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托物言志的作文仿写白杨礼赞(必备48篇)

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导读 3、速读。概述文章的主要内容并归纳白杨树的美,它的不平凡。让学生整理思路。我今天看了一篇课文,名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的:我是xx中学的一名语文老师。今天我说课的题目是《白杨礼赞》。下面我将从三个维度,六个层次展开本次说课。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第1篇

一、说教材

1、教材的地位和作用

2、教学目标和重点、难点的的确立

《语文新课程标准》要求“培养学生高尚的道德品质和健康的审美情趣,构成正确的价值观和用心的人生态度,是语文教学的重要资料”。

新课标要求本单元教学,要融入自己的生**验,感悟课文的思想内涵,进而了解社会人生;要继续了解叙事性作品的文本特征,还要注意品味含义丰富的语句。

根据新课标中“知识与潜力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度,结合本单元教学要求和本课特点,我将本课的教学目标确定为:

过程和方法目标:抓住精彩的段落,深入领会重点语句对文章的感知有整体到局部,深入作品的意境。

《语文新课程标准》指出“学生是语文学习的主人”在学习新知识前,要具体分析学生的学习基础、学习困难、心理特征及发展趋向,从而有针对性地确立学习的重难点及教学方法本文篇幅较长,涉及的人和事较多如果讲课时不分巨细,面面俱到,势必会顾此失彼,给学生零碎的感觉这就要求教师从总体上把握课文,突出重点、难点教学中始终要突出以学生为本位的思想根据这些实际状况及及本文特点和新课标的要求:

教学重点是:

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第2篇

《白杨礼赞》是人教版九年义务教育初级中学语文教材第六册第二单元第二篇散文

一、初中语文大纲要求:

根据初中语文大纲要求,初中阶段,学生学习现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用,理解思想、内容和文章思路”外,还应“具有一定的语言感受能力”和“初步具有欣赏文学作品的能力”

二、教材地位、作用的确立:

《白杨礼赞》所在的这一单元是散文单元,本单元目标:

2、学习散文叙事、记人、描景、状物的写法

3、品味文中精妙的语言

《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不平凡”为抒情线索,运用象征手法,托物言志,歌颂了整个**民族奋发向上的精神,同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子爱憎分明,感情炽热,有着一种特殊的艺术魅力尤其是它那质朴的语言,新颖巧妙的构思,更是令人赞叹

三、学生情况分析:

四、教学目标与教学重点、难点的确立:

根据以上对对教材和学生情况的分析,将本课教学目标定位为:

知识目标:1、了解白杨树的生活环境和形状姿态、风格品质

2、理解白杨树的象征意义,

3、体会本文的阳刚、雄壮之美

能力目标:1、培养学生概括、归纳能力

2、培养学生联系实际,给身边景物赋予象征意义的能力

情感目标:感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志

学生是学习的主题,在向学生传播知识的同时,应考虑到教学对象原有的知识基础,有针对性确立重、难点

重点:1、理解抒情与描写、议论的关系(本单元的编排是为了让学生进一步了解散文中的抒情,议论、记叙、描写的特点及其作用,提高阅读能力,同时提高写作能力)

2、环境描写对表现白杨树的作用(文章第二段环境描写,从结构上看,似有扣题不紧之嫌,从内容上看仅仅理解为白杨树的出现做铺垫也显得有些肤浅为了让学生理解这段对烘托白杨树形象的作用,需要加以重视,因此定位为教学重点)

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第3篇

仙人掌实在是不平凡,我赞美仙人掌!

当汽车在望不到边际的沙漠上奔驰,扑入你的视野的,一定是一条单调的金黄的大毯子。金黄主宰着,无边无垠,坦荡如砥,如果不是远处一片连绵起伏的山丘,更本想不出沙的镜头。在这黄沙的海洋当中,处处都是热浪袭人的,仿佛像熊熊燃烧着的火焰。

然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面有这么几株,不,或者只是一株,傲然的挺立,你那燥热烦闷的情绪又将如何?

那就是仙人掌,沙漠极普通的一种植物,然而绝不是平凡的一种植物。

那是一种顽强的,粗壮的身体,细长的茎。它的外形是翠绿的,像一个粗汉,大头大脑,立在那里。它的茎就是身上那细长的刺,像针,像刺猬。它的皮也不是光滑的,特别的粗糙。这是虽在沙漠的**下却保持着顽强的一种植物!

这就是仙人掌,沙漠极普通的一种植物,然而绝不是平凡的植物。

他没有袅袅的姿态。也许你要说它不美,如果美是专指“袅袅”或者“妩媚”之类而言,那么,仙人掌算不得沙漠中的英雄。但是他坚强、质朴、严肃,英勇威武挺立在沙漠之中。当你在广阔的沙漠上行走,看见无边无际的黄沙上,伫立着这么一株仙人掌,难道你觉得它只是一种植物?难道你就不觉得,他的顽强、执着、质朴、严肃,至少也象征了坚强朴质的好汉?难道你竟一点也不联想到,在敌后广大的土地上,守卫边疆的勇士?难道你又不更远一点想到,这样坚韧不拔,不畏艰难的仙人掌,宛然象征了今天在危险地带拼死保护祖国和人民的那种精神和意志?

仙人掌不是平凡的植物,他为百姓带来了很多的利用价值。人们得了病,它是一剂特别好的良药。工作的时候,把仙人掌放到电脑旁,防辐射摧残人们的身体。

仙人掌不是平凡的植物,它在沙漠极普遍,不被人重视,就像坚强朴质的好汉,他有极顽强的生命力,耐得住高温的折磨,也跟好汉相似。我赞美仙人掌。就因为它不但象征了奋力拼搏的护国战士,尤其象征了这种顽强拼搏,不畏艰难,无私奉献不屈不挠,的精神!

我热爱仙人掌,我赞美仙人掌!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第4篇

大雪纷飞的夜晚,街道上已经是白茫茫的一片。雪花漫天飞舞,像仙女撒下的千万条银丝,纷纷扬扬地从天空中飘飘洒洒地落下来。

雪花,你是那样洁白无瑕,你那样美丽无暇,你那样纯洁,我怎能不赞美你呢?

在那深深的云里有一片片白杨树叶。

在这茫茫天际,有一棵高大挺拔的白杨树,那树叶像是一只只美丽的蝴蝶在空中飞舞。在风中,它是那么茂盛,那么茂盛。在风中摇晃着树叶,发出“沙沙沙”的声音。风中,它是那么柔美,那么柔美,仿佛一不小心就会摔下来。

在树叶的**,有一颗挺拔的白杨树。那棵树的树杆高高的,长着一个人的根。树叶像是一位老爷爷的胡须,在风中摇摆。在阳光下,它像一位穿着花衣服的少女。

那树上的几朵白杨花有的全部开放了,有的才开一两朵,有的还是花骨朵,看起来饱胀得马上要破裂似的。有的花瓣全部开放了,像是一位位少女在空中翩翩起舞,散发出淡淡的清香。

白杨树旁边还有一颗白杨树。它们就像是一位位战士在保护着这片树林,保护着这片树林。

在那棵白杨树旁边,有一个小池塘,那是几只小鱼。它们游着游着,好像在对池塘说:“我们一定会回来的。”池塘里面的小鱼儿们在追逐打闹,好不快活。

在这美丽的地方,白杨树是多么可爱啊!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第5篇

人 生 如 萍 一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。

其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张。

狂风大作,起皱折的是浮萍;弯身摆头的是杂草;早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状。尔后,又是皱折,浮动不定。

有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它。

风后,萍面依然是完整的——除了少许的杂物。 这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。

是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波;而风浪又蕴藏着平静的人生。 曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存。

坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生;对黄河咏赞,赞黄河雄姿;对着小草低泣,泣小草无人知晓;站在高山上高唱,唱高山的威武;对小河低吟,吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言;若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱…… 自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握。 人生!浮萍。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第6篇

我今天看了一篇课文,名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的:

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,折磨不了,**不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧,我要高声赞美白杨树!

我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质,坚强,力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。他就和边疆的人民一样,有着极强的生命力折磨不了**不倒,他们朴质坚强力求上进。

我从看了这篇课文起,我认识了白杨树。我,也要高声赞美他。

白杨礼赞仿写作文5篇(扩展5)

——白杨礼赞教案5篇

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第7篇

今日,我怀着敬畏之心又一次走进了文学家矛盾的一篇篇美文,它们朴素无华,但是直抒胸臆,让人沉浸于其中。然而,我最喜欢的一篇文章莫过于《白杨礼赞》了,嗅闻着雪白的纸页飘出的点点墨香,我被白杨树坚韧不拔,力争上游的品质深深打动了。

《白杨礼赞》是矛盾根据一九四零年从新疆归来,赴延安途中的见闻与感受写的一篇散文。当时,**战争正处于艰苦的阶段。《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美,歌颂了坚持_的人们以及他们的质朴,坚强不屈,顽强抗争的精神。

白杨树其貌不扬,朴实无华。它没有柳树的婀娜多姿,也没有樱树的窈窕美丽,更没有松的四季常青。但是它默默无闻地守护着祖国的大西北。它们就像社会中的一些人一样,在磨难中成长着,在挫折中坚强着,将数不尽的苦难融入自己坚韧不屈的灵魂之中,于浊浊尘世之中,谱写了一曲生命的乐章。这些人伟岸、正直,朴质,严肃,又不缺乏温和,坚强不屈与挺拔。

白杨树屹立在大西北,那条条光线,颗颗水珠,给予了它美丽纯洁的心灵,那熊熊火阳,皑皑白雪,铸就了它坚韧顽强的品格,这怎能不是让人心生敬意白一种树呢?

