乐学有为作文议论文800字 第1篇

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，我或许没有见识过三更的灯火，也没有听闻过五更的鸡啼，更不会提味道匡衡凿壁偷光的辛勤与不易，但我深知，努力不一定成功，不努力则注定失败。只有在同样的时间中付出更多，才能拥有更高的成绩和成就。

这里说的是成绩和成就，自然是特指在学习生活中所取得的。但对于那些不愿学习或是不学习的人，有何来“成就”之谈?老子在《道德经》中说，道生一，一生二，二生三，三生万物。但如果连“道”都缺乏了，又怎能生出缤纷的“万物”?因此在论述学习之前，先要讲讲学习的重要性。

“学如逆水行舟，不进则退”，其重要性不言而喻。学习诚然不是通往成功的唯一道路，但却是最简便的一条;如果你连这两点之间直线最短的路程都不愿去走，那么别的道路你还走得通吗?走的下去吗?科举制度能在中国的历史中绵延三千余年。一代又一代学子不辞辛劳寒窗苦读十载，虽然金榜题名的人只是少数，但依旧初心不改，似范进参加科考二十余次的更不在少数。为何?因为他们深谙学习的重要性，希望能用知识改变自己的命运。

“非学无以广才，非志无以成学”，按照脱离了学习，纵使拥有天才的头脑，也只会埋没在苍茫人海之中。方仲永年不满五即能指物为诗，“神童”之名人尽皆知，但因步入学堂，终一事无成，竟以耕耘为生。瓦拉赫就读初中时成绩不及格，但凭借着勤奋好学的品性，成就诺贝尔化学奖的获得者之一。上课时，每诚惶诚恐，正襟危坐，沉默寡言，虽老师和组长“威逼利诱”，然我行我素，不为所动。这便是九班同学的真实写照，你我即羡仲永之才，又无瓦拉赫之志，此时不学，更待何时?

我列举以上例子，不外证明学习对于我们生活的重要性。然而半日为过却又听见有人抱怨了，作业太多啦!题目太难啦!生活太苦啦!但我认为学习的至道只在一个“乐”字，乐学矣，焉谈苦哉?

就像我校学风“求真感恩，乐学善思”中提到的学习的精髓在于“乐”，即我们对待学习的态度。试想一下，如果你去做一件自己极力抵触、唯恐避之不及的事儿，想要做好该是十分困难的;但如果你尝试从内心深处接纳他、喜爱他，又有几分做不好的道理呢?学习是苦乐交织的旅程，唯有那开朗豁达，善于从“苦”中寻“乐”者，才能走的轻松自如。明代于谦有言：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，其此之谓乎!

那么，怎样才能做到“乐学”呢?最重要的一点就是从心底里将学习看做是一桩妙趣横生的事。世间万物，唯心意无法自欺;这样一来，我们便会满心欢喜的上课、写作业。将所有精力都集中在眼前的笔和纸上，注视着每一次起笔、顿笔与收笔，进入一种近乎“无我”的状态，自然不会感到困倦。如若对学习抵触不已，一见书本儿便头晕目眩、满目萧然，上课时神游不止，下课后得过且过，日复一日，谈何“乐学”?学习固然不轻松，但整日闲游无所事实会比坐在书桌前奋笔疾书要快乐吗?文学大师梁启超在《敬业与乐业》中说：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”为何《论语》中颜回能在“人不堪其忧”之处“不改其乐”?为何《三体》中托马斯·维德能在疾苦的_生活中始终不改初心?因为他们懂得将眼前之事看作乐，善于从苦中寻乐。同样，只要我们有一颗“乐之心”，有一双发现乐的眼睛;在作文题思路顺畅的一瞬间，或是几何题茅塞顿开的一刹那，学习又何尝不是一件乐事呢?

