安承悦读

老年人再婚,男方拒绝女方将来继承遗产,重病自理,你怎么看?

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导读 我感觉是很合理的,自己前半都有自己的孩子,自己的房产,自己的存款。老人再婚是身体好时,互相有个伴,有个说话的,真的病倒了,还是各靠自己家人照顾,在婚前说好了,是不错的选择! 什么事情都是两面性的,假如女方这样提出来,觉得合理吗? 謝邀: 向這样的男人让他在南墙根底呆着去, 有情人终成眷属,没有爱情的

老年人再婚,男方拒绝女方将来继承遗产,重病自理,你怎么看?

我感觉是很合理的,自己前半都有自己的孩子,自己的房产,自己的存款。老人再婚是身体好时,互相有个伴,有个说话的,真的病倒了,还是各靠自己家人照顾,在婚前说好了,是不错的选择!

什么事情都是两面性的,假如女方这样提出来,觉得合理吗?

謝邀:

向這样的男人让他在南墙根底呆着去,

有情人终成眷属,没有爱情的婚姻等于坟墓,

你以为女人那么傻吗?沒有爱心找个老头子

干什么,自已单着多好呢!何必找麻烦,

这个男士太自私,你得了重病怎么办,

你还能自理,可想而知。女士们靠自己的

双手,发挥自已的优势,干力所能及的工作

每月挣3000元……5000元(家政护老)

切记!别失去女人的底线。

这还结个屁婚。

我们都认为老年人没有性需求,事实并非如此,有些老年男人骚根未断,而且不愿意为此付出代价,借着再婚名正言顺的招摇撞骗,事实上,天下没有免费的午餐,购买了服务,就应该买单,合情合理,男方可以一次性付款,买断再婚服务费用,两不相欠。再婚最害怕不谈钱,十几年时间,你拿什么回报人家?

和现在飞速发展的社会吻合,只要平时男人自觉分担家务活,大的经济支出合理,我觉得可以接受。

现在的原配夫妻过到40、50岁之后,大部分夫妻差不多都是自己顾自己,住在同一屋橼下,除了吃饭一桌,其它的自己玩自己的,分房睡、各玩各的手机,无沟通、无交流,哪些经济一直AA制的夫妻,一方生病,另一方也不拿钱,还有一方生重疾,另一半立马抛弃的比比皆是,她们之间有共同的子女和财产都这样,更何况是无共同子女和财产的二婚夫妻。

老年人再婚 ,说白了就是一个人太孤单,两人在一起互相陪伴共同度过剩下的时间而已。对于财产,那是彼此和原配的共同财产,留给自己的子女继承合情合理。总不能找一个再婚老伴一起生活三年五载就要人家的遗产吧,这对原配的子女不公平。

关于生重疾自理的问题,我觉得既然是搭伙做伴,当一方出现重病时,一方面可能要花费很多钱,另一方面也要精心伺候,这对本身就年纪大的老人来说,也不是容易的事。

作为女人,我觉得老来要么和子女住,要么自己住,不要再婚了。要再婚,就和男人协商好平时的日常花销和家务,至于遗产,不要去想,因为你带不走,留给自己的子女,对男方的子女不公平。生重疾就自理,因为原配夫妻都不能全部做到的,不要要求半路老头给你依靠。

同样,男方将来也不能继承女方遗产,重病自理。扯平了。说白了就是临时搭伴过个日子,以后没有利益关系。

请问头条君,为何让我回答,这种三观不正的破问题?

老年人再婚需慎重

这个问题,按照现代文明,也就是我们国家的现状和法律。应该是貌似公平的。因为双方都老了,都有自己的前半生、子女、财产等。都将会老去,死掉。貌似公平!我用了“貌似公平”,是因为再进一步讲,实质上依然不公平。其一,大家依然是男大女小;其二,依然是男的寿命短,女的寿命长;其三,女的依然是弱者,结婚谓之:嫁出去,其四,男的依然是强者:结婚谓之:娶进来。其五,女的伺候男的较多。收拾家务较多。

以上五条是与现代文明冲突的,它是有生理形成和传统形成。

如此来衡量以下这个结果,多数女性肯定会不同意。原因就是这五条造成。首先,男性得偏瘫的概率比女性大,万一偏瘫,女性要伺候男的,男的万一先离世了。女性结这一次婚,似乎就“一无所有”了。伺候男的几年“白”伺候了。这是女性心理不平衡之处。

所以,对于标题的说法,虽然貌似公平。我估计没女人愿意与他结婚。除非男性做如下承诺:1.双方在家庭都是绝对平等的。共同负担家务,谁也不伺候谁。2.无论谁出现重大疾病,都自己“回家料理”。不麻烦对方。3.双方生死的后事,互不参乎,一旦一方处事,另一方可以立刻卷铺盖走人。

如果这三条,能够达成一致,估计标题的决定就能实行。否则,这个男的恐怕只能和子女过了。或者双方很无情的AA制到底。

请问,这个样子会有女人嫁给他吗?