作文作者佚名 第1篇

佚名的早安语

1、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。

2、青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。

3、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到，但却比你瞄准树梢射得高远。

4、但是，现在的她也知道，身在其外的人，又怎么能懂得别人的感情世界？

5、弱者只是注解，并不是你用来要挟这个世界的道具。你没有这个资格。

6、当你跌入谷底的时候，不要绝望，抬起头，你会看见一片灿烂的星空。

7、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

8、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

9、一个人的知识，通过学习可以得到；一个人的成长，就必须通过磨练。

10、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。

11、你努力过了吗？如果是的，那你就一定不会失败，因为真正的失败是不去拼搏。

12、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

13、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？

14、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的.，人类将是多么幸福。

15、面对艰难困苦，懦弱者被磨去棱角；勇敢者将意志品质磨砺得更为坚强。

16、在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会为你停留，成功也需要速度。

17、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

18、我宁愿用尽此生，为那些尘世的硝烟尘雾，潸然泪下，为菩提落花，为世间繁华。

19、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。

20、有时候，你放弃了某个人，不是因为你不再在乎。而是因为你意识到ta不在乎了。

21、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。没有真正懒惰的人，只有目标不明确的人！

23、要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更强。

24、既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

25、别人不会在意你的一切，只有自己成就自己，才能在别人面前抬得起头。

26、乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。

27、所谓长大，就是把原本看重的东西看轻一点，原本看轻的东西看重一点。

28、困难，能激发前进的力量；挫折，能磨练奋斗的勇气；失败，能指明成功的方向。

29、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

30、理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。

31、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

32、眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。

33、做前，可以环视四周；做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。

34、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。

35、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

36、再大的风不会永不停息，在浓得雾不会经久不散，风息雾散仍是阳光灿烂。

37、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

38、一辈子孤单并不可怕，如果我们可以从中提炼出自由，那我们就是幸福的。

39、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能地抓住一切改变生活的机会。

40、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。

41、才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。

42、心有定见，而又善于宽容，一个人兼备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。

43、当你知道你要干什么了的时候，你就会明白生活就是这样，奋斗吧，为了明天！

44、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

45、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

46、我虽然摔倒了、摔疼了、摔残废了，可只要没摔死就有一口气，我就要出气！

47、自己拼出来的东西，和别人送到嘴边的东西，意义和珍惜的程度都大为不同。

48、时光匆匆流逝过，平平淡淡才是真。忍耐任由风雨过，守得云开见月明。

49、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

50、世界上最棒的事是，每天早上醒来又是崭新的一天，完全免费，永不断货。

51、该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

52、当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地干下去，就不要随便地换。

53、人们总是惊艳于花儿的明艳，却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。

54、生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。

55、年轻人看到人生路上满是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中的是凄美的斜阳。

56、带着积极的心态，及时抓住机会，不断进取，不停拼搏，才有可能创造成功。

57、如果你做某事，那就把它做好。如果你不会或不愿做它，那最好不要去做。

58、人生路，路迢迢，谁道自古英雄多寂寥，若一朝，看透了，一身清风挣多少。

59、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！

60、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。

61、人生，短短三万天，有高潮，有低谷；有成功，有失败；有生，有死。

62、当你在转圈的时候，这个世界很大，可是如果你勇往直前，这个世界就很小。

63、这个社会是存在不公平的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！

64、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。

作文作者佚名 第2篇

谁是佚名400字小学作文

然后我又看了一期杂志，好几篇论文都出自“佚名”之笔下。我暗暗吃惊：这“佚名”还是个理论家呢！

偶尔我又上网玩游戏，查资料，发现了好多个flash小游戏、网页、幻灯片都是“佚名”制作的。我又想：这“佚名”还是个电脑高手呢，真厉害呀。可他究竟是谁呢？

有一天，爸爸带我去书店，我又惊讶地发现，好多书为“佚名”所作！天啊，这“佚名”八成是超级多功能人！

我问爸爸：“你认识佚名吗？”爸爸答：“不认识，佚名是谁呀？”我指给他看，爸爸看后大笑答：“佚名是指不知是谁创造的，所以用它代替的。”我不好意思了，爸爸反说我爱观察，并问我有没有信心变得和“佚名”一样出色。我不假思索便高声喊道：“我有信心！”

作文作者佚名 第3篇

同学们，大家一定对“佚名”这两个字不陌生吧！无论，在电视上、书本上、网络上………常常出现“佚名”这个名字，而今天在下就要为各位揭开“佚名”这个“人”的神秘面纱！

经过几天，我又看到了“佚名”这个名字了！在下实在按捺不住内心的疑惑，心想：这“佚名”是谁呀！如此出名，又如此多才多艺呀！

在下迅速上网查找“佚名”这个多才多艺的人，不看不知道，一看吓一跳，呵呵，显示屏上显示着：作家佚名、漫画家佚名、作曲家佚名……哎！在下终于明白了，原来这个佚名是人人都可以用的，专门给那些不想出示真名的人用的。

哎呀！终于知道佚名是什么了，而且还被“戏弄”了几次，这能怨谁呢？谁叫自己孤陋寡闻呢！咳！！！

作文作者佚名 第4篇

一首佚名古诗的情怀的散文

当年越王勾践卧薪尝胆，采用范大夫的美人计灭了吴国。灭吴之后范蠡西施失踪，至今不知所终。这里有很多疑问：范蠡与西施是在战乱中死去呢还是活着出来？假如他们没有死，那么范蠡与西施是同在一起隐居呢还是各奔前程？是化装为平民隐居于故国呢还是远走于他乡？是真的如民间传说的去经商呢还是另有别的活法？如此等等，一直都没有结论。对于范蠡与西的下落，虽然有不少野史和传说故事，然而是什么说法都有，真可谓“众说纷纭，莫终一是”了。这就跟明朝建文帝“靖难之役”的不知所终一样，是个千古疑案，也是什么说法都有的。对于他们的结局，野史和传说多了去了，然而都是没有真凭实据的。那些故事都是“演义”的，都是以“传说”、“据说”开头的。

范蠡与西施失踪之后，有一些书说，范蠡兴越灭吴功成之后，急流勇退，化名“鸱夷子皮”，三次经商，遂成巨富，后又三散家财，定居于宋国陶丘，自号“陶朱公”。有些书说，后世人称范蠡为中国早期商业理论家，还被尊称为“商圣”，成为“南阳五圣”之一。又说后世许多生意人皆供奉范蠡的塑像，称之为“财神”。

我说啊，中国的文化，其中很大的一部分是“财文化”。何以见得呢？君不见每到过年，中国人的“恭喜发财”之声不绝于耳，不是吗？家家户户都供“财神”，不是吗？就连猜码都有“四季纳财”呢！中国人家家都企盼着“财丁两旺”，财还在丁之先呢！中国人的“财神”最早公认的是《封神演义》里姜子牙所封的财神——赵公明。后来到了三国，出了个“忠义仁勇”的关羽，人们的视线又转向关羽关公关云长，皇家封关爷为“关圣帝君”，名头比皇帝还大呢！关公后来又被封为“财神”。过了数个朝代，人们又掀起尊孔热潮，不知是谁的主意，竟把孔子奉为“财神”，美其名曰:“文财神”。于是，关公便是“武财神”了。今日网搜，又得知另一位“文武全才”的“财神”——范蠡，他还是“双肩挑”的呢，他除了当“财神”之外还兼“商圣”的工作哩。