正是：

书山之路千仞险，学海无涯万里难。

青灯奋笔三更夜，漫卷疾书八载寒。

勤习好问觅新知，乐学善思路璨烂。

年少有为今又是，问路中考举狂澜。

乐学有为作文议论文800字 第2篇

读书，有的人认为是痛苦的，有的人认为是快乐的，那么读书到底是快乐的还是痛苦的呢？

古人读书有“头悬梁，锥刺骨”的人，也有“凿壁偷光”的人，他们是苦读书的典范，既然读书是痛苦的，那么为什么他们还要苦读下去呢？原因就是他们知道读书的乐趣所在，在苦读书中寻找读书的快乐。

著名作家冰心老人有一句话是“好读书，好读书，读好书”阐述的就是读好书的快乐。一本好书，也许他思想好，也许他文学性强，为人们所喜爱，读这类书一般人是可以感受到快乐的。可以从中吸取别人的人生经验，学习别人的思想，赏析文章的文学性，这些都是很快乐的，所以，从这方面讲，读书是快乐的。

目前，许多中学生厌恶读书，他们一想到读书就会困，一拿起书本就想睡，甚至有些中学生不仅讨厌读课外书，而且还讨厌读课内书，表现为厌学，最后导致学习成绩下降，考试不及格，前途渺茫啊！那么他们为什么会厌学呢？原因就是他们只看到了读书的痛苦，而享受不到读书的快乐。读书的快乐与痛苦是共存的，只有痛苦而没有快乐和只有快乐而没有痛苦的读书都是不存在的，只要读书的态度端正，就一定会在经历一番痛苦后感受到快乐。

读书之后，对读书的感悟，对自身为人处事的启示或是从中获取的知识都会让我们感到快乐。而且书读的越多就越快乐。古人云：“读书破万卷，下笔如有神”。我们只有在读的书数量达到一定程度后，才可以在“下笔”是“如有神”。

因此，我认为，读书有其痛苦和快乐，在痛苦之后有快乐，在快乐背后也有其痛苦的过程。

乐学有为作文议论文800字 第3篇

读书是一件快乐的事。当你无聊时，你可以在书中找到乐趣；当你遇到困难时，你可以在书中找到答案。

记得去年，我当选了区级的三好学生，当我知道这个消息后，开心得一蹦三尺高，心里比吃了甘蔗还甜，这种快乐不能用语言所形容。这就是读书带来的快乐。还有一次科学课时，我们小组做《有趣的马达》这个实验时，我们不用丝毫吹灰之力就完成了实验，还得到了老师的表扬，我们心中的自豪和兴奋之情啊，简直无话可说！数学课上，数学老师的普通话也令人啼笑皆非。每当数学老师说：“准备起……时”，全班都会哄堂大笑。因为老师说成：“准备切……了”，有的同学笑弯了腰，有的同学笑红了脸，有的趴在了桌子上。笑声久久回荡在教室里，我想：如果不读书，哪来这么多快乐呢？

但是，读书也是辛苦的。冬天，我钻在被窝里，闹钟催我快快起床，我望望窗外“呼呼”的北风，我想：如果不用上学就好了。在学校里，最让人头疼的就是考试了。如果考得不好，老师要批评，家长要责骂，同学要嘲笑。我呢？什么也没得说，真是哑巴吃黄连，有苦说不出啊！这难道不是读书带来的苦恼吗？

有乐有苦，有喜有忧，这就是读书的滋味；乐在其中，苦在其中，让读书伴我一生！

乐学有为作文议论文800字 第4篇

读书，是一种知识的积累，是一种内心的启迪，是一种心灵的净化。我们要热爱读书，犹如干枯的小草享受着甘甜的雨水，犹如自由自在的小鸟享受着广阔天地的美好，犹如随风漂泊的小船渴望到达彼岸。学海无边，知识像大海一样无边无际，我们只有坚持不懈地读书才能将知识装进自己的脑袋中。古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”读书读得多了，知识也就丰富了，写起文章来文思泉涌。我们要认真地对待读书，才能感受读书的苦与乐。