白杨树之所以在荒无人烟的大西北久经不衰,是因为它顽强不屈,不向命运低头。不禁让我想起了刚刚经历过的这次疫情。在和病毒做**的过程中,奋战在第一线的白衣天使们不正是那一棵棵坚强不屈的白杨树吗?他们默默无闻,无私奉献,冒着生命危险,尽自己最大的努力防止病毒肆虐。年过八旬的钟南山院士与年过古稀的李兰娟院士本该退休,享受天伦之乐,却仍坚守在岗位上。他们是院士,更是战士,正是有了他们,病毒才不敢肆无忌惮地祸害*。他们,是这场战疫中的最美逆行者,是当之无愧具有“白杨精神”的人,是人们心中永远的英雄!

《白杨礼赞》这篇文章用朴实无华的语言讴歌了挺拔不屈的白杨树,同时,也表现了在**战争中,北方人民英勇奋战,抛头颅,洒热血的英姿。它是历史的凝集,是**战争中人们精神的影射。从这篇文章中,我明白了一个道理:我们要像白杨树一样,具有坚强不屈的品格与质朴正直的心灵。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第8篇

尊敬的各位评委专家,你们好!

我说课的题目是朱自清先生的《白杨礼赞》,下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想:

一、说教材

第一点、教材地位及作用

《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元咏物抒怀中的第二篇课文,本单元主题是“咏物抒怀”,是一组描写大自然动植物的文章。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础,在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法,在表达方式上还运用了抒情和议论。在本单元学习结束时,学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。

第二点、教学目标与重难点

《九年义务教育新课程标准》指出,语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力,初步具有欣赏文学作品的能力,因此我将教学目标界定为以下三条:

1、自习生字,品味文章用词的准确性,积极发展学生的形象思维。

2、准确而有感情的朗读课文,并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。

3、学习该文的象征手法,理解白杨树所象征的**品质,感受**儿女的奋发向上的精神。

这篇文章成功地运用了象征手法,由物及人,托物言志,意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用,并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文,因此它又是本节课的一个难点。

二、学情分析:

1、心理学告诉我们:初二学生具有半成熟、半幼稚的特点,有一定的抽象思维,但以具体形象作支柱,思维的**性和批判性也有所发展,有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。

2、学生有一定的学**惯,如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法,学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。

三、说教法

根据设定的教学目标,这节课我采用的教学方法有:

1、诵读法

对于初中生来说,怎样把实际与作品内容结合起来,是比较困难的,因此我采用诵读法,主要有录音范读和学生**朗读等形式。

2、发现点拔教学法

对于形象思维,通过精心设计问题,逐步引导学生把握主要形象,并理解主要形象的精神内涵。

3、练习法

练习能够及时反馈课堂教学的效果,采用仿说练习的方式,检测学生的学习效果。

4、多** 辅助教学法

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第9篇

白杨树,在我们中国人的眼里就是那么的高大,那么的挺拔。可在我眼里,它却是一件非常普通的事情,平凡而又伟大。

它的身高大约130厘米,高10厘米,树冠有1300多米,树冠上有一些小刺儿,这些小刺儿可以让人感到刺痛。这些小植物的叶子可以让人们更清楚地知道它的名字,这些植物的叶子上有一个个小刺,这些小刺儿的颜色都是深绿色的,而且有许多小刺儿组成的图案,让人感到很舒服。

它的叶子大部分都长在叶子上面,有些叶子的颜色有些是红色的,这些小刺儿可是不会被刺到。我猜想,这些小植物的叶子有很多的长,有些是绿色的,有些是黄色的,还有些是紫色的。这些叶子的每一片叶子都像一个小小的火柴,这些叶子的形状像一条细细的丝带。每一片叶子都是一个个的椭圆形小球,这些小球的颜色都有各自不同的颜色和各不相同。

每一片叶子的形态都各不相同,它们的叶子有的是椭圆形,有的是方形的,有的叶片大小,有的是三角形的,还有的是三角形的,这些叶子的颜色各不相同,有的是三角形的,有的是三角形的.,有的是三角形的,也有的是三角形的,每一片叶子的形状都各不相同,有的是三角形的,有的是三角形的,还有的是三角形的,每一片叶子的形状都各不相同,形态各异,各不相同。

我最喜欢的是三角形的叶子,这个形状像一把把小刀,它的叶柄也是三角形的,上面长着三根小刺,这根针像一把把小刀,扎入了人的心脏,每根刺都是三角形的,这些小刺都有各自的不同的颜色,有的是三角形的,有的是三角形的,还有的是三角形的,这些三角形的叶子还有的是三角形的,这些叶子的形状也各不相同,有的是三角形的,有的是三角形的。三角形的叶子上面有一些白色的根,这些根上的毛细细的,这些根还有的是三角形的,有的是三角形的,有的是三角形的,还有的是三角形的,这些叶子还是三角形的,这些叶子的形状是三角形的,我还有一些不知道它的名字,但我知道它的名字的由来。

它的叶子不长,也不短,但它不是一个整齐的形状,不像三角形的叶子,它是一片一片,三角形的旁边有一个圆形的,这些叶子的形状也是三角形的呢!

这两个月的事情就是这样的吗?

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第10篇

白桦树的确是很高尚的,我歌颂白桦树!

汽车穿梭于高山丛林之间。映入眼帘的,是干枯盘虬的矮植被。萧条如生锈般的针叶如同干瘪的线条,百万年前它们就不冷不热地扎根在这里,让你的心中涌入了无限的恐惧与悲哀。这里有褐色主宰着,铺天盖地,森严冷寂,如果不是偶尔有鸟鸣轻轻提醒你,你还会以为自己走在了寸草不生的沙漠中呢!这时你可能觉得这很“原始”,也许会觉得“壮观”。然而同时你的眼睛定会感到干涩,另一种味儿萦绕在你心间——“冷落孤单”。可不?有一点儿吧?

然而山回路转的一瞬间,若是你猛地望到前方有一小片超群的白桦林,委婉地施礼,神秘、热情而又娉婷,那你抑郁的心情又将如何?

那就是白桦树,东北一种蛮常见的树,然而却又是无比高尚的一种树。

那是生机焕发的一种树,细直的干、端庄的枝。它的'干约有丈把高,似乎是挺拔向上的拐杖,虽不笔直却稳中虬劲。它大大小小的枝丫如孔雀开屏般罗列,如同密而光洁的扇骨,决不依傍交错。它柔软细腻的叶子簇拢在枝杈周边,一层叠着一层,不留下丁点空隙,组成了一把微微张开的结实的太阳伞。它的皮尤为斑驳,有着老虎身上的冲淡的花纹,恰似一张纯白的皱纹纸上,用毛笔侧锋即兴涂抹了几道浓墨一般,还映着点生机盎然的青绿。这是一种能写字的树皮呢!哪怕这树仅细一拳,它却努力地生出蒲扇般层叠的叶子,参天耸立,在风沙中闪烁着斑斓的光。

这就是白桦树,东北一种很常见的树,然而绝对是一种无比高尚的树。

它没有壮山河的气势,没有轻软撩人的芽条。也许你要说它不够英武,也不算娇媚。如果英武专指“气壮山河”,娇媚也意味着“轻软撩人”,那么白桦则显得过于平凡。但是它坚强、素净、安稳、无私、旷达,更不用提它的默默奉献,它是善良有风骨的雅士。当你徜徉在广袤的山野中时,眼前突然出现一群独特纯洁的白桦,难道你就只觉得它是树?难道你就没想到它竭尽所能奉献自己,至少也象征了民间的慈善家?难道你没觉得,那些固守道义、无私助学、严肃工作的感动中国人物就如同生生不息的白桦?难道你不能更长远地考虑到,这样稳健质朴、一心为人的旷达的白桦树,宛然就是历经半个世纪而永垂不朽的青年同志雷锋的高尚精神吗?

让那些言行不一、软弱低趣、自私狭隘的华而不实的人去赞美那些骄傲的楠木和媚俗的垂柳吧,去藐视这极常见、极高尚的白桦树吧。我要朗声礼赞白桦树!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第11篇

春日阳光炫目,我再次读到茅盾的《白杨礼赞》,听见树叶扶风的窸窣之声,又想起了**民族的那一段峥嵘岁月。

拿破仑曾说过:*是一只沉睡的雄狮。当这头雄狮千锤百炼后发出震耳的一吼时,山河变色,日月无光,这,就是**战争。

在_胜利后,谢觉哉老先生这样回忆道:伏尸流血五千里,卧薪尝胆一百年。如今,通过散发着油墨香气的文字,我们依稀可辨当年的腥风血雨,但却再也不想经历曾经的龙血玄黄。

今年是甲子年,是_胜利的75周年。75年,可以使一个豆蔻少女成为耄耋老人;可以将沧海变为桑田;可以将高山夷为平地;可以使卷帙变得发黄。但**健儿们如自杨树一样的挺直傲岸的身驱和意志,却令人难以忘怀。

忘不了,青纱帐里擦枪走火的凝重;忘不了芦花荡里声东击西的机警;忘不了南京城里惨绝人寰的扫荡;忘不了赵一曼的满腔热血;忘不了五壮士的声嘶力竭;忘不了杨靖宇的仰天长啸。

眼前依稀出现棵棵白杨,伸戟指天,不畏风霜狂沙,哪怕折枝损叶,哪怕最终只残存着那根挺直的脊梁,尽管已无苍翠的擎雨盖,那傲霜枝却与风沙战斗到底!黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还_。*,博大宽厚,仁慈广爱,但绝不是任人宰割的民族,我为鱼肉早已被尘封在了时代的洪流中,但历久弥新的痛却刻入了骨髓。

我们不喜记仇,但我们并不健忘;我们憧憬和平,但我们不畏战争;我们奔向未来,但我们不弃历史。*人友好和善,自力更生,但犯我国土者,虽远必诛!宽容并不是一钟懦弱,而是在战争中历经苦难的人,仅仅想守护住这来之不易的和平!