言归正传，说到开头那首诗的事。我所抄得的那首诗，原文如下：

九秋霜尽冷菰蒲，

落日扁舟过太湖。

震泽波涛看底定，

三江风浪接虚无。

乱山点点涂苍玉，

远雁双双下綠芜。

虾萊几時归范蠡，

眼中披豁见雄图。

我认为这是越国灭吴之后，越国人思念失踪多年的范蠡，并希望他重回越国治理国家大事的怀念诗。因为越国灭吴之后，越国并没有因此变得安定和繁荣，人们可能认为越王勾践离开了范蠡是不行的，所以热切地希望范蠡重现于江湖。只要见之于江湖，就有办法请他回来安邦治国的。高薪聘请，不就是一个办法吗？

后世不知是哪一位高人，他一定是根据像我上面所说的一样的思路，写出了这首饱含怀念情愫的诗来。

曾记得数年前，我在某次阅读之中，无意间看到了有关范蠡与西施的另一个传说。说是越国甲兵突袭吴宫的当天，姑苏城内火光冲天，杀声动地，血流成河，吴军措手不及，四处逃散。吴王夫差于战乱中死去，吴国顿时灭亡。又说当天日落黄昏之时，有人看见范蠡携着西施，两人划着一叶孤舟，漂浮于太湖之中，渐去渐远，最后消失在浩渺无垠的烟波之中，不知去向，不知所终，情景十分凄凉。

我就是根据这个传说，并加以想像，依个人的理解，将此诗浅析一下，以供读者批评。

为方便计，在译诗之前，先将其中有关的词语作一番解析。

九秋者，深秋也；菰蒲者，沼泽植物也。古吴人将一种青菜叫“葑”，此物多产于姑苏城外东南边，故姑苏古城之东南城门叫“葑门”。“葑门”两字沿用两千多年了，至今仍在用。后来吴人又称“葑”为“菰”，再后来又将“菰”称为“茭白”。蒲即织席用的蒲草。“菰蒲”应是沼泽植物的代表，此诗引申为沼泽地带，或为“水乡”。“震泽”者，太湖古称也。“底定”与“厎定”同义，平定之意也。“三江”者，古代太湖的三条出海江河也，即淞江、娄江、东江是也。《尚书》内有一篇《禹贡》，对古代扬州广大地域的地理介绍曰：“三江既入，震泽厎定。”意思是说，有三条江河的导流入海，太湖的洪水就平定了。“涂”者，随意写画也。“苍玉”者，青绿色之玉石也，借指水色墨绿的河流，语出《载敬堂集?江南靖士诗稿?早春游园》：“杂树鸣禽欢紫旭，前河涨水移苍玉。居家三日未观园，不觉池塘春草绿。”“虾莱”一词，词典不载，网搜不到，我认为它是古吴语虾蟆的`别称。古姑苏城有咏葑门诗，诗中有“莺花喧市井，虾莱兢晨昏”之句，由此推知也。“虾莱”可引申为“晨昏”，亦可再引申为“岁月”。“眼中披豁”者，“眼界顿开”、“眼前豁然开朗”、“眼前为之一亮”之意也。

在此，余尽微躯之力，试将此诗全文浅析于下：

深秋时节，姑苏城外天地苍茫，遍野寒霜，冷死了沼泽中的菰蒲。

落日黄昏，太湖之上烟波浩渺，一叶孤舟，消失在临夜时的迷雾。

夏天过去了，洪水季节太湖那汹涌的波涛，已经消退，趋于安定。

秋天过去了，吴越大地三江那激荡的风浪，已自平静，近于虚无。

春天来了，零零散散的远山，翠色倒影湖面，恰似点缀绿玉一般。

远方望断，双双对对的飞鸟，归雁降落荒野，更加思念沉鱼何处。

晨昏交替，日月如梭，吴国久亡，范大夫哪里去了？何时再见归来？

国耻虽雪，治乱无常，越王已老，只企盼眼前一亮，范蠡再展宏图。

这首诗的首联，“九秋霜尽冷菰蒲，落日扁舟过太湖。”是暗喻吴国灭亡的凄凉和范蠡归隐的伤感。颔联“震泽波涛看底定，三江风浪接虚无”，其中的“震泽波涛”和“三江风浪”，暗指吴越的剧烈冲突。“底定”、“虚无”均指形势安定、**平息的意思。颈联“乱山点点涂苍玉，远雁双双下綠芜”，这是触春景而生念情的描写。时过境迁，但见秋去春来，四季也能循环往复，征雁已是几度回归，然而去人胡底不归？！因见到了双双归雁，下落绿芜而结巢，便联想到“沉鱼落雁”之喻，更不知西施天涯何处、流落何方，岂不令人伤感乎？尾联“虾萊几時归范蠡，眼中披豁见雄图”，这是幻想中的一线希望，幻想将来有一天，范大夫突然出现在眼前，向大家展示着他的治国方略和建国宏图，为越国的繁荣富强再展才华、再作贡献。

作文作者佚名 第5篇

1 、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

2 、心灵激情不在，就可能被打败。

3 、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

4 、人没有选择的出生环境的权利，却有改变生活环境的权利。

5 、怠惰是贫穷的制造厂。

6 、挫折时，要像大树一样，被砍了，还能再长;也要像杂草一样，虽让人践踏，但还能勇敢地活下去。

7 、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

8 、成功，往往住在失败的隔壁!

9 、成功是陡峭的阶梯，两手插在裤袋里爬不上去。

10 、一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。

11 、理智无法支配情绪，相反：行动才能改变情绪。

12 、推销员不一定什么都知道，但通常都能言善辨。

13 、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

14 、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

15 、常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。

16 、过去不等于未来，没有失败，只有暂时停止成功。

17 、山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!

18 、成功是会让人上瘾的，成功之后还想有更多的成功。

19 、办任何事情都犹豫不决的人是不能办好任何事情的。

20 、无论做什么事情，只要肯努力奋斗是没有不成功的。

21 、一定要向成功的人学习，尤其是世界级的成功人士。

22 、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

23 、当额外的工作分配到你头上时，不妨视之为一种机遇。

24 、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

25 、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

26 、事实上，当你说谎的时候，你从来没有真正愚弄任何人。

作文作者佚名 第6篇

佚名：英国政治文明的起源

公元5，教皇派奥古斯丁到不列颠传教。公元6，奥古斯丁被教皇任命为第一任坎特伯雷大主教。公元7世纪中叶，不列颠岛上的所有国王都成为基督_。社会的主要组织形式是农村公社。在公社中，土地、荒山、林地、牧场、池溏都是村社集体所有。

盎格鲁-萨克森时代是英国政治文明的起源时期。

议会：贤人会议由古代盎格鲁-萨克森人的民众大会演变而来。在征服不列颠和创建国家的过程中，形成了由少数有影响的权贵要人组成的贤人会议。

议会：贤人会议的权力23页。

王权：这一段得重写：意为欧洲大陆如何，而英国有其特殊性见35页。如从威廉开始写就不用重写。最终应该实事求是。

王权：[威廉对大陆封建制度的改革]威廉一世在入侵英国之前曾统治诺曼底30余年，深知法国式的封建制度的缺陷。法国王权微弱，只是大封建主中的一个，而且常常不是最大的。许多大贵族的领地远远大于王室。经年累月处于分裂状态中。威廉留下约占全国土地的1/7。其余按照诺曼底的分封方式，分配给军事部下和高级教士。威廉引进的封建制度比法国自然形成的封建制度完备。在英国“我的附庸的附庸也是我的附庸”。在法国，“我的附庸的附庸不是我的附庸”。