读书是苦的，犹如咖啡一样苦涩。每天，我们都要很早起来，很晚休息。一天的作业量压得我们喘不过气来。例如，孙敬为了勤奋刻苦地读书，晨夕不休，他为了激励自己而不让自己在不知不觉中睡着，用一根绳子的一端系在屋顶的梁上，当自己睡着时，绳子就会紧勒着头而在睡梦中痛醒，而继续在昏暗的灯光下读书，就这样在疲惫和痛苦不堪中读书;又如苏秦，读书欲睡时，用锥刺自己的大腿，以激励自己发奋刻苦，虽然读书很苦，但他们仍然是晨夕不休、废寝忘食、勤奋刻苦地读书，这就是众所周知的“悬梁刺股”。又如孙康家里很贫穷，夏日里，抓十几只萤火虫放在一个袋子中，借助萤火虫那微弱的光线来读=书;冬天常常在雪地里靠雪地反射的光线来读书。这两个成语的由来，正是古人的读书之勤奋、读书之苦的真实写照。

读书是乐的，犹如一只刚飞出鸟笼的鸟心在广阔的天空中自由自在地飞翔，享受着自由的快乐。当你因为努力读书而名列前茅时，你会感受到读书的快乐;当你沉浸在茫茫书海中而享受阅读的快乐时，你会感受到读书的快乐;当你沉浸在茫茫书海中而享受阅读快乐时，你会感受到读书的快乐;当你因为参加竞赛而获奖时，你会感到读书的快乐。例如孔子特别喜爱看书，经过坚持不懈地学习后，成为永留青史的一大著名思想家，其流传至今的名篇数不胜数，每篇文章每句话都寓意着深刻的含义和做人的道理。如《论语》中的“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”又如：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

我们正年轻，正处于风华正茂时期，我们要好好抓紧时间努力学习，划着木舟驰骋在知识的海洋中，而不要等到年迈时而虚度年华而因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。我们也不应该“黑发不知勤学早，白首芳毁读书迟。”而应该“活到老，学到老。”

读书是苦的，而读书又是乐的，苦涩与快乐夹杂在一起，这就是读书的味道……

乐学有为作文议论文800字 第5篇

摘要： 我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。

权力者，暴虐也;能力者，圣贤之道也。

所谓能力易取权力，权力蜕变颓虐者，可谓世间之正途邪?

顿与我的无能，便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。

权力，很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快，黄曲霉素自然被人类所发现了。没错，一切放久了之后都会变质，包括真理，那些所谓的猜想就是最好的证明。其中的道理看似深奥，明讲起来倒也简单之极：所谓“一回生、二回熟”，然也。这看似难抓的权力久存于某人之手，便是圣人也会有所怠焉，何况是普通的老百姓呢?拥有的，毫不珍惜，从不把握，任意挥霍，待其悄然而逝的时候，才间或地发发牢骚。所以说，颓废了他就是自然的了。由此而观之，权力持久地攥某人手中，变成因为也就不足为怪了。

就伦理而言，权力是应该靠能力所易得的，等价交换。可社会上有这种公平的买卖吗?往往是与有人随波逐流，虽间或地遭到反对，但正义的一方常常却无好下场，只能是被压在淫威之下，尝尝墙头草的氯后屁的滋味了。

虚荣心，人所共有。倘一位经理在应聘书中发现一位能力远强于己的谋职者，他会聘用他妈?显然不会;但那些只会溜须拍马的无耻之徒却会遭到重视，前途似锦。因而，小人便会常常掌权，能人便会常常受窘。不过，真正有能力的人从来不会怨天尤人，因为有这样的一条信念支撑着他：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。至少，这支撑了与我志同道合的朋友。

这个世界很黑暗，呐喊归呐喊，倡想归倡想。虽说：将来容不得吃人的人活在世上“，可那终究是“将来”，对于任何时候都是。

我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。

我想，这对于我个人便是足够了，可作为一名国民，我认为这颇有自私的嫌疑，所以在篇末呐喊一声：“人，应该做让别人欣赏的事.”