*,早已不是那个*,*人,也不是随便被称为*的地位了。我们再也不想看见可怜半壁东南劫,十万青磷带血飞的惨状,我们也不想听闻朱门酒肉臭,路有冻死骨的悲剧。所以,能做的,只有铭记。铭记那弹痕斑驳的古城墙;铭记战机飞过的恐慌;铭记年年响在耳畔的警钟。

何时销戈铸甲?莫忘枕戈睡,休教鬼猖狂,作为**民族的子孙,我们都要像那白杨,棵棵拔节,力争上游,勿忘**,振兴**!

白杨礼赞仿写作文5篇(扩展7)

——《白杨礼赞》阅读答案3篇

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第12篇

尊敬的各位评委:

大家好。

我是xx中学的一名语文老师。今天我说课的题目是《白杨礼赞》。下面我将从三个维度,六个层次展开本次说课。

一、说教材

《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元的一篇课文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树,揭示了白杨树所象征的当时**军民的顽强意志和**精神,抒发了对白杨树由衷的赞美之情。

二、说学情

孔子施教,各因其材。了解学情,可以帮助我们的教学更有针对性。本阶段的学生已经有一定的感知,欣赏能力,能够自主梳理课文情节。但本篇文章,距今时代久远,要深入了解课文内涵比较困难。

三、说教学目标及重难点

针对教材和学情的分析,依据语文课程标准,我对教学目标和教学重难点的设计如下:

1.正确、流利、有感情地朗读课文,理解托物言志,象征手法在文章中的运用。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第13篇

今天我学习了《白杨》这篇课文,我对文中的父亲的这种行为表示十分敬佩。

文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后,*被派去西部建设。文中的爸爸也不例外,成为一名西部建设者。那时的西边藏环境恶略,没有山,没有水,也没有人烟,连天和地都是浑黄一体。爸爸却扎根边疆,献出自己的青春。而且他让他的孩子也扎根边疆。他希望孩子们长大后也能为建设西部做贡献。成为国家的栋梁,这位父亲是多么无私呀!为了祖国的建设奉献了一代又一代。就像戈壁滩铁路旁的白杨一样守护着铁路,不让他被风沙侵入。

在去边疆的路途上,他的心情一定是坚定的。他望着一排排白杨树出神。此时此刻,他肯定被白杨树的`种种优点所吸引。他觉得白杨树和他自己很相似。那里需要他们,他们就在那里生根发芽,奉献自己。这不就是奉献自己青春的战士的化身么?

父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候,他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长,他一定觉得那些小树就像自己的儿子,那么坚强,在恶略的环境下也能茁壮成长。

我向所有的建设者致敬,他们的精神感动着一代接着一代的人,我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第14篇

[教学目标]

1、理解文章思想感情,学习象征手法;

2、感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。

[教学过程]

一、课前预习:

1、认识白杨:看一看白杨树,查一查白杨树的相关资料。

二、导入新课:

1、树是大自然中一道美丽的风景,我们欣赏过“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦“的柳的风韵,我们瞻仰过”大雪压青松,青松挺且直”的松的雄姿,我们也遥望过墙角数枝梅,凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。

白杨树是极易见的一种树,房前、屋后、河畔,公路旁都有它的身影。(多**再现白杨画卷,配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……

但是这节课,我们却要随着茅盾的笔回到**战争的年代,到西北高原去走一走,看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多**播放西北高原的视频,配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。

2、检查预习:

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第15篇

松树是常见的树,然而它却是不平凡的树,就跟千千万万 个劳动人民一知样。它有极强的生命力,北风刮不到,大雪压不倒,也跟不屈不挠的劳动者相似。我赞美松树,就因为它不但象征了劳动者,尤其象征了今天中国人民在新长征路上所不可缺的勤劳、勇敢、昂扬道向上的精神。

我要做长青的松树,永葆青春的活力,为祖国奉献我所有的智慧和力量。

小草不是平凡的生物.它在土地,乱石边很常见,所以被人蹂躏,就和水一样,它有顽回强的毅力,努力冲出黑暗,向往向上,向前,也和流水相似.我喜爱小草,因为它不仅代表着逆流而上的流水,尤其象征着水滋润草的无私精神,追求迎难而上的壮丽,迸发,升腾答……

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第16篇

柳树是我们这儿极普遍极常见然而却又极不平凡的一种树。

炎热的夏季,当你走在一条小河边上时,映入你眼帘的是一片片葳蕤的野花和青草,你坐在河岸上钓鱼或是看水中鱼儿嬉戏,那确是一种美好的享受。只是这样的时刻得受太阳的限制,要是太阳当头照,那你就没法呆下去了,你可能会像避雨一样地躲避太阳。

在骄阳照耀的边缘,突然出现了一丝阴凉,你肯定会禁不住大叫一声:“哎哟,可到凉快地方了!”抬头一看,原来是一株或一排柳树,枝条柔和,叶片修葺,顿然叫人心静如水,心凉如水,那才叫美叫爽啊!”

我贪婪地躺在树荫下,面对着柳树打量起来,思忖起来——杜甫有诗:“侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条”。这不是说柳树是报春的使者么?李商隐有诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情”。这不是说柳树体形优美么?晏殊有诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”。这不是说柳树温柔么?李贺有诗:“柳条折尽花飞尽,借问行人归不归”。这不是说柳树寄情么?在我的印象中,我一直以为柳树很贱——“有心栽花花不放,无心插柳柳成荫”嘛。可今天这么一盘点,居然发现柳树还有偌多的亮点,我不能不对柳树另眼相看了。

怀着对柳树昭雪平反的思绪,我查阅了有关柳树的材料,又让我大开眼界:柳树材质轻,易切削,干燥后不变形,无特殊气味,可供建筑、坑木、箱板和火柴梗等用材;木材纤维含量高,是造纸和人造棉原料;柳木、柳枝是很好的薪炭材;许多种柳条可编筐、箱、帽等;柳叶可作羊、马等的饲料;蜜源植物;树皮含鞣质;柳絮可填塞椅垫和枕头;枝和须根能祛风除湿。 阿斯匹林是人类常用的具有解热和镇痛等作用的一种药品,它的学名叫乙酰水杨酸。阿斯匹林的发明起源于随处可见的柳树。在中国和西方,人们自古以来就知道柳树皮具有解热镇痛的神奇功效。 在中药里,柳树入药亦多显功效。

特别是《金针度世》一书中关于柳枝接骨的记载让我惊叹:把剥去了皮的柳枝整成骨形,柳枝中间打通成骨腔状,然后放在两段碎骨头的切面中间,代替被切除的骨头,在安放时,木棒的两端和骨头的两个切面都要涂上热的生鸡血,再把一种能生长肌肉的“石青散”撒在肌肉上,把肌 *** 好,在接合部位敷上接血膏,夹上木板以固定骨位,便大功告成。植入骨中的柳枝,会渐渐钙化,成为骨骼。

基于上面诸多,难道不该对柳树礼赞吗?如果满意,请采纳,谢谢

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第17篇

杨树它只是西北极普通的一种树,然而决不是一种平凡的一种树。

它没有美丽的外表,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但是它有一种力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝,虽然只有碗来粗细,它却努力向上发展高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月,他耳闻目睹在****下**的人民的沸腾生活,他看到了**民族的远大的前途,而我们,应该去学习白杨树的精神,用行动去证明**民族的远大的'前途。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第18篇

冬天,我们院子里的梅花静静地盛开着,有黄的,有红的,有白的。花虽小,但都那么有活力,不遗余力。在寂寞寒冷的冬天,小梅花在冰雪的映衬下格外醒目,就像一条绣着小彩球的白绢。

坚韧的梅花不仅美丽,而且美味。梅花盛开时,空气中飘着淡淡的.清香;如果你走到树下,用手轻轻弯下一朵梅花,一股沁人心脾的香味就会扑鼻而来,让你陶醉。在花凋零的寒冬里,只有梅花傲然盛开,透露着清香。这让我不由自主地想起了宋朝诗人王安石写的那本书—— 《梅花》:“墙角有几个李子,韩玲独自离去。遥知不是雪,是淡淡的香。”

我爱梅花!爱她的美丽,爱她的芬芳,爱她顽强的生命力!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第19篇

桃花 小小的花瓣,细而有劲的枝,淡淡的粉白,缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花,那是一种在雪中才显得更加纯白的花,那是一种雪花压不到的花。是的,那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。

五月份,春与夏交接的季节。阳光明媚,姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,绿草如茵,这一切,都像人们说得那样,是的,这我也同意,春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿,淡淡的绿,无边无尽的绿,而夏天,绿得更深了,那是翠绿,绿得更加得深沉。

然而,冬天,这四季中最没有生气的一个季节,给人的感觉是无边无垠的白,雪花铺天盖地,席卷而来,仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏,此时也被盖上了厚厚的雪被。

夏天的那些花儿们,此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳,不再有了往日的富贵,不再有了往日了神气,他们那仅剩下的矮小的枝,也在雪被的压力下累得直喘粗气,只能悲哀的等待着死神的到来。

而此时,就在这漫天遍野的雪中,就在这万物的哀叹声中,梅花出现了,就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干,丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放,充满了豪情,挺立着,挺立着,任凭风雪的吹打……

这就是我喜爱梅花的原因,坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷,以至于人们都懒得出门,然而梅花却在风雪中开着那小小的花,而这小小的花,所象征的精神,却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多。

你看那梅花,像极了纯白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一滩污迹,华而不实,虚假的很,而梅花,她是真真正正的纯白,有时还带着一点点粉红,她留下的,是似有似无的芳香。她的朴质与素雅,也不是常人能所及的。

你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的象征了我们的革命战士们,象征了他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗?