王权：但男爵们的分裂主义倾向也是对王权的一个巨大威胁。可以这样理解威廉进入英国后对大陆的封建制度进行了改革。有意识地削弱封建大贵族的势力。任何一个伯爵、男爵的领地都远少于王室领地。将大贵族的领地分封在全国各地，不让其相联成片。英国大贵族很难像法国诸侯那样形成与王权分庭抗礼的地方独立王国。1086年8月1日，威廉一世在索尔兹伯里召开效忠宣誓大会，要求全国所有的封建主全部向威廉行臣服礼，威廉成为全国最高领主。由于全国的封建领主都是他的封臣，在需要是他能够征集起4200名骑士的军队。同时威廉还有召集民军的权力，而贵族却无这种权力。严禁贵族修筑城堡，而威廉在全国各要冲修筑了星罗棋布的城堡。

王权：但英国有其独特的经历，王权相对强大，而欧洲大陆国家在封建时代初期，都经历过相当长的分裂割剧时期。

议会：贤人会议在诺曼征服后演变为御前会议，成员主要是诺曼贵族，只有2人是英吉利人。国王的直属封臣都有权利和义务出席御前会议。但实际上只由僧、俗大贵族和王室官员组成。职能是司法审判，调节国王与贵族，贵族与贵族之间的矛盾，商讨国事。御前会议分为大会议和小会议两种形式，但实质上没有什么区别。后来的议会就是在大会议的基础上发展起来的。

王权：威廉继承了盎格鲁-萨克森时代的制度。46页 但采取了贬抑伯爵，重用郡长的政策。郡长职务不能世袭，国王有权随时搞通换。1068年威廉在全国范围内对土地和赋役进行的调查。以便进行征税。这在萨克森时代的英国和封建的法国都会遭到大贵族的抵抗，但英国顺利的得到了执行。

王权：威廉加强了对教会的控制，将高级教职全部授予诺曼人。宣布，未经国王同意，英国的_不得承认任何教皇，不得接受教皇的48页。于是威廉一世建立了当时欧洲最强大的王权。

王权：但是仍潜藏着二股分裂的势力：以诺曼大贵族为主体的分裂势力，教会也力图摆脱世俗_的控制。

教会：自10世纪开始于法国的克卢尼教会改革运动，这时发展为一场全欧洲的巨著运动，英国的许多修道院深受影响。改革运动的目的在于提高教会的威望，摆脱世俗_的控制，将各国教会统一在罗马教皇的集中领导之下。改革运动获得了成功，到11世纪末，教会和罗马教皇的势力大为增强，以罗马教廷为中心的一套中央集权制的教会组织体系建立起来。在西欧各世俗_旁边，又出现了一个强大的国际性宗教_。

王权：诺曼王朝的君主虽然加强了君主集权，但英国仍保持着“王在法下”的有限君主制传统。国王虽然拥有别人所没有的特权，但国王行使权力时不得超越习惯法所许可的范围，否则便 被视为“非法行为”。

王权：诺曼王朝的后期，王室土地大显减少，赠给教会；镇压贵族叛乱时，赏赐给支持王室的贵族；鼓励诺曼人移居北部地区，而将王室土地转让给移民。

王权：诺曼王朝的享利一世，为防止郡长坐大成为独立王国，改任中小贵族为郡长，并经常调换郡长的任区。利用钦命法官巡回审判。在北方建立5个国王直辖区，不设郡长，由国王直接任命军政官统治。并且扩大了国王司法权限。60页

王权：亨利二世（1154-1189）建立金雀花王朝。再次作出加强王权的努力。从中小贵族中擢拔大臣。改革税收制度和财务署。取消封建骑士军队，建立了雇佣军制。改革民军的组织，确立了英国独特的民兵制度传统，削弱了封建制度的基础。1164年颁布《克拉伦顿约章》，剥夺教会的独立的法庭和司法权。诺曼征服后，英国法律体系由两大部分组成。刑法主要是盎格鲁-萨克森时代遗留下来的习惯法，民法主要是诺曼人的封建财产法。进行司法改革，使巡回审判制、陪审制和国王司法令状成为固定的制度。代替了神判法和决斗法。成为英国司法审判的主要方法。使原来相对独立的地方法庭和私人法庭纳入国王司法系统之中，实现了司法的中央集权化，促进了全国统一法律制度的形成。69页。形成全国的普通法。使英国最选跨入法律一统的时代。到中世纪后期，当资本主义商品经济在欧洲普遍发展，从而要求建立全国统一法律时，普通法和议会传统一起，成为英国人民反对封建专制王权的强大武器。司法集权化促进了职业法官和独立司法机构的产生。70页。亨利二世的改革取得了成功，集权君主制发展为无需强有力的国王个人因素推动也能正常运转的较为系统完备的国家统治制度了，这在当时的欧洲是无与伦比的。72页。

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议会：议会的形成，从某种意义上说，也是王权与地方势力及教会斗争的结果。是不断自我适应新需要、新目的的结果。亨利二世改革时，为了得到社会的支持，总是先召开大会议，利用大会议对不服的贵族和主教施压。强化了大会议的政治性能。弱化了其封建色彩。到12世纪末，大会议在性能和作用上已经演化为以议决国家要事为主的全国性政治机构。76页。'p>

议会：王权加强后，便企图近使臣民承担过分的封建义务，于是贵族、教会、市民便不得不联合起来进行反抗。126月15日，英王约翰（1199-1216）被迫签署了大宪章。此宪章虽然只是重申了贵族的封建权力，但却体现了一个宪法原则“王权有限”。国王无权擅自征税；国民有被协商权；国王应受监督；国民有权合法反抗政府；国民亨有人身自由； 大贵族利用大会议来同王权作斗争，争取参_。1258年大贵族迫使英王亨利三世接受《牛津条例》。7F5 Rk xu= EK IW# | 7i~P`xO i ^n!xhA1会计论文 @c #8*zu=Vr; U ^@?j)C[?*b

议会：12-13世纪英国的工商业有了发展，出现了许多新城市，大多数城市都实行自治。由骑士和城市商作坊主构成的中产阶级开始崛起。成为国家税收的主要来源。适应这种新情况，王室为保证税收，12要求各郡选举两名骑士参加大会议，他们有决定税额的全权。1265年的“西门国会”又从各城市召集了两名市民代表参加，标志市民开始登上政治舞台。但直到14世纪初，平民代表仍受到轻视，议会中经常没有平民代表。直到1325年，平民才最终成为议会不可缺少的`组成部分。论文佚名：英国政治文明的起源来自免费论文网

到爱德华一世（1272-1307）时期，随着封建土地所有制的松动，经济关系日益复杂，出现了许多传统的封建习惯法无法恰当处理的纠纷，爱德华一世制定了大量成文法规，这些法规只有在经过议会通过后才有充分的法律权威。这使得议会的召开趋于经常化、制度化。1341年议会分为上下两院，1367年下院出现议长的职务。

1297年议会迫使爱德华一世颁布《宪章确认书》，从法律上承认了议会的征税权。到14世纪后期，议会已控制了国家的征税大权。财政监督权。平民享有立法“请愿”权，贵族享有立法“同意”权，国王拥有法规“制定”权。15世纪中叶，下院取得了立法动议权。批评、监督国王政府是14世纪取得的第三项政治权力。

14世纪初议会还是一个不定型的，依附于王权的御用工具，14世纪末，发展成为一个具有稳定组织形式、完整程序规则和确定权力范围的相对独立的政治实体，议会制度的基本构架已经形成。

