“先敬罗衣后敬人”和“以貌取人”意思差不多。 《先敬罗衣后敬人》是香港歌手许冠杰讽刺社会的歌曲之一，描写香港社会讲究穿着，无论其内在，无论是真是假，都会受到人们的尊敬。

先孝敬洛衣再孝敬别人是什么意思？

《先敬罗衣后敬人》是许冠杰演唱的歌曲，收录在专辑《念奴娇》中，由许冠杰作曲，许冠杰、黎彼得作词。 《先敬罗衣后敬人》是香港歌手许冠杰讽刺社会的歌曲之一。 这首歌表明，只要香港社会对服装很讲究，无论有没有真的素材，都会受到人们的尊敬。

先尊洛衣后敬人，是指讽刺人以貌取人，以人的外貌和打扮来判断人。 先孝敬洛衣，后孝敬别人，这和“以貌取人”是一个意思。 一个人的服装当然可以体现其品味，但一个人的内在无法用服装来评价。 马克思、马克思韦伯、斯宾塞、马尔库塞、哈贝马斯、福柯等人的服装并不华丽，但他们对全人类的贡献不能用任何物质来量化。 爱因斯坦看起来衣冠不整，他对世界的贡献能和什么样华丽的有钱人相比呢？

歌曲歌词：

你最好不要把钱花在吃饭和时尚上

不管水怎么干都要支撑

知道衬衫上的泥就能端正班级

制作野亨通包并不困难

每个人不管是有钱还是穷

你必须知道下半身的穿戴

只要有钱，一声不响地开门都是地震

不问有无现金

皮鞋明亮得一点尘土都没有

收花要记住新事物

你见尖沙咀通街光棍

都是先敬洛衣，再敬别人

你最好不要把钱花在吃饭和时尚上

不管水怎么干都要支撑

名厂pierre cardin是来路生产的

我选了也没什么麻烦

无论每个人是懒惰还是勤奋

你必须知道下半身的穿戴

看看你打扮不好的人碰了警棍

当你用小偷审问的时候

重视西服的流行

卖楚皮必须是真的

希尔顿摩罗差都说话welcome

都是先敬洛衣，再敬别人