关于继承与超越的作文 第1篇

那我们来看看这“沁芳”跟“泻玉”到底有什么区别？

“泻玉”，就水是白的，像玉，所以“泻玉”就是旁边流着水呢，这没有多大的信息量。

“沁芳”呢，这沁就是浸润，水的意思就暗戳出来了，捎带手又翻出一层审美增量来，花香这芳是香嘛，近水花先发嘛，时有落花至远随流水香嘛，你看它增加了审美的趣味。

最关键的是，隐隐在比拟后妃之德泽被下臣之家，元妃娘娘是世上最尊贵的花呀。

而贾府呢，皆沾恩泽呀。

你看，高在这儿呢，懂了这个，是不是就好写多了？

关于继承与超越的作文 第2篇

说完审美，咱再翻出一层啊，何止审美，我中华文化向来注重推陈出新。

《论语》里有段著名的子夏问诗：“夫子啊，巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮，怎么理解？”

孔子马上从姑娘皮肤白、化妆好看，拓展到绘画美术领域，绘事后素。

一张白使好画图。

子夏再拓展，礼后乎，对于立德树人而言，那礼也应该是第二性的，第一重要的应该是价值观吧？

孔门举一反三，努力开拓之风，数千载下，亦觉活泼泼生意盎然。

关于继承与超越的作文 第3篇

说完审美，说完文化，下边结合实际。

今日青年生逢新时代，不能满足于既往因循守旧，要奋起开拓，志在创新。

当下，黑天鹅频发，不确定性增强，世界调入风高浪急模式，如何应对变动啊？

图省事，照搬厉史经验，或迷信盲从别国模式，接入“泻玉”，必蹈落日秋风之悲。

尊重科学，随机应变，一点点试错，一点点纠正，一次次尝试，才有闯出新路的可能。

“沁芳”在哪里？在不断跌倒而后吸取教训，不断站起的反脆弱里。

关于继承与超越的作文 第4篇

意从这立，贾宝玉在从事创造性活动时，不止步于古人，努力做审美增量，这种精神是中华文化生生不息的密码。

谢道韫《咏雪》为何备受推崇？

谢朗吟诵：空中撒盐差可拟。

雪像撒盐，就算你比拟得准，也无余味。

谢道韫吟诵：未若柳絮因风起。

看似状六处飞雪之飘洒，实则言士大夫洒脱自如之心胸，一宇拓开万古高标。

宋范宽作《溪山行旅图》，崖岸高耸，青石岩岩，岂只画凡山俗石，士君子胸襟开阔，吞吐八荒之气扑面而来，今犹凛凛

至若杜甫之咏《孤雁》，庄周之喻蝴蝶，孟德之观沧海，皆言此而拓彼，别开生面之作。

后人贵之学之，各领风骚数百年，劝君莫奏前朝曲，听我新翻杨柳枝。

我中华审美宝库，百草茂而万物生矣。