议会形成的原因：城市中产阶级兴起，为议会特别是下院的发展奠定了社会基础。旷日持久的战争（百年战争）给英王带来严重的财政困难，造成了有利于议会的形势。每当国王要求征税时，议会便提出某些政治要求作为交换的条件，进行讨价还价。为议会扩大权力提供了便利条件。封建贵族间的斗争，也有助于议会权力的增长。

15世纪兰开斯特王朝时期享利四世。议会选举逐渐规范化，议员取得了辩论自由和在议会开会期间免于逮捕特权；（享利四世在1074年授予议员的）享利四世同意任何税收都由下院提出和批准。即下院这时中立法的请愿者，又是立法的同意者，在立法中已和上院处于平等地位（享利五世时）。议会经常不断地参与、监督国王政府的组成与决策。甚至干预和监督王室内部事务。

偶然性：亨利四世靠武力征服和议会的支持成为英国国王建立了兰开斯特王朝，因此依靠和尊重议会。为巩固王位，不惜通过政治让步维持与议会的关系。小会义发展为后来的谘议会。议会政治是一种封建的贵族政治。大贵族控制了议会。贵族间的争夺导致_软弱无力，使英国处于无政府状态。导致了兰开斯特家族和约克家族之间的大规模玫瑰战争。

特殊性：法国三级会议无司法权，英国议会从大会议继承了司法权。

1485年博斯沃斯战役结束了玫瑰战争。亨利七世（1485-1509）建立了都铎王朝。贵族集团和_会的政治势力被摧毁，建立起中央集权的统治。从中世纪封建社会向近代资本主义社会过渡。封建特征和资本主义特征交错在一起，形成一个既非封建又非资本主义的世界。16世纪资本主义生产方式已在工农业中占居主导地位。大陆各国爆发激烈宗教冲突，大陆工匠流亡英国。

工农业资本主义的发展使英国社会结构发生深刻变化，封建旧贵族江河日下，包括乡坤在内的新贵族，资产阶级及自由职业都迅速崛起，日益成为一支举足轻重的社会力量农民出现剧烈的两极分化。封建大贵族迅速衰落，失去以往与王权抗衡、左右国家政治的力量；新兴的资产阶级还未成熟到足以执掌国家_的程度，阶级力量对比呈现势均力敌的平衡状态。代表王权的国家获得了加强的机会。

王权：享利七世为巩固法律根据不足的王位，采取了一系列的内政和外交措施。娶伊丽莎白为后，结合红白玫瑰两大家族；嫁女苏格兰；取媳西班牙；放弃对法国王位的要求，化解两国间的多年积怨。解散所有私人武装，拆毁私人城堡；亨利八世（1509-1547）。开源节流改善政府财政。扩大王至领地。出租皇家船队，放款给商人。亲自经商牟取暴利。由于实现了财政独立，亨利七世不经常召开议会。

作文作者佚名 第7篇

**作文

二年级的时候我爸爸给我布置了一篇作文――查资料写作文。我心想家长布置的作业可以混混就行了，我跑到我那屋里把门紧紧地关上。我打开桌子上一本作文与考试，我无意中看到了一篇《大象的客星》一篇文章的题目怪吸引人的，我就打开那一页，好好地看了一遍。哈哈！这回可以蒙混过关了！反正老爸也不知道。我拿起铅笔在本子上奋笔疾书，我写完了一看表这不还早吗！我又在屋玩起了电脑……

我把作文拿给我爸爸，等待着爸爸的评判。我爸爸看了十分地高兴，当天晚上给我买了玩具，还请我吃了麦当劳。爸爸还夸我进步了呢！我心里乐滋滋。

但是快乐总持续不久。有一天我爸爸正在看作文与考试。“李晨阁！过来！”爸爸叫到，我还以为是好事，就乐滋滋地跑了过去。爸爸说：“这是怎么回事?难道别人和你写的一模一样？”我一看我爸的架势把我吓了一跳，我就招供了，我爸爸语重心长地对我说：“孩子你不要以为家长布置的作业就不是作业，你以后长大了还要养活爸爸妈妈呢！你不要这么早就偷工减料，你长大了还要考大学，那时侯十个人座一间教室考试，你怎么抄？所以你要从小学这个时期是打基础的时候要是考不好将来哪个学校都不要你，到那个时候你只能捡破烂那时侯你不但养活不了我们，你自己都找不找吃的那时侯好要爸爸妈妈养活。快去再写一篇。”

我只好回到我那屋里写起了作文，我写了一个小时多才写完一篇好长的作文，我高兴急了，我以后再也不偷工减料了，我还更加努力地学习，我要努力向上天天取得好成绩！

5月7日上午9点钟左右,校园出了一点**。我正在和一位学生家长交谈，这时急促的电话***响起，一位学生说：“张老师，我们班有两个学生正在打架。”我一听，赶紧说：“你让打架的学生立刻到我办公室来。”大约三分钟后，两个学生一起来到了办公室，我一看，是焊接班的陈某和刘某，我问他俩：“你们什么原因在班上打架?”陈某气呼呼的说：“他昨天借我一元钱，讲好今天还给我的，今天我向他要，他不还，还动手打人。”我一听，乐了，说：“就为了一元钱，就发生同学之间打架的事情，你们觉得有意思吗?丢人吗?一元钱有什么大不了的，不要也没有问题!”但此时陈某讲了一句令人意外而吃惊的话，他说：“一元钱，无所谓，但这种人不讲信誉，他自己说好，今天还我的，为什么说话不算数呢?做人要讲信誉，早知道你这样不讲信誉，打死我也不借钱给你。”同时，陈某又补充了一句：“听同学们讲，他经常向别人借一元、二元钱，可是经常不还，做人也太差了!”刘某听到这儿，勉强狡辩地说了一句：“我不是还给他们了，只不过有时忘记而已。”经过进一步的了解，知道了刘某同学的'一些情况，其实，刘某家并不缺钱用，而是因为刘某是一个走读生，中午可以出校门到外面吃饭，他利用中午的时间，在校外玩，经常将钱花完了，没有钱乘车回家，所以经常向其他同学借钱，可是有时忘记还了，其他同学因为一元钱，也不好意思向他要，结果就不了了之，可能刘某尝到了甜头，所以就出现了经常的现象，几乎全班同学均借过了。

了解了这些情况后，我单独与刘某一起交谈，指出其在这件事情上一些错误的做法：第一，做人不讲信誉，这不是做人的标准，长期下来，与人相处会很难;第二，要学会做一个理财师，规划好自己钱物的使用，万一将来一人在外，不好好规划自己的钱物，到处乱用，没钱了怎么办?同时，家长的钱也来之不易，应该节约一点用;第三，玩，一定要有节制，不能玩物丧志，电脑游戏少打，或不打，做一些有意义的事情;第四，不能贪小便宜，小洞不补，大洞吃苦;第五，无论什么事情，要以理服人，要遵守法纪法规，打架能解决问题吗?听到我的分析与讲解，刘某低下了头，眼里充满了泪水，哽咽着说：“老师，我错了，下次我一定改正。”我拍了拍他的臂膀，说：“金无足赤，人无完人，谁都有犯错误的时候，知错能改就是一个好学生。”后来，刘某主动向陈某道歉，俩人重归于好。

最后，我又将陈某留下，与其交流，告诉他：通过这件事，你让刘某知道了自己的错误，给他一个改过自新的机会，否则，大家都这样迁就他，可能将来刘某会吃亏，从总的来说，你做得对;但你自己觉得有错误吗?陈某低下头，说：“我也有错误，因为一元钱，差点伤了同学之间的感情，同时在班级打架，这也不对，老师，下次我一定改正。”我语重心长地对陈某说了一句：“有时吃亏也是一种福，你以后会了解的。”同时，我也向陈某道歉：“一开始，我不知道整个事情的全过程，就独断地说了一句‘一元钱有什么大不了的，不要也没有问题!’，这样做事不太好，在此，我向你道歉!”