乐学有为作文议论文800字 第6篇

摘要：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。

生活犹如大海，唯独有毅力的人，才会到达辉煌的彼岸。

面对穷困，我们分享快乐;面对艰难，我们分享自信;面对成功，我们分享喜悦。从荆棘中走过的我们回头观望，才明白成功的辉煌是用毅力来获得的。

“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。而这份造诣的成就，就是是日积月累，矢志坚持的结果。如果他在艺术之路的拼搏中，如同常人一样望而却步，怎么会有此辉煌?他的顽强毅力使他登上了世界书法的巅峰。

无论是文学领域还是其他领域，毅力同样是成就辉煌的领舵者，他也成就了无数的梦想。

在富有挑战的马拉松比赛中艾哈.瓦里并没有成功，但他却拥有了最高的荣誉。他在夜幕降临的那一刻诠释了毅力的真谛，他辉煌的举动伴着夕阳一同留在了人们的心底‘我的祖国让我来比赛，我就不能辜负他们的期望’真正的表现了奥运的主旨，他凭借毅力回报祖国——坦桑尼亚，同时也展现了运动员的伟大。当历史的长河奔向远方时人们不会记得1968年墨西哥奥运会马拉松比赛的冠军，却永远忘不了这个坚持的背影。

并不是取得成绩就拥有荣誉，并不是到达目的就拥有喜悦，而是那个凭着恒心走过的路才拥有精彩的人生。

多少名著被世人流传，但《国榷》的诞生却隐藏着常人无法想象的曲折。谈迁在白发横生之时，仍日夜不停的纂写这部史学史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血，却偷不走他的傲气与顽强。如果谈迁就此罢休，这部重要的史书就不会出现;如果谈迁失去信心，这个奇迹也不会传扬，这个历史的见证也将不负存在。正是他的毅力才为后人了解前人奠定了基础。

崇拜勇敢，坚韧与信心，就会具备成才的条件，毅力点燃了生命的斗志，不必在乎最终的结果，最辉煌的人生是那个拼搏的过程。

乐学有为作文议论文800字 第7篇

敬学与乐学议论文

我这题目，是把_的“加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多”和刘向“少而好学如日出之阳。老而好学，如炳烛之明”化用并拼凑了一番，因而确信，“敬学与乐学”必是人类生活不可缺少的'活动。

“敬”“乐”即是主眼，但人类必须“学”，才有“敬学”“乐学”。故而先谈学之必要。

颜真卿有云“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”《古今贤文》又云：“师傅领进门，修行在自身。”既是圣人所说，学习要勤奋，更要靠自身努力。若不学者，只得“黑发不知勤学早，自首方悔读书迟。”由此可见，学习贯穿朝年暮年，有做之必要。

牛顿小时候成绩不好，被老师找家长。可到最后，老师却找都不想找了，牛顿的人生似乎被否定了。可人家长大后不是一样发现了重力学为物理学做出许多贡献？

我举此例子，不是要说不学习不代表没出息，而是想说纵使在学基础与理论知识时学不透，将来也可在某某学方面有所成就。反之，一点也不学的人，无论哪个知识点都不学的人，哪来的事成？学习，如何学？

第一要敬学。“敬”谓何？古人云：“主一无适便是敬。”专一于某种工作不旁及其他的事情，便是敬。学有何可敬？牛顿等人的成就可不是“三天打渔，两天晒网”就可有的，也不是“台下三分钟”一可成的。学习物理是学习，学习修电灯泡也是学习。在我看来，学习的知识是没有轻贱之分的，无论当个学生也好是修理工也好，都是要学习的，只是内容不同罢了。

第二要乐学。学习苦，这几乎成了当代学生的经典名言。可否设身处地想一想，初三备考的我们，常常过了午夜才睡觉，是累是辛苦，但陪在一旁、等我们睡着后才安然入眠的父母不辛若吗？我们学习是为了我们自己，父母对此无益可受，却陪我们一同苦。学习苦，不学习亦苦。只有苦中寻乐，方能渗透学之乐趣。没有什么事情比学习，比修坐在那里学习要轻松的了。学习看着累，获取如识却是乐，我深明于此。

对学习负责，在学中找乐，并不矛盾，负责即敬学，找乐即乐学。我深信人类必应做到此样。

乐学有为作文议论文800字 第8篇

苦与乐（议论文）

人生什么最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀!

