导读 2.针对龙的雏型和形象,自古以来人们众说纷纭,一种说法是,龙是大自然真实动物的形象结合体,以蛇、鳄等动物形象为原型,再吸收鹿、虎、鱼等在内的动物原型及演变。另一种说法是龙的原型是风与云,是风云变化等自然界现象的抽象形象的具象化,从幻想形象过渡到实体形象,再到后来被人格化的龙神。
1.龙,中华传统文化中的万灵之首,龙之无上尊崇地位的体现,在其上隐于九天层云、下潜于万仞深渊的刻画之中。雕刻龙的高手,也会通过描绘龙的种种动态,来达到升华和深化主题,为玉雕提升价值。
2.针对龙的雏型和形象,自古以来人们众说纷纭,一种说法是,龙是大自然真实动物的形象结合体,以蛇、鳄等动物形象为原型,再吸收鹿、虎、鱼等在内的动物原型及演变。另一种说法是龙的原型是风与云,是风云变化等自然界现象的抽象形象的具象化,从幻想形象过渡到实体形象,再到后来被人格化的龙神。
3.龙自诞生之日起,日益成为社会各阶层共同的崇拜对象,渗透到社会生活的各个角落。中国玉石文化发展与龙文化发展相辅相成,玉器雕刻离不开龙这类神圣形象,龙也离不开数量珍稀罕见的玉器。一方面体现在社会上层的帝王贵族把龙赋予特殊的含义,让其出现在建筑、礼仪、服饰、器皿之中,成为宫廷文化的一部分。另一方面,民间也出现大规模的龙图腾崇拜,大众把龙作为保护平安、祈求风调雨顺、丰衣足食的精神信仰。
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