在整个处理此件事情的过程中，家长一直在旁边观察，有时也说上一二句，等事情处理结束后，他对我说了一句：“张老师，现在的学生真难管，我们家一个就让我头疼得不得了，何况你们这儿这么多，真是难为你们了，老师，也不好做呀!”我感谢地说了一声：“感谢你们对我们工作的支持与理解!”

作文作者佚名 第8篇

《明堂位·佚名》原文及翻译

明堂位

昔者周公朝诸侯于明堂之位：天子负斧依南乡而立;三公，中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上。九采之国，应门之外，北面东上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。明堂也者，明诸侯之尊卑也。

昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯。是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下;六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服;七年，致政于成王;成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公天以子之礼乐。

是以鲁君，孟春乘大路，载弧韣;旗十有二旒，日月之章;祀帝于郊，配以后稷。天子之礼也。季夏六月，以禘礼祀周公于大庙，牲用白牡;尊用牺象山罍;郁尊用黄目;灌用玉瓒大圭;荐用玉豆雕篹;爵用玉琖，仍雕，加以璧散璧角;俎用梡嶡;升歌《清庙》，下管《象》;朱干玉戚，冕而舞《大武》;皮弁素积，裼而舞《大夏》。昧，东夷之乐也;《任》，_之乐也。纳夷蛮之乐于大庙，言广鲁于天下也。

君卷冕立于阼，夫人副袆立于房中。君肉袒迎牲于门;夫人荐豆笾。卿、大夫赞君，命妇赞夫人：各扬其职。百官废职服大刑，而天下大服。是故，夏礿、秋尝、冬烝，春社、秋省而遂大蜡，天子之祭也。

大庙，天子明堂。库门，天子皋门。雉门，天子应门。振木铎于朝，天子之政也。山节藻棁，复庙重檐，刮楹达乡，反坫出尊，崇坫康圭，疏屏;天子之庙饰也。

鸾车，有虞氏之路也。钩车，夏后氏之路也。大路，殷路也。乘路，周路也。有虞氏之旗，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤。夏后氏骆马，黑鬣。殷人白马，黑首。周人黄马，蕃鬣。夏后氏，牲尚黑，殷白牡，周骍刚。

泰，有虞氏之尊也。山罍，夏后氏之尊也。着，殷尊也。牺象，周尊也。爵，夏后氏以琖，殷以斝，周以爵。灌尊，夏后氏以鸡夷。殷以斝，周以黄目。其勺，夏后氏以龙勺，殷以疏勺，周以蒲勺。土鼓蒉桴苇龠，伊耆氏之乐也。拊搏玉磬揩击，大琴大瑟，中琴小瑟，四代之乐器也。

鲁公之庙，文世室也。武公之庙，武世室也。米廪，有虞氏之庠也;序，夏后氏之序也;瞽宗，殷学也;頖宫，周学也。

崇鼎，贯鼎，大璜，封父龟，天子之器也。越棘，大弓，天子之戎器也。夏后氏之鼓，足。殷，楹鼓;周，县鼓。垂之和钟，叔之离磬，女娲之笙簧。夏后氏之龙簨虡，殷之崇牙，周之璧翣。

有虞氏之两敦，夏后氏之四连，殷之六瑚，周之八簋。俎，有虞氏以梡，夏后氏以嶡，殷以椇，周以房俎。夏后氏以楬豆，殷玉豆，周献豆。有虞氏服韨，夏后氏山，殷火，周龙章。有虞氏祭首，夏后氏祭心，殷祭肝，周祭肺。夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百。有虞氏之绥，夏后氏之绸练，殷之崇牙，周之璧翣。

凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天

下传之久矣。君臣，未尝相弒也;礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。

文言文翻译:

过去周公在明堂接受诸侯朝见，其位置是：周公代表天子，背着斧依，面朝南而立。三公在中阶之前站成一排，面向北，以靠东边者为尊;侯爵的诸侯在昨阶东面站成一排，面向西，以靠北边者为尊;伯爵的诸侯在西阶之西站成一排，面向东，以靠北边者为尊;_子爵的诸侯在门内的东边站成一排，面向北，以靠东边者为尊;男爵的诸侯在门内的西边站成一排，面向北，以靠东边者为尊。东方夷族诸国国君在东门之外站成一排，面向西，一以靠北边者为尊;南方的蛮族诸国国君在南门之外站成一排，面向北，以靠东边者为尊;西方的戎族诸国国君在西门之外站成一排，面向东，以靠南边者为尊;北方的狄族诸国国君在北门之外站成一排，面向南，以.靠东边者为尊;九州之牧在应门之外站成一排，面向北，以靠东边者为尊。遥远的四塞之国国君，只在新君即位时来朝一次就可以了。这就是周公在明堂接受诸侯朝见时的位置按排。从这个意义上可以说，明堂是表明诸侯的尊卑的。

从前，殷封王暴虐无道，搅得天下不宁，竟然把鬼国国君杀死以后制成肉干，用以宴请其他诸侯。所以周公辅佐武王以伐封。武王驾崩，嗣君成王年龄尚小，于是由周公摄政，代行天子职务，以治理天下，摄政的第六年，天下诸侯都来明堂朝见，制定了各种礼仪和乐章，颁布了统一天下度量衡的法律，天下无不心悦诚服。摄政的第七年，就把_归还给成王。成王认为周公为天下建立了勋劳，所以封周公于鲁，建都曲阜，拥有国土七百里见方，兵车千辆，还命令鲁国国君世世代代用天子的礼仪和乐章祭祀周公。

因此之故，鲁国国君就可以在孟春之月乘大路，大路的旅上有弧镯，旅上缀有十二条飘带，飘带上画有龙，还有日和月的图案，到郊外祭祀上帝，并且敢以周的祖先后樱来配享。这可本来都是天子之礼啊。季夏六月，还可以以谛礼祭周公于太庙，牺牲使用白色的公牛，盛酒的尊，有牺尊、象尊和山罄，盛郁兽香酒的尊用黄目，将郁兽浇地求神时用的勺子是以大圭为柄的玉攒，献食品时用的是用玉雕饰的豆篷，献酒时用的是雕有花纹的玉盏，诸臣在额外献酒时用的是玉散、玉角;盛放牲体的姐用的是皖和威;堂上有乐工歌唱《清庙》之，堂下管乐队奏着《象》曲，舞队手执红色的盾牌和玉斧，戴着冕来跳《大武》之舞;还有的头戴皮弃，身穿素衣素积，解开正服前襟而跳《大夏》之舞。同时还有四方少数民族的歌舞：来自东夷的叫((昧》，来自_的叫《任》，来自西戎的叫《株离》，来自北狄的叫《禁》。以上的种种排场，就是要表明鲁国的地位高于天下其他诸侯。鲁国国君在祭祀周公时，国君身着衰冕之服立于昨阶，夫人头带首饰身着伟衣立于房中。国君袒露左臂到庙门口去迎接祭祀用的牺牲，夫人进献豆篷。在祭祀过程中，卿大夫当国君的助手，一内外命妇当夫人的助手，各自履行各自的职守。百官中如有废弃自己职守者要严厉处分。这样使得天下的人都能服从。所以，鲁国夏夫的构祭，秋天的尝祭，冬天的黑祭，春天祈求土神的社祭，秋天报答土神的社祭，以及年终索祭百神的蜡祭，本来都是天子才有的祭祀。