答应人办一件事没有办，欠了人的`钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对于他的责任还没有解除呀!不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打定主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。

这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负。”俗语亦说：“心上一块石头落了地。”人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子乃越长;到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味;却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

乐学有为作文议论文800字 第9篇

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”是啊，书是人类进步的阶梯，是生活中的五味散，是人类精神的食粮。它的魔力足以让我乐在其中。

俗语说得好：水养人，书养心。捧着一本《唐宋诗词选》，我的心也随着一起陶醉在这些文学作品中了。

当我读到“怒发冲冠，凭栏处”时，顿时被岳飞的满腔激情所感染，一腔怒火全喷向秦桧头上去了。当我读到“笑谈渴饮匈奴血”时，又被他大无畏的报国精神所震撼。

“水光潋艳睛方好，山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”读后，脑中立即展现出一幅苏轼畅游西湖的画面。画中苏轼喜笑颜开，把酒当歌，无限风光尽收眼底，十分快意。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”又把我从愤怒之中拉了出来，耳边恍惚响起鞭炮声，想像人们欢度春节的美景，心情也如年初一般融入除旧迎新的喜悦中了……

古今中外，无论是作家、诗人、政治家还是科学家，无不是博学多识，而这些都受益于阅读。“华罗庚数学邀请赛”的金得主陆昱在回答什么是他成功的秘诀时如是说：“我只是在课堂知识掌握的情况下多看看些课外书籍，什么知识性的，趣味性的都看。”可见，有益课外的读书也会让你在数、理、化等多方面出类拔萃。

不仅如此，阅读还会让人有“秀才不出门能知天下事”的本领。它为我们开启了一扇了解社会的窗口，潜移默化地完善我们的思想，涤荡着我们的心灵，它对我们的写作水平、阅读能力也将会起到莫大的帮助。

冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。正如诗人杜甫所说的“读书破万卷，下笔如有神”，孔子也是先有手不释卷，后才有“韦编三绝”的故事;也是因为读书，中国古代才也出了这位大名鼎鼎的教育家和思想家。鲁迅正是把别人喝咖啡的时间都用在读书上，后来成了中国新文化运动的先锋、文学的泰斗。读书苦，读书乐，但苦中也有乐。只有勇于读书，善于读书，才能在读书中取得成功。

乐学有为作文议论文800字 第10篇

星期四下午，一个让我既兴奋又紧张的时刻降临了，我要去预选篮球校队。兴奋的是我终于能去体验打篮球的乐趣，紧张的是，我就不讲了，大家应该都知道。以前，我参加的是画画兴趣小组，看她们在外面打篮球那一副副神采奕奕的样子，真令人羡慕，所以我决定去试试看，重在参与!

打篮球之前要先跑5圈，当我听到“5”这个数字，自信满满的我还没开始跑，就四肢无力了，但很快又振作起来，鼓足干劲，心想：“5圈有什么大不了的，既然我选择了，就要坚持不懈，直到最后。”

可悲的跑步训练终于结束，我心中的石头也落下了。开始正式的选拔，这次有5个人进行选拔，轮到我了，我一边跑一边拍着篮球，屏息凝视着前方，我费九牛二虎之力用力一跳，将球投给了蒋老师，她不费吹灰之力，轻而易举地就接到了，真是高手中的高手!她真会耍小聪明，将球投向右边，不过这也难不倒我，说时迟，那时快，我以秒的速度冲到右边，再一跳，哈!接住了。最后，要投球了，我睁一只眼睛闭一只眼睛，像一只“独眼龙”，将目标锁定在篮筐上，半蹲下来，轻轻一跳，只见篮球在篮筐的边缘上不停地转着圈，然后掉进了篮筐里，耶!投进了!我开心地一蹦三尺高，趁我不注意篮球“咚”的一声砸在我的脚上，我感到一阵剧痛，可恶的篮球，我可怜的脚呀!再看看篮球队的正式队伍们，她们打篮球打得可正起劲儿呢，个个都是高手，正所谓高手如云啊!

接下来，我几乎每次球都进了，看来我胜券在握呀!果然，功夫不负有心人，老师决定选我进篮球队。

“太好了，没想到我这个菜鸟也能加入篮球队!嘿嘿!”真是太开心啦,俗话说得好,先苦后甜,没有经历风雨,哪来见到彩虹呢?

