村头圩垦上古庙的钟声，眼前是“残阳过远水，落叶满疏钟”，一个是天籁之音，一个是祈祷

遵循“古人离尘而去，白天耕田，晚上读书”的古训，我熟悉天高，能尊敬天上的恋人，最震撼人心的高贵经历，就是看自己亲手耕耘的种子结出丰硕的果实。 “懂中国菜的人，粒粒辛苦”，世界上没有农民，世界上饿死了。

春天的收获，这是大自然给人类的伟大礼物！ 农夫，天地第一高等的人，我们应该向他们脱帽致敬！

人生喜怒哀乐，悲欢离合，儿女情长，谁都有寂寞寂寞的时候，翻开唐诗宋词，“几间茅屋闲散临水，秋灯夜读”，就能享受孤独。 无论走到哪里，都不由得用心感受“山下孤烟远村，天边独树高原”的壮丽山河。

天涯留鬓，“人生天地间，忽而如远客。 “落地后哭三次，总之就是生命诞生了。 人生注定是一次短暂的旅行。 浮世之旅即漂泊之旅，从那里到彼岸，“浮生集散云相似，往事微尘如梦”。

“生者为旅人，死者为归人”。 阴山下，黄河岸，古道边，河水长，千万仁人志士“雾雨佩壶寻废寺，夕阳下马吊荒陵”人生短暂，跋山涉水，逆风而行。 面对亿万民众，鲜有鲜花掌声，披荆斩棘，苦难中“陵畔又累上冢。 正是当年喝酒的人”。 我读这是唐宋诗人对生死的最富有诗意和哲理的思考。

“一到晚上就会生下青树，最先知道村子里有人家”。 这是农业文明时代，诗人坐着牛车马车，悠闲地走在无边的森林里。 桥和水流动着，远远地望着村子里的风车，村子里大树下的寺庙，荒野上的断桥，在古老的街道上盘旋的黄昏的乌鸦。 “两三年间，泪水盈眶而出”。

那个时代，从皇帝、王将到平民百姓，诗歌艺术百花齐放，百家争鸣。 即使是唐代的后主李玴，也不能成为皇帝，但写的诗名天下扬。 他的“问君有多少愁，犹如一江春水向东流”永远流传，在绵亘的山峦、高峰的崎岖之路上，他无奈地感叹：“山高水冷，相思树红叶丹。”

“我再也阻止不了去日本了。 来日本还是可喜的”。 人生在路上。 好男儿志在四方，告别鱼米之乡，一个人参军，得一家之誉，打扮边疆，我来到深山军营。 从乡村到军营，胸怀天下，“转战三千里，一剑百万师”的军队生活开始了，响彻云霄。”

醉卧沙场君莫笑 ，古来征战几人回＂的豪情壮志，更有军人＂生为百夫雄，死为壮士规＂的英雄气概！

从滇东高原南盘江边到红豆生南国的千里边防线，最爱的还是深秋初冬季节，喜欢沿着山路看＂霜叶红似二月花＂的壮丽景色，感受＂万叶秋声里，千家落照时＂的诗情画意；最令人感动的是＂关山千里雁，风雨满城钟＂，望远方山峦叠嶂，最耀眼的是山坳里鲜艳的五星红旗迎风飘扬，军营是那样的庄严神圣！

儿行千里，＂慈母手中线 ，游子身上衣＂。站岗放哨，执勤守卫，野营拉练，实弹演习，只要想起唐代诗人刘长卿的＂日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人＂，我便仿佛回到了故乡，在母亲慈祥的笑容里，在父亲坚强不屈的背影下，享受着父母温暖心灵的快乐时光。

＂千古之智，唯喜读书者享之＂，宁静安祥是中华古诗词的精髓，＂留得残荷听雨声。＂的视觉美感和听觉享受，让人如临其景。＂大漠孤烟直，长河落日圆＂、＂渡头馀落日，墟里上孤烟＂的意境如梦幻一般，是那样的阔远、辽远

在唐诗宋词里，面对生命的无常和烟雨朦胧般的心路历程，诗人眼中＂万家废井生秋草，一树繁花对古坟＂，读来凄美衰婉，透露出来的是人生天地间的大悲愤、大惆怅和夜黑风高、鬼吹灯的悲壮。面对这样的坟墓，不论你生前是什么样的人，是住5百平米的别墅还是祖孙三代窝居在棚户区里，都绕不开对生的沉思和对自然万物生生不息的默念。