鲁国的太庙，其形制犹如天子的明堂。鲁君公宫的正门是库门，相当于天子的正门皋门。鲁君公宫的二门锥门，相当于天子的二门应门。鲁君要在朝廷上宣布政教法令时也摇动木铎，这是采用天子宣布政教的作法。在庙的斗拱上雕刻山形图案，在梁上的短柱雕刻水草图案，双层的屋顶，双层的房檐，刮磨光滑的楹柱，敞亮的大窗，两楹之间设有主客饮毕用于放回空酒杯的土台，土台在酒尊之南;还有一个高的土台，用以安放玉圭，还有镂花的屏风。所有这一切，都是天子太庙才有的装饰。

莺车，这是有虞氏祭天所乘之车;钩车，这是夏代天子祭天所乘之车;大路，这是殷代天子祭天所乘的车;玉路，这是周代天子祭天所乘的车。有虞氏莺车上插的是大旎，夏后氏钩车上插的是大摩，一殷代大路上插的是大白，周代玉路上插的是大赤。夏后氏驾车是用白身黑嚣的马，殷代是用黑头的白马，周代用的是黄马而白霞。夏后氏祭祀用黑色牺牲，殷代用白色公牛，周代用赤黄色公牛。

泰是有虞氏用的酒壶，山愚是夏后氏用的酒壶，的酒壶，牺尊、象尊是周代用的酒壶。敬酒所用的爵著是殷代用，夏后氏用玉线，殷人用翠，周代用爵。灌祭时所用的酒尊，夏后氏用鸡彝，殷人用翠，周人用黄目。灌祭时酌郁巴所用的勺，夏后氏用龙勺，殷人用疏勺，周人用蒲勺。垒个小土台子就当鼓，把土传成长条就当鼓褪，截一节苇子就当篱来吹，这是上古伊誊氏时代的乐器。而柑搏、玉磐、祝敲、大琴、大瑟、中琴、小瑟，这是虞、夏、商、周四代的乐器。

鲁公伯禽的庙，相当于天子的文王庙，百世不毁。武公敖的庙，相当于天子的武王庙，也是百世不毁。米凛是有虞氏的.学校，序是夏代的学校，警宗是殷代的学校，颊宫是周代的学校，这四代的学校，周天子都有，鲁国也都有。

崇国的鼎、贯国的鼎、夏后氏的横，封父国的龟甲，这本来是天子拥有的重器。越国的戟、大弓，这本是天子使用的兵器。夏后氏的足鼓，殷人的楹鼓，周人的悬鼓，鲁国也都拥有。垂发明的和钟，叔发明的编磐，女蜗发明的笙簧，鲁国也都拥有。悬挂钟磐的架子，夏代还只是在架子的横杆上绘龙，殷代又在横杆上加上崇牙，周代又在横杆的两端饰以璧婴，这些东西鲁国也都有。

在虞氏祭祀时盛放黍樱用两敦，夏代用四琏，殷代用六瑚，周代用八篡。盛放牲体的姐，有虞氏用皖，夏后氏用威，殷人用俱，周人用房姐。盛放湿物祭品的豆，夏后氏是用木制的，上面没有任何装饰，殷代则用玉加以装饰，周代则更进一步地将玉豆雕饰一番。有虞氏祭服上的蔽膝什么图案也没有，夏代加上了一种山的图案，殷代又加上一种火的图案，周代又加上一种龙的图案、有虞氏食前之祭看重祭首，夏后氏看重祭心，殷人看重祭肝，周人看重祭肺。夏后氏祭祀时崇尚使用明水，殷人崇尚使用甜酒，周人崇尚使用清酒。参与祭祀的官员，有虞氏为五十人，夏后氏为一百人，殷为二百人，周为三百人。丧葬的时候，有虞氏把旎牛尾系在旗杆顶端作装饰，夏后氏以绸练之旗为装饰，殷人刻旗存边缘为齿形以为装饰，周人以戴璧之霎为装饰。

总而言之，凡虞、夏、商、祭祀的官员，鲁国都兼而有之。周四代所用的礼服、礼器、参予因此，鲁国使用的礼乐，乃是天子规格的礼乐，天下的人对此可以说是早就知道了。鲁国没有发生过君臣相互残杀的丑恶现象，礼乐、刑法、政俗也始终保持着周天子的正宗，不敢肆意改变，所以普天之下的诸侯都认为鲁国是遵循正道的国家，他们要想学习正宗的礼乐，就要到鲁国来取经。

作文作者佚名 第9篇

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”明代小说家创作的《三国演义》为中国四大名著之一，其内容丰富，情节曲折，人物鲜明，将一幅幅三国历史画卷活生生地展现在我们眼前，而书中的英雄人物彪炳青史，风靡至今。那么，在鼎足三分、群雄逐鹿的乱世中，谁才是英雄呢？诸葛亮，没读过此书的人也知道这个大名。

在民间传说中，他是神仙的化身；在书中，羽扇纶巾，谈吐高雅，能呼风唤雨，经天纬地之才集于一身，一个全能儒将，隆中定三分，火烧新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟获，无不体现了这一点。可我对孔明的评价只有“可惜”二字。刘备曾说诸葛亮“君才十倍于曹丕”为何六出祁山却无功而返？正是因为他的愚忠，他将自己的命运捆绑在平庸王朝的战车上，知刘禅不可扶而扶之。其人固然可敬，但南征北战、戎马倥偬的一生到头来却是五丈原夕夕秋风，锦官城片片降幡。刘备刘大哥，书中写得他至孝至亲，一副忠厚长者的模样。但看正史，这杯英雄酒恐非刘备能喝的。记得有本《厚黑学》的书说过，刘备皮厚心黑，其皮厚，在于好哭，且会哭，哭得山崩地裂，日月无华；不是干嚎，乃是涕泗齐流。以至于呜咽几声，像鲁肃这样忠实的人便会跟着流下眼泪。刘备之哭，在于收买人心。

诸葛亮被其哭出隆中，赵云被其哭得死心塌地地跟着没拜把子的“刘大哥”。其心黑，黑在会用人。白帝托孤时对诸葛亮说：“若嗣子可辅，辅之；如若不才，君可自取。”这招欲擒故纵的手法歹毒之极，使孔明听后汗流满面，泣曰：“臣敢竭股肱之力，鞠躬尽瘁，死而后已。”由此来看，刘备确实是个皮厚心黑的“忠厚长者”。其他人呢？吕布，背信弃义，三姓家奴；张飞，勇气有余而智谋不足；周瑜，年少有为，可惜血气方刚，肚量狭小；孙权，只不过以父兄之业，毫无半点建树。。。。。。我认为，只有曹公才能算是英雄。尽管他“挟天子以令诸侯”，大逆不道，但我认为这并不算错——乱世中，能者居世啊。他作为一个政治家，抓住了“天子”这个有利的筹码，在乱世中得以生存；他作为一个军事家，在官渡之战中以少胜多，打败袁军，统一了北方；他作为建安文学代表人物之一，其诗独创一格，“对酒当歌，人生几何”，“周公吐哺，天下归心”，都脍炙人口。曹操的深谋远虑，军事天才，文学才华，都是他无愧为“英雄”的称号。