人们赞美牡丹,是因为它的富贵,赞美荷花,是因为它的出淤泥而不染,而我赞美梅花,是因为她的那种坚强不屈,傲雪斗霜的精神,同时也象征了那些在困难面前不低头,越挫越勇的人们!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第20篇

不管在温暖的城市里,还是在茫茫的戈壁滩上,都会看见一排排挺拔的身姿。那,就是白杨树。

春天里,草木都长出了嫩绿的新叶,白杨树当然也不会例外,它蓬勃地生长,在和绚的阳光下,静静地听着人们的赞美。

转眼间,炎热的夏天来了。阳光虽然炽烈,但是白杨树的枝叶,却长得更加茂密,丝毫也不畏烈日。枝叶随着风儿摆动,发出阵阵富有韵味的杨涛声。

秋风过后,梧桐的叶儿,开始满地飞舞,其它的树木,都披上了金色的衣裳;往日顽皮的'小草,也不再那么活泼了,显得有些憔悴。只有挺立着的白杨树,依然如故。它昂着头,虽然黄叶落了不少,但它挺拔的身姿,任凭风吹雨打,流露出一种英勇不屈的气概。

在呼呼的寒风吹袭下,草儿全都枯萎了,有些树枝上仅剩的黄叶也都脱落了,只剩下光秃秃的残枝,在北风中苦战。这时,只有白杨树,虽然没了枝叶,依然是挺拔的身姿,英勇无畏地挺立着。天气越是寒冷,白杨树越是显示它那坚韧不拔的性格。

我们要像白杨树那样,不畏干旱洪涝,在任何环境中都能挺拔茁壮地生长。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第21篇

杨树它只是西北极普通的一种树,然而决不是一种平凡的一种树。

它没有美丽的外表,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,但是它有一种力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝,虽然只有碗来粗细,它却努力向上发展高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月,他耳闻目睹**的人民的沸腾生活,他看到了**民族的远大的前途,而我们,应该去学习白杨树的精神,用行动去证明**民族的远大的前途。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第22篇

背诵着茅盾的《白杨礼赞》,我突然生发出了疑问:究竟什么是美?

世间万物,芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿;有人咏梅花的傲骨;有人欣赏莲的“出淤泥而不染”;有人赞赏松的笔直挺拔;有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中,他不仅见到物的表象,他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。

然而由于人们生活环境的不同,所受教育的不同,各自修养不同,人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳,有人赞其多姿,有人贬其轻浮;同是看见牡丹,有人赏其雍容,有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中,有人厌恶世俗,甘愿隐居山林或削发为僧;有人面对困境,积极乐观,努力创造,努力改变;有人衣食无忧,却觉得活得没意思;有人“但愿长醉不复醒”;有人“真想再活***”……人哪,真是不同!

但我奉劝人们还是积极乐观面对生活,睁大我们的双眼去发现美,用我们的双手去创造美,更何况万物确都有其美的一面:有人从臭椿树上看出其实用的特点;有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质;有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂;甚至有人从**者身上发现有时他还有一丝的良善;有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。**虽微小,但它身上却也蕴藏着伟大的力量。

上帝给了我们一颗会思想的头脑,并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使,我们就要用天使的眼睛去发现、寻找*,用智慧的头脑接受这一切的美好。

人间自有*,思辨发现是关键。

鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹,云破月来花弄影。“美”无处不在,无处不有。只要你有一双智慧的眼睛,有海纳百川的雅量,自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第23篇

冬爷爷悄然走来了。此时,许多花都已凋谢,她却在大自然里——“为有暗香来”。她,正是梅花!

家门不远处的朵朵梅花,是那么纯洁高雅。她们颜色各异,而最引人注目的是白色的梅花。在冬雪的覆盖下,她们似乎已不见踪影,却飘来一股沁人心脾的花香。我轻轻地扒下雪,那梅花宛如朵朵白云,风一吹,便轻盈舞动着。在这寒冬腊月里,梅花在和风雪搏斗。她这种坚强不屈的信念,给生命洒下光辉的.礼赞!

梅花,不要温室的环境,把根深深地扎进贫瘠的土地。有句诗曰:“梅花香自苦寒来”。的确,别的花一般春暖时“扬眉吐气”。它却不一样,越是天寒地冻,它开得越精神。她那种不屈不挠的宝贵精神,难道不是我们中华民族特有的精神吗?诚然,在历史长河中,那些闪闪发光的伟人们,便是这梅花精神的代言人!

她代表着生命的希望,她代表着成功的火焰,她代表着中华民族的精神!

我爱梅花,爱她那优美的身姿,更爱她那宝贵的精神!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第24篇

前几天,我读了《白杨礼赞》这篇文章,我被白杨树那种精神打动了。

文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色,不由得感到有些单调。这时,看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树,想到了那些在边境的**。

是的,在我们眼里,那仅仅只是几棵白杨树,几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶,那挺拔的杆,在仔细品味一下,你会发现,白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶,如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆,如同我们坚强不屈的精神。团结,坚强,这是一个人不可缺少的品格。

读者这篇文章,想着白杨树身上的精神,让我想到了那一个个的**。是的,一位**和白杨树一样普通,也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。**们默默奉献,却不要一点回报。如同白杨树一样。

望着窗外的白杨树,我思绪万千……

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第25篇

奇异的花儿千千万,每朵都有自己的美丽;迷人的风景多得是,每处都有独特的亮点。但唯独那白杨树平淡无奇。

白杨树莫过于世间最普通、最没有亮点的风景。任何看到白杨树的人都不会做出评价。人们看到一朵小花儿,或许会立马告诉自己的朋友。而看到几株甚至一大片白杨树,绝不会向家人或朋友提起半个字。因为它太过于平淡了。

白杨树生得不那么好看,甚至可以说有些丑陋,一定不会有人在白杨树旁过久停留。它虽生得高大,却没有一丝灵气的样子,就像人们常说的“傻大个”。

不同时节的白杨树仍是一成不变地无聊。春天,万物复苏,一切都是那样生机勃勃,可白杨树却呆呆地站在那里;夏天,热情四射,在这样的温度和湿度下,其他植物们无一不在争美,尽情舒展它们的枝叶,尽力地开出最美的花朵,尽情地疯狂地生长着,可白杨树还是呆呆的站在这里;秋天,硕果累累,人们获得了大丰收,并赞美这些结出果实的功臣们,可白杨树还呆呆地站在这里;冬天,寒冷刺骨,多数植物已经走向了生命的.尽头,只有白杨树还呆呆站在这里。

直到有一天,我改变了想法。因为我亲眼看到了一番奇特的景象:在一片无边际的沙漠中,有一块绿洲,那里的人们安逸又快乐。既不用担心沙尘暴的侵扰,也不用担心那毒辣的太阳。因为在沙漠与绿洲中间夹着一大片白杨树,是它们用身躯挡住了沙尘,是它们用臂膀给人们一片清凉之地。

白杨树厌倦纷乱的尘世,所以显得呆呆的。但当有人需要它,并把它种在绝境,反而会显出它那顽强的生命力。此刻的它,就像是守卫边疆的战士,活生生一副英雄将领的模样站在这里,笔直地站在这里,挺拔地站在这里,守卫着这片它所热爱的土地。

白杨树啊,长高点儿吧!再长高点儿吧!长成参天大树,成为人们的天,人们的庇护所!我致敬每一棵白杨树!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第26篇

远远望去,操场上的杨树的手挥动着,好像是在送别亲人。杨树很小很细,把手放在眼前一比,只有一棵小草那么高。我慢慢地向杨树走去,渐渐地,杨树越来越高大,走到杨树跟前,要抬起头,并抬得高高的,才能看见它的叶子。它们的叶子绿油油的,用翠绿欲流这个词形容是在合适不过的`了。

闭上眼,细细的聆听,树叶在“沙沙”作响,仿佛千千万万树叶在演奏奏鸣曲,声音婉转而又动听,轻柔而又悠扬。当天空中的小雨滴一滴一滴地降落到绿叶上。每当这时,绿叶的歌声就变了,由“沙沙”变成了“滴滴答答”的声音,显得更加清脆而动听。看样子,奏鸣曲该到高潮部分了吧!果然,雨渐渐大了,声音又一次的变了,又变成了“唰唰”的声音了,听起来比较低沉。又过了一会儿,雨更大了,“哗哗”声中,还夹杂着雷电为它们击鼓伴奏的声音。在这个季节,雨就是这样,来得快,去得也快,这不,雨又停了,树叶又换了一件亮丽的衣裙。在雨停的瞬间,奏鸣曲结束了,大概是累了,想要睡觉了吧?太阳出来了,阳光照射着它们的脸蛋儿,脸上的汗珠显而易见,还闪闪发着光,看来它们实在是太累了。太阳渐渐落下,只剩下一片黄晕,黄晕的光映照着它们昏睡时的脸,一个个都是那么可爱!

杨树,无私的杨树,你养育着千千万万个子孙,却丝毫没有偏心,将你所有的爱倾到在它们身上,将你所有的心血灌注在它们身上,才使它们那么美丽,那么富有生机!