乐学有为作文议论文800字 第11篇

独乐与众乐议论文作文800字

查尔斯·狄更斯在《双城记》中写道：“我们正直上天堂，我们也正直下地狱。”这时代物质丰盈，这时代物欲横流。最高等的学府或许培养出最精致的利己主义者，最平凡的职位也许闪耀着人性的光辉。世界越来越成为一个整体，我却以为：公共利益背景下对个人幸福感的过分榨取是极不明智的做法。

诚然，社会需要人们对公共利益有所贡献。正如荣格所说，“合群是一切善良人的终极取同”。社会作为一个整体，其各项功能的实现必然要通过社会整体的组成单位——个体的共同努力。分工明确，各司其职，这才能最大化地实现公共利益。

然而，个人的小确幸对个体而言不可或缺。梁漱溟先生曾说，“中国文化的最悲哀处就在于它看不到个人”。我们总提倡说“奉献精神”，“为社会做贡献”，却忽略了这其中人的天然欲望与诉求。人是有思想的动物，完全地压制自然欲望，只会使欲望在背光的沼泽里疯狂生长。完全是适得其反。

再者，“小确幸”式独乐并不意味着“利己主义”与“绝对自私”。你必须拥有一些小而舒适的幸福。清晨六点的新鲜空气，商场橱窗里的裙子，甚至只是楼下早餐店一碗最辣的粉，这样你才能不被宏伟目标的空洞吞噬。这样的“独乐”对于“众乐”的实现，作用是画龙点睛的。

因此，区分“独乐”和“众乐”孰乐，其实是个伪命题。这两者本就无所谓“更”，只是程度不同基础上的`有机结合。过分地强调奉献精神抹杀了个体的存在，而正如西塞罗所言“人是共和国的一切目的和最终目的”。个体的意义是无庸置疑地需要被肯定的。但过度鼓吹个人利益的做法也是不可取的。张载曾言，“为往圣继绝学，为万世开太平”，社会责任感也应是人生的一门必修课，完全的个人主义只会滋生利己主义的细菌。

由是观之，我们应该要“独乐”也要“众乐”。独乐与众乐的尺度掌握在各自心中，人人都有自己的标准去衡量，决定究竟孰多孰少。这其中难免有个别特例，但大部分人的价值取向与道德标准并不会有太多差异。窃以为，若是人人都凭着心中的秤做人行事，或许世上就无所谓“独乐”与“众乐”了，因为“独乐”即“众乐”，“众乐”也即“独乐”了。

乐学有为作文议论文800字 第12篇

苦涩，人人都会经历，但人人都得品尝。欢乐，人人也会经历，可人人都企盼再度。我从不认为生活能一帆风顺。我也不会回避苦涩，因为它也是构成人生的.一部分。

“吃得苦中苦，方为人上人”。人的一生有棱有角，不会从一开始就注定将完整无损。苦难将人生不停消磨。不能吃苦的人，自然玉碎不复，甚至会崩裂破碎，人生不再。而能吃苦的人，就苦难视如珍宝，在苦难的消磨下，越发坚毅，越发强硬，最终会挥发出耀人的光芒。也正是苦难将他们的人生磨得光鲜艳丽，精致完美。

苦难就如粪土一般，人人所不欲。可它对部分人却有着不可取代的作用。如果我们将粪土仅仅视为粪土的话，那它终将遗臭万年，更加使人们反感。但是你将粪土给予土地的话，它就将成为最好的肥料。苦难方是如此。如果你仅仅将苦难当作痛苦的预兆，你终将无法克服。而你将苦难视作人生的瑰宝，去与你不屈的心灵结合，那你定会收获成功。

人的一生，功名荣誉，都水到渠成。要经历的你终就要经历。苦尽甘来，苦未历，甘何来？苦与乐终定不能分开。爱因斯坦说：“我能获得比别人多的成就，在于我比别人吃了更多的苦。”这似乎告诉我们，如果把人生当作一场盛餐，百味皆为调料。乐你无从选择，但是你可以运用苦涩而调制。牛顿说：“我从没有停止成功，我也从没有停止吃苦。”正如他所说，苦难源源不尽，伴你度过终生。你千万不要怕吃苦，更需要坚信：再经历些苦难，或许我就可以嗅到成功的芳香。