合上书本，远去了刀光剑影，但那一个个鲜活的面容却总浮现在我的眼前。

作文作者佚名 第10篇

佚名趣事作文

于是我就对妈妈说：“妈妈，你看这个叫佚（tiě）名的作家好厉害，报纸、杂志上到处是他的文章。”话音刚落，妈妈就笑了起来。我很奇怪，妈妈为什么会笑我？于是我就去查了字典，才恍然大悟，原来这个作家叫佚（yì）名，不叫佚（tiě）名。

于是我又对妈妈说：“妈妈，这个叫佚（yì）名的作家好厉害，报纸、杂志上到处是他的文章呢。”可是妈妈听完后还是笑了。这一笑把我给笑懵了，为什么妈妈总笑我呢？难道我又说错了吗？我百思不得其解，于是我便问妈妈。

通过这件事情让我明白了：在看书的过程中如遇到自己不会读的或不理解的一些字词不能自己糊编乱读，要学会查字、词典来准确读出字的读音，正确理解字词的含义，不然，可能会闹出不少的笑话。

作文作者佚名 第11篇

一个阳光明媚的清晨，翠绿的小草从地里探出头来，睡眼惺忪地伸着懒腰。茂盛的大树也傲然挺立，犹如一个高耸入云的巨人顶天立地。灿烂的阳光撒向大地，仿佛是潺潺的溪水轻柔地倾泻于天空。忽然，一阵曼妙的歌声流泻于寂静的天空，只见一只小巧玲珑的小麻雀放声歌唱，乌黑的大眼睛如同一对玲珑剔透的宝石，在阳光下舒展着自己蓬松的翅膀。

只听一阵阵轻盈的脚步声，贾聪明迈着轻盈的步伐走进了教空。他的脸上扬溢着欢快的笑容，欣喜的眼神中流露出无限的欢喜。用那双机灵的眼睛环顾着教室，突然却吐露出一丝愁容――喔喔头竟占了他的座！只见喔喔头坐在贾聪明的座位上，十分享受地看一本漫画书，他仿佛徜徉在刀光剑影之中，杀得昏天黑地、水深火热。突然，一个声音打破了他的美梦：“嘿！这是我的座位，请你让开。”可喔喔头竟只投去轻蔑的一瞥：“座位是可以变动的，我想坐哪就坐哪，反正也没人管我。而且，我先来我就坐这，听没听过要讲先来后到呀！”喔喔头心有不甘，于是不屑一顾地对他说：“这怎么就是你的位子了！”

贾聪明也是气急败坏，他的脸涨得通红，瞪的溜圆的眼睛仿佛更是燃烧着无穷无尽的怒火。他紧皱着眉头，仿佛是两把铁锁囚禁了心中的快乐。他犹如一头狮子向喔喔头怒吼：“你……你赶快让开！快回你的位子上去！”可喔喔头却毫不在意，还向贾聪明反驳：“这个座位写你名儿了吗？”

他们的脸色都变得铁青，狰狞的脸上写满了怒火，贾聪明用充满仇恨的眼神凝视着喔喔头，向他大喊：“还我座位！”最后只得到一个词，给钱。

他忍无可忍，心中的怒火生根发芽，越长越大。他开始和喔喔头抢座位。他使出九牛二虎之力疯狂向外拉，拼命地争夺着那个座位，却被老师发现，绳之以法。

作文作者佚名 第12篇

运动场上，一个个运动健儿们正发挥着特长，为班级争夺荣誉：跑道上，同学们就像一匹匹脱缰的马儿，朝着终点飞速奔跑着。跳高的同学一个个身轻如燕，跳远的同学也犹如兔子一般。广播中传来声音：“请四年级参加拔河的同学到篮球场上集合。”我们一个个兴奋不已，跃跃欲试，都胸有成竹一般。不知哪个同学喊了一声：“加油!第一名就在眼前！”这更让同学们犹如打了鸡血一样。“重量级人物”开口了：“我感觉有用不完的力量！”同学们笑了。一眨眼的功夫，就轮到我们班了。只听裁判一声令下，比赛就开始了！“一二一、一二一……”我们有规律地发力，边上的同学们则为我们加油呐喊。突然，绳子松了一下，同学们赶紧抓准时机使出“洪荒之力”，红绳端慢慢靠近，哨声响起了，我们一个个蹦跳着，像只猴子一样，可开心了！有人欢喜有人忧，对面则传来了一阵阵抱怨声。

第二轮就要开始了，双方互换场地。“又是一场恶战！”我轻轻地说。“拼啦！”同学们大喊，边上的啦啦队也为我们捏了一把汗。时间已经持续五分钟了，比赛进入了白热化，双方僵持不下，可一眨眼，红绳就离我们“远去”了，大家拼尽吃奶的力气想把它拉回来，可已经晚了，我们输了。同学们一个个都很沮丧，只剩下最后一轮了。虽然暗下决心要赢回来，可最终就像一个圆鼓鼓的气球，突然漏了气瘪了下去，被对方抓住时机，我们还是被打败了。同学们满脸的不开心，但已经输了，又有什么办法呢？

我们一脸沮丧，怀着一肚子的不开心回到了班级的位子上。“接下来播报四年级拔河项目成绩。”广播响了，“第一名……第四名：四年级六班，第五名……”班里传来了失望的叹息声……

这件事使我们受到了一个教训，做人做事不能太自满，不然会得到与预想相反的结果。

作文作者佚名 第13篇

那天下午，光秃秃的灌木林如垂暮的老人，弯曲着身子。冬日里刮起了凛冽的寒风。随后，乌云密布，大雨滂沱，爸爸来学校接我和贝同学回家……

铁站如往日一样，人来人往，嘈杂的声音使我头昏脑涨。我俩在排队安检，看着队伍像龙一样长，便开始闲聊，根本没注意爸爸的去向。

渐渐地，安检的队伍缩短了，我和贝同学迅速过了安检，随着人群走进了地铁内。这时，我回过神来，怎么没看到爸爸呀？呀，爸爸不见了。他一定是还没有进到站台来。于是，我们便没有上地铁，在站台上等他。

十分钟，十五分钟，二十分钟……时间一分一分地过去了，始终没有看到爸爸的身影。我们不禁有些着急了，跑到安检门口看，人不在，又跑到站台看，人也不在。我们就犹如热锅上的蚂蚁，不知所措。

这时，我想到了爸爸打电话。可是我们都没有带手机，只得向别人借。我向前跑去，看见一位叔叔，刚想走上前，贝同学一把捉住我，说：“你不觉得他有点凶吗？”“喔！还真是！”我抬头看了这位叔叔一眼：一双眼睛像鹰眼一样，面目有点狰狞，让人有些望而生畏。我停下了上前的脚步。

过了一会儿，一位老奶奶走了过来，她似乎看见了我的着急，快步走上来说：“孩子，怎么了？”“我......我们和爸爸走散了，想......想借手机打电话。” 我不好意思地回答道。说完，我感到自己的眼睛在冒水，要不是当着那么多人的面，我真会狠狠地扇我自己一记耳光。奶奶笑呵呵地，从口袋里掏出手机，递给我，说道：“给你，下次小心点喔！”她一脸的慈祥，一直笑着看着我。我的心头不由的一颤，忙伸出双手，接过了手机。打通了电话，我们和爸爸约定在下一个站点等待。此时，一股暖流悄悄地流入了我的心头，那个笑容如四月的春风一样，徐徐拂过，温暖极了。