杨树,我爱那无私的杨树,更爱那拥有杨树全部爱的绿叶!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第27篇

仙人掌不是最美的,甚至有一点丑陋。但是,我赞美它。

当你在一望无际的沙漠中走过,看见一颗或几颗仙人掌,这应该会让你为它的那种坚强、挺拔、朴质、刚毅、又有些温柔的特性而感到钦佩。

沙漠,死亡之地的象征。在那里,阳光不在温和,而是灼人;没有雨水的日子,几乎是一年365天;白天可以热得让你一步一口水,晚上又要穿上厚厚的棉衣。那里没有什么动物,只有那么屈指可数的几种,但它们从不露面,因为他们几乎都是在沙子下度过的。那里更没有什么植物,它们受不了那么充足的阳光,受不了没有水的日子,受不了那么恶劣的天气。但是仙人掌不同,它依然绿着、长着,有时,还会开出金色的花朵,美极了。我赞美这美丽的仙人掌。

它没有粗壮的枝干,供人们倚靠;它没有各色的叶片,与阳光嬉戏;它没有果实,和叶子们争夺养分。也许你要说她不美,但如果美,只是外表的话,那大可不必勉强。但是,它的坚强、挺拔、朴质、刚毅的.表现,难道看不出他是一个伟丈夫吗?而其中略带的柔而不媚,不也是好女子的表现吗?我不喜欢柳的随意和妩媚,我独爱这在沙漠中挺立的仙人掌。我赞美坚强的仙人掌。

有人说他平凡、普通。的确,它没有松的挺直,没有槐的气场。但是,当你在荒漠中,看见这么一颗傲然挺立的仙人掌,难道你还认为它是一颗普通的仙人掌吗?它的朴质、坚强,不就象征了那些勤勤恳恳,努力工作的人们吗?难道你不会想到,这些仙人掌像极了帮助我们守卫家园的人民警察?难道你又不更远一点想到,仙人掌的这种精神,正是我们需要学习的?

这仙人掌,曾经也有过浓绿的叶子和长长的枝。但是,在沙漠严酷的条件下,他变得坚强,懂得舍弃,我们才能在沙漠中,还能看到绿色。为此,我赞美它。

我赞美仙人掌,坚强而美丽的仙人掌。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第28篇

白桦树的确是很高尚的,我歌颂白桦树!

汽车穿梭于高山丛林之间。映入眼帘的,是干枯盘虬的矮植被。萧条如生锈般的针叶如同干瘪的线条,百万年前它们就不冷不热地扎根在这里,让你的心中涌入了无限的恐惧与悲哀。这里有褐色主宰着,铺天盖地,森严冷寂,如果不是偶尔有鸟鸣轻轻提醒你,你还会以为自己走在了寸草不生的沙漠中呢!这时你可能觉得这很“原始”,也许会觉得“壮观”。然而同时你的眼睛定会感到干涩,另一种味儿萦绕在你心间――“冷落孤单”。可不?有一点儿吧?

然而山回路转的一瞬间,若是你猛地望到前方有一小片超群的白桦林,委婉地施礼,神秘、热情而又娉婷,那你抑郁的心情又将如何?

那就是白桦树,东北一种蛮常见的树,然而却又是无比高尚的一种树。

那是生机焕发的一种树,细直的干、端庄的枝。它的干约有丈把高,似乎是挺拔向上的拐杖,虽不笔直却稳中虬劲。它**小小的枝丫如孔雀开屏般罗列,如同密而光洁的扇骨,决不依傍交错。它柔软细腻的叶子簇拢在枝杈周边,一层叠着一层,不留下丁点空隙,组成了一把微微张开的结实的太阳伞。它的皮尤为斑驳,有着老虎身上的冲淡的花纹,恰似一张纯白的皱纹纸上,用毛笔侧锋即兴涂抹了几道浓墨一般,还映着点生机盎然的青绿。这是一种能写字的树皮呢!哪怕这树仅细一拳,它却努力地生出蒲扇般层叠的叶子,参天耸立,在风沙中闪烁着斑斓的光。

这就是白桦树,东北一种很常见的树,然而绝对是一种无比高尚的树。

它没有壮山河的气势,没有轻软撩人的芽条。也许你要说它不够英武,也不算娇媚。如果英武专指“气壮山河”,娇媚也意味着“轻软撩人”,那么白桦则显得过于平凡。但是它坚强、素净、安稳、无私、旷达,更不用提它的默默奉献,它是善良有风骨的雅士。当你徜徉在广袤的山野中时,眼前突然出现一群独特纯洁的白桦,难道你就只觉得它是树?难道你就没想到它竭尽所能奉献自己,至少也象征了民间的慈善家?难道你没觉得,那些固守道义、无私助学、严肃工作的感动**人物就如同生生不息的白桦?难道你不能更长远地考虑到,这样稳健质朴、一心为人的旷达的白桦树,宛然就是历经半个世纪而****的青年同志雷锋的高尚精神吗?

让那些言行不一、软弱低趣、自私狭隘的华而不实的人去赞美那些骄傲的楠木和媚俗的垂柳吧,去藐视这极常见、极高尚的白桦树吧。我要朗声礼赞白桦树!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第29篇

教室里有这么一种极不起眼的东西:课桌与椅子。它们存在感异常地低,每天使用它们的人似乎忘却了它们的存在,仅仅是往椅上一坐,拿出书放在桌上,开始一天的学习与生活。

说也倒奇怪,明明每天一低头就能看见它们,可就是没人在意它们。有人在桌面上刻字盖章,却没有丝毫**感,没有一点歉意。如今能够真正爱护桌椅的能有几个学生呢?

桌椅任劳任怨,有点像去西天的几人中的沙老三。每天干活,没有怨言,被骂也不敢说什么。它们也像农民阶级的人们,在封建社会,农民们被**、被掠夺,只要有吃的便不会也不敢说什么。

但是他们朴质、坚韧、坚强不屈。桌椅与农民们相似,没有花哨,不起眼,但却在无形中付出了太多。没有他们,生活秩序还会那么有序吗?还那么轻松吗?当你累了连坐都只能坐在地上。不过他们在奉献,无私地奉献。

我赞美桌椅,我赞美这种朴质无私的精神!也许有人会不屑嗤笑,但我要高声赞美这倔强挺立的桌椅!

白杨礼赞仿写作文5篇扩展阅读

白杨礼赞仿写作文5篇(扩展1)

——《白杨礼赞》仿写作文通用8篇

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第30篇

《白杨礼赞》节选

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新*历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,**不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。

读一读,说说短文赞扬了白杨树的什么精神?

练习与测试答案参***:

质朴、坚强、力求上进的精神

白杨礼赞仿写作文5篇(扩展8)

——白杨礼赞作文600字

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第31篇

白杨是春天的使者,它有着高尚的品德和超人的智慧。白杨是春天里一颗颗闪耀着寒气的“小星星”。她有着无穷的力量,照耀着万物,点亮一盏盏小灯。

春天的白杨是一片树叶,她有着独特的魅力,她像一支神奇的画笔,在树叶中画出一个个奇妙的姿态。

春天的白杨是一片绿叶,她在大地上描绘着一个又一个的奇妙的姿势,她把一片又一片嫩绿的叶子放到了地上,那一片片的叶子,仿佛是一片个小精灵,在树叶的下面画了一个个小逗号。那一片片嫩绿的叶子,在空中舞动着她那优雅的身躯,仿佛是一朵朵白色的花,在空中摆动着她那纤细的身躯。

夏天的白杨是一片绿叶,她把一片片绿叶,一片片碧绿的叶子从树叶上,从树叶上飞到地面上,她把一片片碧绿的.叶子变成了一个个绿色的大圆盘,这些叶子好像是一只只美丽的蝴蝶,在空中飞舞着。一阵微风拂过,她那绿色的叶子,好像一片片小精灵,在空中飞舞着。

秋天的白杨是一片金色的树叶,在一片绿叶上,她把一片片金黄色的叶子换成了一件件金黄金黄的毛衣。她把一片片绿叶装入背包,在背包上做了一件金黄的毛衣。

冬天的白杨也是一片银装素裹,它把一片片洁白的身躯装进了大地妈**怀抱,好美呀!

我爱白杨,我爱它的一生。

白杨礼赞仿写作文5篇(扩展3)

——白杨礼赞仿写作文通用十篇

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第32篇

兰花实在是不平凡的.,我赞美兰花!

那是高洁淡雅的一种花,细细的茎,淡淡的花。从根部拔出的几条柳叶形的小叶,包裹着虽细但挺拔的茎,叶子看似脆弱却从中焕发着生机,也是坚强的立着。它的花小小的淡淡的,娇嫩的花瓣微张着,散发出淡淡的清香。白色的花朵坚立着,似有种圣洁的光晕笼罩在它身上,让人敬畏,不敢靠近。这是在寂寥下却保持着真心的一种花,哪怕根茎又小又细,他却旁若无人的顽强生长,对抗着冷漠的空谷。

这就是兰花,极普通的一种花,然而决不是平凡的花。

它没有圆厚的叶,也没有美艳动人的花朵,也许你要说它不美,如果美是专指牡丹、玫瑰那种艳丽幽香的花,那么,兰花的确不能算得上是花中的美女子。但是它淡雅脱俗,正直、乐观、朴素,也不缺乏美丽,更不提它的友善温和。当你在幽径中走过,看见旁边那小小一枝兰花支起身躯,难道你就觉得它只是花?难道你就不想到它的正值、贞洁,乐观向上至少也象征了古代那些不被利益所驱的官人吗?即使流言四起被贬至穷苦之地也坚持着自己的信仰?难道你竟一点也不联想到在工作基层沉默踏实的工人们吗?他们友善温和,从不争名逐利,埋头苦干,为*献出一份力。难道你又不更远一点想到,这样傲然挺立那又不失温和的兰花宛然象征了站在世界科技前端的*吗?