有个出国求学的青年，问他的导师，在国外，用什么最能证明自己是中国人，导师告诉他，带上二本唐诗宋词就足够了。

在像星空一样灿烂辉煌的唐诗宋词里，不论你身在何处，人有悲欢离合，但面对大自然＂残阳过远水，落叶满疏钟＂的壮美景观，会抑制不住心潮澎湃，热泪盈眶！在我心里，它有一种响彻天际的神圣感召力，让身心沉浸在空阔辽远的山川动植中，享受平沙落雁，晚霞灿烂的壮丽画面。

对于我，中华古诗词有种＂宁静通神＂的天地之大美，＂今夜残灯斜照处，秋雨晴时泪不晴＂，我一生追求宁静的生活，坐在书房里，俯后读，仰而思，身安心安。我相信：只有远离喧嚣浮躁、醉生梦死，科学、艺术和哲学的最高境界就是高风绝尘的宁静。

我不尚处世交际，远离污浊的官场，不喜欢乱哄哄的热闹场面，一天里多是蛰居在家，即使是＂窗里人将老，门前树已秋＂也无怨无悔。这是随着年龄增长，对外面的繁华喧嚣难以激起兴趣的无奈和惆怅。

常人的生活中，我不想要的东西很多，只需有两间屋，一大一小，白天照进阳光，夜晚亮起灯光，桌上一壶茶，手上一本书，在奔流不息的历史长河中，处处是＂唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山。＂的千古长叹和＂落日照大旗，马呜风萧萧。＂的万古悲凉！

人生一世，一天天，一年年，如白驹过隙，来也匆匆，去也匆匆，＂风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。＂最终如诗仙李太白说的＂处世若大梦，胡为劳其生。＂

我常常独自一人驱车翻山越岭在朝圣的路上，＂鸟声山路静，野寺茶花开＂，坐在枝繁叶茂的参天大树下，在出世的钟声里想想自己做了些什么错事，父母在世的时候孝敬了多少，经历了哪些值得欣慰的事情，有生之年能不能看到人类登上距离地球1亿多公里的火星

＂苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。荷立带斜阳，靑山独归远。＂在我听来，古寺庙里的钟声，是最有诗意最令人发思古之幽情的声音，古往今来，上至皇帝，下至平民百姓，没有人想死，都祈愿长命百岁，但最终注定是＂细雨残钟荒驿梦，斜阳衰草故人坟＂，奋斗与努力，全都化做东流水。

深山老林里的古寺，尤其是在黄昏时分，几只暮鸦盘旋在屋顶上，在寒风中响起的晚钟最让人沉醉在岁月的往事里，＂独夜忆秦关 ，听钟未眠客＂，在袅袅香烟中，伴着僧人呢喃的诵经声，在时间和空间里，幽远迷远的钟声透露出的是生命的孤独和渺小。

跋涉在滇东高原上，常被＂远寺钟声带夕阳，野水浮云处处悠＂的钟声惊喜，带着我的灵魂在沉思默念中除去心中的浮躁和邪恶。是谁叫我到这块圣地上来的，因为这边敲响了庄严、和谐、神圣的钟声！

中华古诗词，让人达观古今，滋润心灵，超尘拔俗，胸怀浩然之气，还可以免忧愁，免迷惑，免恐惧，＂茫茫大梦中，唯我独先觉＂。

人生总是在告别。一次次告别带来的惆怅是人生之旅的影子，最怕的是秋风秋雨中的告别，却被晚唐诗人杜牧把它写成了千古风景：＂深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风＂，从此一别是＂百草黄沙，月照孤村二三家，渐近燕山，回首乡关，归路难＂的乡愁生活。

有一天，我们终将老去，化做尘土，这是神圣的自然法则决定的。夕阳已西下，＂白骨青山如得所，何须儿女哭清明＂这是宋代诗人的生离死别。人生明知要死，为什么还要来呢？这也许是天地间最大的悲愤、最刻骨的怨恨。

寂静的墓地，袅袅秋风，黄叶飘落 当那一天来临，孩子不要流泪，沐浴着阳光，呼吸着雨后清新的空气，仰望着蓝天白云上那最古老的人字形雁阵，它们正向天边美丽的彩虹飞去，为生命的美好时光唱一首赞美诗吧！（图片来源网络）