夜幕降临，月亮从地平线升起，我的心渐渐平静下来。晚上，我躺在床上久久不能入睡，眼前浮现出那位奶奶的笑容，竟陶醉其中。

作文作者佚名 第14篇

佚名怎么读

参考资料一：

【词目】：佚名

【拼音】：yì míng

【近义】：匿名无名氏

参考资料二：

佚名是什么意思

错误的认识：佚名是谁？

有些人认为“佚名”是一个作家，一个十分十分了不起的作家，对他尊崇倍至，在任何杂志、书刊、网站上都能看到“佚名”的大名，真是伟大的作家。

有关佚名的书籍列举

作文作者佚名 第15篇

孝丐佚名原文及译文

丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。舟虽蔽，颇洁，有老媪坐其 中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。

一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。明孝宗年间，这个乞丐曾经在吴地行乞。每次乞到的食物多数都不吃，把它储存在一个竹筒中。看见的'人都对这件事感到很奇怪，时间长了，就有人问乞丐这是为什么，乞丐说：“我还有老母亲在世，但是已经命在旦夕。”有好事的人想知道究竟，于是跟着乞丐走了一段路到了河边，在一片柳阴下系着一叶小舟，虽然很破落的小舟但是很干净。有一个老妇人坐在里面。乞丐到了以后拿出储存的食物整理一下，然后端到船上，等母亲吃的时候，他唱歌作乐，使母亲高兴，等母亲吃完了才作别的。有一天乞丐什么也没有乞到，很郁闷，有一个叫沈孟渊的看他可怜给他食物，但是乞丐宁可饿着也要先给母亲吃，这样过了多少年后，乞丐的母亲去世了，以后也再看不到乞丐了，听说乞丐说自己姓沈，当年三十岁左右。

作文作者佚名 第16篇

一会儿，爸爸走过来说：“让我找找资料。”我起身站在一旁看着。突然，我看到一行字《将相和》教案设计者——佚名。怎么又是他？这一会摇身一变成老师了？

傍晚，我随意翻了翻新闻日报，上面几张民俗风情的照片吸引住了我，照片照得可真美啊！看看是那位大师拍的，吓了我一跳，想不到又是佚名。

哇塞！这佚名怎么这么能干啊？这个人不会是孙悟空吧？会“七十二”变？我越来越糊涂了，天哪！这究竟是怎么回事啊？我一定要弄个明白。于是，我翻开词曲一查，哈哈！原来这佚名是不知道是谁的意思，不是专指某个人啊！呵呵，真相终于大白了！朋友，你知道吗？

这是我读书生涯中的一段小插曲，可它却让我明白了“书犹药也，善读之可以医愚”。

作文作者佚名 第17篇

1、在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。——佚名

2、趁年轻时养成好习惯。——佚名

3、谨口胜于服药。——佚名

4、一滴汗珠万粒粮，细水长流度灾荒。——佚名

5、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。——佚名

6、小时偷针，大了偷金。——佚名

7、凡事预则立，不预则败——佚名

8、豆腐莫烧老了，大话莫说早了。——佚名

9、不读一家书，不识一家字。——佚名

10、你敬人一尺，人敬您一丈。——佚名

11、牛怕晨霜，马怕夜雨。——佚名

12、心灵的沙漠，需要知识的清泉浇灌。——佚名

13、按照社会的需要去设计自己，是直木做梁，肩负千斤，是弯木做犁，耕耘大地。——佚名

14、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚名

15、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。——佚名

16、没有什么比来不及说出口的爱，更痛心、更遗憾——佚名

17、人不仅要知道自己生命的坐标，更要知道自己生命的轨迹。——佚名

18、近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。——佚名

19、挨金似金，挨玉似玉。——佚名

20、小草和身旁的参天大树异口同声地说：“我们都是大地母亲的子孙。”——佚名

21、如果谬误能在它产生的时候便被纠正过来，那么谬误的出现也就意味着真理的到来。——佚名

22、发誓发得灵，监房无罪人。——佚名

23、种田不离田头，读书不离案头。——佚名

24、衡量一个是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富——佚名

25、给人最大的帮助，不单是让他分享你的富有，更应该指明他的富有。——佚名

26、万里无云境九州，最团圆夜是中秋。——佚名

27、百闻不如一见，百见不如一干。——佚名

28、蜡烛燃尽，照亮了别人；春蚕吐比，并不为自身。——佚名

29、幸福和欢乐，埋藏在劳动的地层中，请开动你的凿岩机吧！——佚名

30、宁死不背理，宁贫不堕志。——佚名

31、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。——佚名

32、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。——佚名

33、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。——佚名

34、希望，不仅是一个美好的名词，也是一种前进的动力。——佚名

35、正餐之后，休息片刻；晚餐以后，步行一里。——佚名

36、一壶难装两样酒，一树难开两样花。——佚名

37、小人自大，小溪声大。——佚名

38、病人心多，忙人事多。——佚名

39、生死之交，其贵无比。——佚名

40、真正的爱，应该是爱叶之绿，而不是仅仅爱花之红；因为“红”随花的飘零迅速逝去，而“绿”却与生命同在。——佚名

41、要成功就要周详考虑谋定而后动，一旦决定即雷厉风行一干到底，害怕失败什么都别干。——佚名

42、懒人的工作总是明天，而他的假日则是今天——佚名

43、天国般的幸福，存在于对真爱的希望。——佚名

44、一人难驾大帆船，双手难遮众人眼。——佚名

45、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。——佚名

46、虎不怕山高，鱼不怕水深。——佚名

47、人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。——佚名

48、一乡一俗，一弯一曲。——佚名

49、多深的根基，筑多高的墙。——佚名

50、事怕合计，人怕客气。——佚名

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佚名名言

-佚名

作文作者佚名 第18篇

本文分类：两字词语

【词目】：佚名image

【拼音】：yì míng

【近义】：匿名 无名氏

【英语】：To lose the name (of an author, etc.)

佚名是什么意思

错误的认识：佚名是谁?

有些人认为“佚名”是一个作家，一个非常非常了不起的作家，对他尊崇倍至，在任何杂志、书刊、网站上都能看到“佚名”的大名，真是伟大的作家。

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作文作者佚名 第19篇

“佚名”**作文

在岁月的穿梭中，许多记忆会渐渐被稀释。但在我的脑海深处，却埋藏着一些如珍珠般无暇却令人忍俊不禁的童年趣事。

这个低级的错误一直到我上三年级时才揭开。老师布置的第一篇作文题目就是《我最敬佩的人》，我一下子就想到了“佚名”，并且自信满满地写了一大张语文稿纸（在当时写一张稿纸的作文已经很了不起了），当我自豪地将作文交给爸爸签字时，正在吃饭的爸爸都笑喷了，我更是疑惑极了。爸爸好不容易把笑止住，用红笔将“佚名”圈了出来，问：“你可知道这个佚名是谁？”我心底暗笑爸爸的孤陋寡闻，像个老师似的.回答说：“这个佚名是个非常了不起的人，发表了很多篇文章呢……”我的话还没说完，爸爸做了一个暂停的手势，又笑了起来，边笑边说：“什么呀，这，这佚名根本就是没有名字！”

“呀”，我听后一个激灵，赶紧去查词典，果然是！我这才恍然大悟，我崇拜了一年多的偶像竟然是个空气人！我心里沮丧极了，只好又重新写了一篇，并在爸爸的授意下将作文的主人公变成了我的爸爸。

这件童年趣事一直埋藏在我的记忆深处，它犹如我成长道路上的一个小波澜，让我学习、长大。