让那些看不起民众,搬弄是非制造误会的人们,让顽固不化的倒退的人们去赞美那庸俗的月季吧,我要高声赞美兰花!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第33篇

一、说教材

1、教材简析:

《白杨礼赞》是九年制义务教育课程标准实验教材江苏教育出版社的语文八年级下册第一单元的第二篇课文。它是茅盾散文的**作,写于1941年3月,当时**战争正进入最艰苦的时期,北方军民在*的**下,坚强不屈,团结_,建立了强大的**根据地,给敌人以沉重的打击。茅盾以这散文歌颂了北方军民团结抗争、奋发向上的精神品质,进而歌颂了整个**民族的精神品质。文中主要运用象征手法。

2、学习目标

“根据本单元的安排,结合新课程“要正确,流利有感情地朗读课文,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”“培养学生的语感和思维,养成学习语文的良好习惯,注重培养创造精神,提**化品位和审美情趣”结合学生实际,我制定的教学目标是:

(1)知识目标

积累重要字词,理解象征手法。

(2)能力目标

初步学会分析在记叙中穿插抒情的散文,品味散文的语言之美。

(3)情感目标

感受**儿女质朴、坚强、力求上进的精神和意志。

3、学习重点

品味散文的语言之美。

4、学习难点

理解象征手法。

二、说教法、学法

罗素说过:“被动地接受老师的智慧,这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”《语文课程标准》指出:“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式”“应该让学生在积极主动的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟思考”,因此,我注重引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑意识,在体验学习和探究学习中整体把握课文,从而达到提升学生语文素养的目的,根据该课文教学目标,教材特点和学生实际,我采用的教法是:在创设的情境中,反复朗读,问题导引,研读探究,合作交流,感悟提升。学生在教师的主导下,围绕中心议题发表各自的意见,相互交流、相互启发,在研讨探究中主动去获取知识。让学生成为课堂的主人。

《新课程标准》提出:“学生是学习和发展的主体”对初中生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是他们走向主体学习的最根本的途径,通过教学使学生能熟练朗读课文,能运用已有的方法进行自主学习,在本课教学中贯穿自主、合作、探究的学习方式,遵循“教师为主导,学生为主体,质疑为主线”的教学思路进行学法指导,主要采用:主体思维法,研讨探究法,和拓展练习法。

三、说教学程序

(一)导入新课

树是大自然中的一道美丽的风景线,我们欣赏过“碧玉妆成一树高,万条垂下绿上绿”的柳的风韵;我们瞻仰过:“大雪压青松,青松挺且直”的松的雄姿,我们也遥望过“墙角数枝梅,凌寒独自开”的梅的倩影,这节课,我们将走近白杨树的生命。接着多**出示一张奇崛盘结的梅花图片和一张婀娜的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上,导入对白杨树的另一种美的赞美,这种导入可以让学生预先了解美的多种形式。为理解白杨树的形象打下了基础。

(二)朗读课文,整体感知

1、听读。顺着导入的情绪播放课文录音,让学生通过听录音来进一步感受白杨树的美,初步感受课文语言美、意境美。

2、自读。出示自读要求,大声朗读,勾画出重要的语句,熟悉课文内容。

3、速读。概述文章的主要内容并归纳白杨树的美,它的不平凡。让学生整理思路。

(三)研读课文、探究主旨

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第34篇

有人喜爱小草,因为它嫩绿而可爱,象征着勃勃的生命力;有人喜爱鲜花,因为它芳香扑鼻,象征着美丽和富贵;有人爱山川,因为他清秀挺拔,象征着激情与力量;而我却喜欢虽然生存在大自然中,却最不让人注意,虽然外表没有小草的嫩绿可爱没有鲜花的美丽芳香,却是大自然中最有用处的植物——杨树。

可能有人会说,杨树有什么好呀?棕色的树杆,深绿色的叶子,身上再没有什么别的颜色,一根又粗又壮的大树干直直地竖立着。可这就是杨树的一个特点一个朴实而正直。它虽没有牡丹的雍容华贵,它更没有婆娑的姿态和屈曲盘旋的虬枝。但我认为那是力争上游的一种树,他又笔直的干和枝,且所有的枝干像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

人们现在可能不会记得,是杨树在酷暑的季节里为人们乘凉,而它自己却顶着炎炎烈日,任凭八月毒辣的阳光灸烤。人们现在可能不会觉得当自己在家安逸地休息时间,是杨树为人们美化了环境,挡住了风暴,而它自己却总是默默地站立着。

我们可能难以想象,当自己坐在舒适的木椅上,当自己用着高档家具的时候,却是杨树默默地牺牲自己,为人们提供便利。当冬季外面下着鹅毛般的'大雪时,是杨树燃烧自己的树杆,为人们取暖的。当人们夏季给农作物施肥时,也是杨树用自己的树叶给人们提供最好的肥料的。

杨树,虽然没有华丽的外表,但它却有高尚的品质,更具有无私奉献的伟大的精神。

我爱你啊,杨树。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第35篇

白杨,一棵普普通通的白杨树,在我眼中永远是那么的坚强。我喜欢它坚强的毅力,我很喜欢它那种不怕艰难,坚持努力、努力的精神。

白杨树,它是一棵高耸的白杨树,树皮是深褐色的,一条条深深的斑纹,一个个深深扎在树皮上,看上去是那么的柔弱。它的树皮是灰褐色的,树皮是灰白色的,树皮中间的白色有一些黑色。我喜欢它坚强的.一面,它是白色的,它的叶子是翠绿色的。白杨树,是不朽的白杨树!

每一次看见白杨树的身影,我就想起了那件事。那天,天气很热,我的心里想着:“要不我去外面玩会吗?”我走了过去,我对我的外公说:“外公,你快点儿走吧,不然你会着凉的,你会着凉的。”外公说:“你去,外孙女,你去那边玩好吗?”我说:“好的。”我一走出家门,就看见外公正在那里晒太阳,还有我最喜欢吃的红杨梅。我走进去,外公正在给树木们看树上结的红杨梅。我走过去,对外公说:“外公,你先回家吧,等外公有事去了。”外公说:“好的。”我走了回去,我走出了家门,我走了过去,拿起一把锋利的斧头,对外公说:“我要把我的树给砍了,你去吧。”说完,我便走出了家门。到了外面,我看见外公正在那儿打树的,我走了过去,对外公说:“外公,你这么大了,怎么会这么不懂事呢?”外公说:“你看那棵树,它的叶子都枯萎了,我看看有没有好的果子吃,就过去吃。”我说:“那好吧!你等一会,我去。”外公说:“好吧,你走吧!我去。”我说:“那快一点,外公,我去给你拿来,你去那边吃去吧,要不然你会着凉的。我回去了。”外公说完,我就回家去了。走到了我们回去的地方,我看见了那棵白杨树,就走了过去,拿来一根长长的树枝,对外公说:“我来,你先走吧!我去摘一个又大又红又红的杨梅。”外公一走,我就开始吃了,我吃了好多,又吃了好多,最后外公说:“不行,要吃多少就会感冒的。”我说:“我知道错了就行了,我要吃饭!”外公说:“你先回到家再写吧,等一会你下次来的时候你再去摘树上的红杨梅。”我听了,就高兴的回去了。

现在,虽然我不知道那是什么,但我知道了:坚强的白杨树,在我的眼中永远是最可贵的,它的坚强、努力,让我更加的明白了:做任何事情都要坚强,不怕困难和挫折,要勇敢的面对一个个困难,这样才会取得成功。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第36篇

这是个荒园,园子里有几块排列杂乱无章的石头,一个塌了顶的小土房子,只剩下光秃秃的四壁,显的枯燥无味,不过还有一棵高大的杨树值的.去回味,它靠近围墙,枝叶繁茂看起来年龄很高了。

感谢你杨树,你默默地的奉献,却不图回报,你牺牲了自己,却照亮了他人。这种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的精神是多么值得我去学习,杨树伫立在这荒园中,成为了我精神上的一座风景。

夕阳普照,大地一片柔和,晚霞如金色一般,撒下金黄色的种子在人世界发扬滋长,如今,那个破旧落后的房子早已不复存在了,但不变的依然是那棵杨树,直直地挺立在那里。

杨树,虽经历风吹雨打,但品质却从不改变,它将永远成为我心头上唯一的一座雕塑,为我提供无限动力。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第37篇

时令正是深秋。清晨,肃风飒然而至,树叶纷纷从枝头飘落,投入大地母亲的怀抱。

我接住一片杨树叶,细细地端详它:脉络分明,色泽鲜亮,浓绿而微带一丝淡黄,一点也不给人衰老的感觉,而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声,瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。

我手捧落叶,想了很多很多……忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句:“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业吧!叶是谦逊地真心地垂着绿荫的。”是的,叶的事业是高尚的,它不懂得索取,一生中只知奉献。春天,它慢慢从树桠间伸展**,开始了它鹅黄嫩绿的童年时期,从这时起,它就为母体奉献着养料,为人们奉献着亮丽的绿色。夏天,进入了它的成年阶段,这时,它迎烈日、淋暴雨,英雄般全无惧色,为人们谦逊地真心地垂着绿荫,恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋,它已进入老年时期,感觉到自己的使命已尽,便自动地退下位来,飘然落到地上。

