安承悦读

翡翠等玉石在中国文化中有什么象征意义?

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导读 中国人民自石器时代至今,崇玉的历史有7000多年,也是目前全球最大的翡翠玉石消费市场。从部落时期到周朝,中华民族形成了以“六礼器”为象征符号的祭祀制度,所谓“以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。以“六瑞器”为代表的等级有序的社会地位制度,即“王执镇圭,公


中国人民自石器时代至今,崇玉的历史有7000多年,也是目前全球最大的翡翠玉石消费市场。从部落时期到周朝,中华民族形成了以“六礼器”为象征符号的祭祀制度,所谓“以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。以“六瑞器”为代表的等级有序的社会地位制度,即“王执镇圭,公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,礼玉文化值此达到高峰。
到了清朝时期,以翡翠为代表的硬玉玉石流入寻常百姓家,其价值和地位逐步超过软玉成分为主的和田玉,“福玉文化”的快速发展也让翡翠等高档玉石不再是地位的唯一象征,而是人人都能享受和佩戴的饰品。新中国成立后,翡翠玉石经济快速发展,佩戴收藏蔚然成风,至今全世界的高端投资群体已经认可翡翠作为顶级珠宝的地位,全球收藏家争相买入和收藏高端翡翠。