看看地上那片片落叶吧,它们围聚在树间,亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根,准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰:“落红不是无情物,化作春泥更护花”。他在赞美飘落的花瓣,我倒觉得这种赞誉不应给予出尽了风头的花瓣,而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑思肖对菊花的赞美,说什么“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。那枯萎的菊瓣既已完成了任务,已无任何价值,还死抱着枝头不退位,这有什么可称道的?何如落叶到该退时即毅然退下,把枝条腾出,让位给孕育中的春芽,而自己另找位置去发挥余热。

我抚摸着手中的这片落叶,静静地听着它的喘息,思索着它的品格,渐渐地,我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。

此时,忽见杨树林间走来了几位老者,他们满头银发,精神矍铄,在林间空地上撩开腿脚,一招一式开始了晨练。我早就知道他们是学校的退休教师,可从未从他们身上悟到什么,此刻,把落叶与他们联系起来,我对他们不禁肃然起敬!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第38篇

一、 教材的处置

《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用,初步学会利用这两种抒发方法,提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求,初中阶段,学生学习古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用,理解思想内容和文章思路”外,还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不平常”为抒情线索,运用象征手法,托物言志,歌唱了全部**民族发奋向上的精神,同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显,感情炽烈,有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言,新鲜巧妙的构思,胜利地运用象征、比方、排比等手法,更是令人惊叹。

据此,我把第一节课的教学目的肯定为:第一,引导学生进入散文的意境,懂得文章所抒发的强烈感情。第二,理解文章的思想内容及象征**。第三,感触**儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。

这篇文章成功地运用了象征手法,由物及人,托物言志,意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用,并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文,因此它又是本节课的一个难点。

二、说教法

这是一篇抒情散文,依据本节课的教学目标和重、难点,我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。

列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用,他说:“不人的情绪,就素来没有,也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见,情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中,我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时,采取多**课件播放西北高原雄浑的画面,播放白杨树傲然挺破的雄姿,配乐朗读,运用直观形象的板书等等,以此增进学生的理解,使之进入情境。

《白杨礼赞》一文构思奇妙,感情浓烈,要让学生体会文中所抒发的夸奖之情,光靠读还不够,还要**学生品析语言,品析文中重复句从“那”到“这”的变更,品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴(能够用调换的方式,换成陈说句加以领会)。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。

三、说学法

朗读教学是一种口头表达能力的训练,它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟,朗读能力传情达意;对课文思想感情把握得有分寸,朗读才会有准确的语音、语速、音量;对课文的词句熟习,朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法,也是审美传情的极好手腕。因此,在教学过程中,我主要从以下三个方面实行朗读训练。

1、掌握基调

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第39篇

它没有波娑的姿态,没有曲屈盘旋的虬枝。也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质、严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树,难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新*历史的那种精神和意志?

白杨树是不平凡的树,它在西北极普通,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,**不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族****中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

让那些看不起民众、贱视民众、顽固倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是挺秀颀的)。去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树《白杨礼赞》选段阅读答案文章《白杨礼赞》(17)

答:反问、排比、比喻、对比

(2分一个)四个反问句组成一组排比句,同时在比喻中层层深入地揭示出了白杨树的象征意义,赞颂了***下的**军民。(意思相同均可)(2分)

10、选文第二段使用了怎样的表达方式?本段在揭示文章思想内容上起了什么作用?(4分)

答:议论、抒情(1分)本段进一步揭示出白杨树的象征意义,说明“礼赞”的原因,点明全文的主旨《白杨礼赞》选段阅读答案阅读答案。(3分)

11、选文第三段在全文的结构上起了什么作用?(2分)

答:本段是全文的结尾,以楠木反衬白杨树,收束全文(总结全文),深化主题,与开头相照应。

答:根本原因在于它的“神”,它象征了****下的军民保卫祖国的英雄形象,象征了他们朴质、坚强、力求上进的精神。(意思相同均可)

13、选文第一段四个反问句的顺序能否调换顺序?为什么?(3分)

答:不能调换(1分),因为四个反问句是由树到人、由远及近、由浅入深(由形及神)、层层深入的揭示出白杨树的象征意义,所以不能调换。(只要答到“由树到人、层层深入”即可得分)

14、选文中白杨树与北方农民有哪些相似之处?(2分)

答:“极普通,不被人重视”(1分)“极强的生命力”或(“磨折不了,**不倒”)(1分)

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第40篇

老师、同学们,

大家好,今天我说课的题目是《白杨礼赞》。本次说课我从说教材、说学情、说教学方法、说学法、说教学过程五个方面分析,下面是第一个:

一、说教材

二、说学情

学生在初一的一年学习中主要注重培养了良好的学习方法和学**惯,初二在此基础上增加阅读量,并注重对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文,对于培养学生的语感是有很大帮助的。语感是对语言的**性和领悟力,是实际运用语言的文字的一种基本能功。

三、说教学方法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的**完美**。

基于此,我准备采用的教法是

1、讲授法,运用讲授法教师可以系统的传授知识,充分发挥教师的主导作用。

2、小组合作探究的学习方法,这种教法可以精心设计活动,以探究、体验和发现为核心,注重启发性和趣味性,着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学习过程这一理念,还给学生时间和空间,还给学生**权和评价权。

3、情读体验法个性化的朗读展示学生个性化的理解,可以是情感认同之后的属于自己的独特理解。和学生一起与课文对话,和学生一起在知识中诗意的'安居,一起体验。

4、朗读法,本文作为一篇散文,能提高学生的朗读能力。

四、说学法

“现代的文盲不是不识字的人,而是没有掌握学习方法的人”,因而在本文的教学过程中,要重视自主学习,贯彻把“学习的主动权还给学生”,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法,让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。其中,讨论法很重要,讨论的基本要求,就是在教师的指导下,就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点,解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力,养成当众说话的良好习惯,培养学生的口头表达能力。

五、说教学过程

1、导入。我打算以图片导入,出示一张在高原上的白杨树图片和一张在江南的杨柳图片,让同学们挑喜欢的一张,说为什么喜欢,在不同的回答中突出白杨树的笔直向上,导入到对白杨树另一种美的赞美。

2、整体感知。播放课文的范文朗读,要求学生在听的过程画出每段的关键词句,理清文章脉络,把握文章的整体风格,在范文朗读结束后让学生试着划分文章段落,总结个段落的大意。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第41篇

我走在乡间的土路上,望着那无边无际的由一座又一座黄土堆积而成的沙丘。在对黄土悲哀的同时,不免感觉有些单调。

我不由想起东南,那个以杨柳闻名于世的鱼米水乡,用婀娜多姿的杨柳衬托出江南才子的风流倜傥。那西北呢?又有什么植物既可以耐住严寒酷暑又能大片大片的生长于荒漠之中呢?我看见了——是白杨!

站在沙丘上,俯瞰下去,你就不得不佩服白杨的毅力,那枝枝叶叶靠近团结的白杨树,挺拔树立,一棵棵如同剑一般直插云霄,与远处的蓝天交相互因,展露出黄土高坡的别样美景。顺着天空往下看,目光很自然的落到那一排排傲然挺立着的白杨树。一棵棵白杨是一个个战士,时刻准备着,等待着命令。它们正装待发,就连微微伸出的枝条也直直的一律冲着蓝天。没有一丝他念。

走进白杨,光滑的树皮上秉承着战士们的意志——没有一片枝叶旁出,都是极力向上的——抚摸着树皮,在光滑下记载的是许许多多岁月无情留下的痕迹,但这并不算什么,正如同西北的黄土汉子一样,脸上虽被皱纹布满,却仍会裂开嘴、露出牙齿——哈哈的大笑。汉子拿起烟圈,点上一支烟,头顺着烟雾向上看,仿佛是在等待着命令。在此之前,他们都是沉默的,都是不苟言笑的,只有在胜利后他们才会憨憨的***,摆动一下身子,拍拍身上的黄土。他人说白杨因为风而摆动,但我更愿相信那是白杨自己的行为,毕竟具有黄土汉子一般精神的白杨树又怎会被风所吹动呢!

我扬起头,向上看时,那白杨树的叶子如同一片片芭蕉一样,整齐而又有规律的向上生长着。力求上进的白杨树难不倒不是象征了北方的农民;象征了那些经历过无数磨难用血写出***历史的伟人?在我们不断努力向前的时候,我们不忘那些曾今帮助过我们的伟人,难道我们就应该忘记那些具有伟人精神的白杨?我赞美你,白杨!

当我离开白杨树时,我由衷的想白杨致敬,敬意远远超过了那些秀颀的杨柳。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第42篇

白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!

当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波──这时你会真心佩服昔人所造的两个字麦浪,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是雄壮,也许是伟大,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的雄壮或伟大闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了──单调!可不是,单调,有一点儿罢?

然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,──不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!

那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指婆娑或横斜逸出之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出***历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的.树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,**不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第43篇

今天早上,我读了《松树的风格》这篇文章。茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了**民族所不可或缺的朴质,坚强,力求上进的精神。

白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的`姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根,在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,**不倒。

在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第44篇

一、说教材

教学目标。

结合单元教学要求和本课特点,我将本课教学目标确定为:

1、学会本课6个生字,正确读写“戈壁、清新、抚摸”等词语;体会借物喻人的写法。

2、有感情地朗读课文,背诵爸爸介绍白杨树的那段话。

3、抓住重点语句,联系上下文体会白杨的特点和爸爸的心愿。

重点:通过白杨树的外在特点感悟其内在品质;

难点:体会写法,感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通,相似之处。

二、说学情

学生进入五年级下学期的学习,已经能抓住课文主要内容,通过找重点句来理解课文,初步有了朗读、想象能力,但深入理解课文内容,体会课文所蕴涵的道理还有一定的难度,老师应该根据学生年龄特点及个别差别,有的放矢,让每名学生在本节课各有所获。

三、说教法

根据学情我特制定本文教法如下:

1、读书指导法:在教学过程中,引导学生用多种形式诵读课文,从读中学,从读中悟,让学生在读书声中理解课文内容,受到优美文字的熏陶。

2、谈话法:在教学过程中,多次采用谈话法,让学生自主讨论,汇报自己的收获。

3、直观演示法:在教学过程中,出示白杨树图片,直观形象的展示,有且于学生对白杨树特点的理解。

四、说学法

根据教材的特点和五年级学生的认知规律,我倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是自读自悟法、朗读感悟法、圈点批注法、培养学生不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

五、教学程序

根据以上内容,我将本课的教学过程分为以下几个环节:

(一)、情景导入,激发兴趣;

(二)、初读课文,整体感知;

(三)、细读课文,感受风景美与人情美;

(四)总结拓展

〈一〉谈话激趣

著名特级教师于漪曾说过:“在课堂教学中,要激发和培养学生的兴趣,首先要抓住导入课文的环节,一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此,开课之初,通过谈话的方式,问学生“在广袤的大西部生长着一种生命力极其,顽强的树,你们知道这是什么树吗?”(板书课题)然后让学生交流课前收集的有关白杨树的资料。通过师生的谈话,激发学生了解白杨树的兴趣,做好学文的情感铺垫。

〈二〉初读课文、理清思路。

《语言课程标准》指出:识字、写字是阅读和写作的基础,是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。

因此,教学中首先出示生字。书写上的疑难字“疆”,“陷”。

只有掌握了文章的主要内容,才能正确领会文章的中心思想。因此让学生选读课文,要求:读准字音,读通句子,思考:课文按什么顺序写?写了什么事?理清文路为下一步的学习埋下伏笔。

〈三〉细读课文、体会情感。

本课的重点和难点都在这一环节,所以我分了以下几步完成教学任务:

(一)体会白杨树特点

《课程标准》指出:阅读教学就引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考。因此在这一环节我首先提出主线问题:

1、默读课文,用“——”画出描写白杨树特点的句子,并将自己的体会在旁边做上批注。课程标准要求阅读是学生的个性化行为,要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此在此环节教师要指导学生如何进行“圈画批注”。如:重点词语,动作,外貌、神态、语言、心理等描写,批注可以一两个词即可。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第45篇

宇宙无边无际,深不可测,有许多不为人知的秘密。***一种恒星,人人都见过,我们叫它星星。

夜晚,当你步行在自家小院儿,当你步行在露天广场……只要你抬头,就或多或少的能看到很亮或有些黯淡的星星。它们眨着眼睛一动不动地凝望着你。

很小的时候,对所有事物都充满好奇,对每天夜里不停冲我眨眼微笑的星星们更不例外。我不知道它们为什么可以挂在天上;不明白它们从何而来;更不明白,为什么它们看似渺小却可以在黑夜中如此耀眼。有时晚上和家人走在外面,会发现我在走,星星也在走。于是就会问他们:“你们看到星星在和我们一起走吗?”他们会斩钉截铁地回答我:“没有”。这就让我觉得自己好神奇,只有我才能让星星跟着走!或许我有什么魔法也说不定!

渐渐地,我长大了,才知道我根本没有什么所谓的魔法,是因为我在走,而作为参照物的星星没有动,所以就好像是星星在跟着我走。于是,我就开始对“每件事都要有合理的解释”这句话产生了从未有过的厌恶感。这个看似合理的解释,让我心中美好的小幻想瞬间破灭。

再大一些时,知道了星星就是宇宙中的一种恒星,是夜晚在天空中闪烁的天体。突然就发觉他们不再神秘,也不再是那么美丽,而且在潜意识里,就连“星星”这个词,也渐渐地被“星球”“天体”所取代了。

直到现在,我才慢慢觉得自己先前的想法是多么自私。

想想在漆黑的夜里,如果星星只是跟着你一个人前行,那么被照亮前方道路的就只有你一个人,只可以让你一个人借助它们微弱的光亮不必在黑天摔倒,不必迷失家的方向。而别人却是孤独无助的。

或许,那些所谓合理的解释,加以修改,就是赋予星星的赞美。

它可以无私地把那微弱的光芒献给在黑夜中迷失方向的人,而我们,却只是抬头稍稍瞥了它们一下,就又低下头忙着赶路。你可以不感谢它给予的微光,但请不要忽视它们的无私奉献!

它们不只是星星,更像那无私又默默奉献的引路人。不求你们的感谢,只求你可以记住它(他)们。

或许在你成功的道路上,会有那么一道微光如影相伴。

白杨礼赞仿写作文5篇(扩展2)

——白杨礼赞仿写作文500字(精选二篇)

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第46篇

青翠的竹子实在是特别的,它不平凡于万树之中,我赞美翠竹。

成片的竹林卧在山谷之中。它从根部的笔直,缓慢的一节一节的爬上去。从墨绿的根一步一步的渐变到深绿,叶绿,青绿。出乎人意料的,以为它会像白杨树一样笔直的直窜上云霄,但在这片高得接天的万树中,它悄然低下了头。竹子顶端的细长竹叶都恭敬的垂下头来,随着清风飘荡。在这生机盎然的春色里,所有的树都互相攀比着它们傲然的高度。却只有它,哪怕挺得笔直,却依旧谦虚高洁,给予孕育它的大地最崇高的敬意。

这是翠竹,不起眼的翠竹,却决不是平凡的翠竹。

它没有高挺的身姿,没有茂密的树叶。也许你认为它不美。如果专指这“高挺的身姿”或“茂密的树冠”之类而言,那么竹子不是树中的好女子。但是它是树中的“谦逊高洁的公子”。当你在在参天树林中行走,看见遮天的树木中,却独有一棵垂下头的竹,难道你就只认为它只是一棵普通的树?难道你就不能想到它的谦虚与恭敬还象征了那些谦逊的人民?难道你竟一点也不联想到,它如此立在那里,不正是在提醒着被荣誉迷昏了眼的人们?难道你又不能更远一点想到,这样谦虚好学,不与人攀比,精心刻苦的翠竹,宛然象征了凝结着**民族古人的崇高礼德和我们祖先恭敬有礼,以谦虚静心为本的精神品质吗?

让那些忽视礼仪,忽视这种崇高礼德的人们去赞美那些高傲美艳的参天大树吧!去看不起这谦逊极其普通的翠竹吧,我要高声赞美这翠竹!

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第47篇

今天我说的课是《白杨礼赞》,它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。

一.新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求:

1.在通读课文的基础上,理清思路,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

2.欣赏文学作品能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

二.课文特点及其在教材中的地位

《白杨礼赞》是茅盾散文的**作,写于1941年3月,当时**战争正进入最艰苦的时期,北方人民在*的**下坚强不屈,团结_,建立了强大的**根据地,给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结_、奋发向上的精神品质,进而歌颂了整个**民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法,在表达方式上还运用了抒情和议论。

初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学,同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论,从编者的意图来看,出于以下几种考虑:

1.通过此文去引导学生进一步学习散文阅读,在了解散文中记叙和描写的基础**解散文中抒情和议论的特点及作用;提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。

2.结合第二篇《醉翁亭记》,第三篇(写作训练)《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情,感受**民族的精神意志,感受山水之美,感受师生之间纯真的情感。

3.教材注意到整册的特点,在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文,学习语言,熏陶情感。

在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说:“做教师的决不能没有表情,不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学,开发智力,熏陶情感是语文教学的主要目标。

三.学生情况分析

我校是一所普通的农村中学,班级中学生的语文基础比较薄弱,特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学**惯,初二在此基础上增加阅读量,并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练,增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文,对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的**性和领悟力,是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。

四.教法设计

叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子,它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子,从不同的方面有不同的用途;其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足,用得其所;另一方面我们还不能得“意”而忘“言”,得“鱼”而忘“荃”,“言”和“荃”对我们也非常重要。

托物言志的作文仿写白杨礼赞 第48篇

在我们学校有一棵挺拔而高大的杨树,它大约有900岁了,但是在我的眼里却认为它非常的_年轻”。充满着生机。

春天来了,万物都苏醒过来了,都是一片生机盎然。杨柳树在春风的吹拂下穿上了绿装,在万物里炫耀,在树上,有知了在鸣叫,柳树摇摆着头,小鸟停在树上唱歌,跳舞,好象在向杨树送上了一首优美的赞歌。

炎热的夏天来临了,晒得人直流汗,杨树身上热乎乎的.,它却一声不吭,默默无闻。有时候,我们觉得热,就在柳树下乘凉。

到了秋天,天气渐渐地变得冷了起来,柳树的叶子也渐渐地变黄了,树叶慢慢的落了下来。有时候,刮起了大风,把柳叶一下子就吹到了地面,就像一只只金灿灿的蝴蝶在百花中飞舞,然后回到大地妈妈的怀抱。在特别冷的时候,我们就拿柳叶来烧火,把手弄暖和。

到了严寒的冬季,我们都穿上了厚厚的衣服,大地也铺上了白色的地毯,就连柳树也穿上了厚厚的白棉袄,整个世界,就像童话般的神奇的世界。

啊!柳树你默默无闻,你用你自己的身躯给大家取暖遮阳,你默默无闻,无私奉献的精神,始终深深的留在我的心中,始终激励着我向你的精神奋进,让我拥有你那种精神。