原文:

译文:

我家在唐朝作过宰相的一共有六人，都廉洁正直、忠诚孝顺，世代流传下美好的名声。想到后世子孙不能够侍奉伪朝、苟且地贪图富贵，因而羞辱先人名声，便弃官不做。

原文:

译文

向东迁徙渡过长江，沦为一般老百姓。孝顺友爱的品行在家中推行，忠诚守信的名声在乡里显扬，家法令人敬畏，很久都没有改变。宋朝兴起后，天下一统，陆家于是与时代一道兴盛，此后百余年间，文豪名儒相继出现，或位列三公，或官拜九卿，子孙也都致力于仕途或潜心于治学，代代相承，从此，又成为宋朝世家大族，可以说是昌盛无比了。

原文:

译文:

然而我对于这种情况私下里仍有惧意，天下之事，常常有在困顿贫乏中成功，而在奢侈享受中失败的情况。我在童子时，先父曾谆谆教导说，太傅出入朝廷四十多年，终身未曾积累更多的财产；家人有稍微改变旧俗的，就很不高兴；晚年时回到鲁墟老家，旧房子连一根椽子也没有增加（就继续居住）。

原文：

译文：

祖父楚公少年时尤其贫苦，衣带破旧，就用绳子接续断裂处。祖母秦国夫人曾经作了一件新襦裙，攒了好几个月的钱才能做成，有一天不慎打翻粥饭弄脏了它，竟至于哭泣着不肯进食。小姑嫁给石家人，回娘家探亲，食物中有笼饼，她立即起来道歉说：“我浑浑噩噩的，都不知道是谁过生日。”

原文:

译文：

旁边的人有的偷偷发笑。楚公叹息说：“我家从前，好几天都喝粥，每年过节或生日时才吃笼饼，你们这些人又怎么知道呢？”当时楚公已经显贵了，却还是以喝粥吃饼作为泰然之事，像这样愀然叹息。我出生得太晚，所听说的事情已经很简略了；然而比我更年轻的陆家子弟，又将要不再听闻这些事了。

原文：

译文:

而旧时的家风此时已经毁坏严重。子弟们厌恶粗茶淡饭的贫寒生活，向往肥肉精粮的富贵生活，常常还把以前的事当做忌讳不让孩子们听闻。这样家中风气放任而不能再恢复，并且有把子孙陷入危险受辱之地，沦落为市井小民，降低身份至奴仆中的危险。回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔，这是可以重新恢复的吗？

原文：

译文：

唉！做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们都以之为戒，还没有毁坏家风的端倪。

（节选自宋·陆游《放翁家训·序》）

文章主要内容

这是陆游为所作家训写的序。陆氏家族至陆游时，已数世为官，家中子弟，自幼养尊处优，逸裕安乐，不知艰难，“厌黎藿，慕膏粱”，对先人的节俭讳莫如深，这不能不使陆游深感忧虑。他以为，骄奢之风一长，则陆氏子弟“有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶”之虞，因而，他在本文中对子弟作了语重心长的劝诫。这篇序文，简略地写了陆氏家世，又历叙其先人节俭的事实，希望子孙能保持陆氏家族节俭的传统，并指出了“天下之事，常成于困约，而败于奢靡”的道理。同时，他又告诫子孙：“挠节以求贵，市道以营利，吾家之所耻”，千万不能做此等有辱门庭之事，更不能毁了陆氏“廉直忠孝”的家风，以保持陆氏的家业长盛不衰。

原文:

译文:

我家在唐朝作过宰相的一共有六人，都廉洁正直、忠诚孝顺，世代流传下美好的名声。想到后世子孙不能够侍奉伪朝、苟且地贪图富贵，因而羞辱先人名声，便弃官不做。

原文:

译文

向东迁徙渡过长江，沦为一般老百姓。孝顺友爱的品行在家中推行，忠诚守信的名声在乡里显扬，家法令人敬畏，很久都没有改变。宋朝兴起后，天下一统，陆家于是与时代一道兴盛，此后百余年间，文豪名儒相继出现，或位列三公，或官拜九卿，子孙也都致力于仕途或潜心于治学，代代相承，从此，又成为宋朝世家大族，可以说是昌盛无比了。

原文:

译文:

然而我对于这种情况私下里仍有惧意，天下之事，常常有在困顿贫乏中成功，而在奢侈享受中失败的情况。我在童子时，先父曾谆谆教导说，太傅出入朝廷四十多年，终身未曾积累更多的财产；家人有稍微改变旧俗的，就很不高兴；晚年时回到鲁墟老家，旧房子连一根椽子也没有增加（就继续居住）。

原文：

译文：

祖父楚公少年时尤其贫苦，衣带破旧，就用绳子接续断裂处。祖母秦国夫人曾经作了一件新襦裙，攒了好几个月的钱才能做成，有一天不慎打翻粥饭弄脏了它，竟至于哭泣着不肯进食。小姑嫁给石家人，回娘家探亲，食物中有笼饼，她立即起来道歉说：“我浑浑噩噩的，都不知道是谁过生日。”

原文:

译文：

旁边的人有的偷偷发笑。楚公叹息说：“我家从前，好几天都喝粥，每年过节或生日时才吃笼饼，你们这些人又怎么知道呢？”当时楚公已经显贵了，却还是以喝粥吃饼作为泰然之事，像这样愀然叹息。我出生得太晚，所听说的事情已经很简略了；然而比我更年轻的陆家子弟，又将要不再听闻这些事了。

原文：

译文:

而旧时的家风此时已经毁坏严重。子弟们厌恶粗茶淡饭的贫寒生活，向往肥肉精粮的富贵生活，常常还把以前的事当做忌讳不让孩子们听闻。这样家中风气放任而不能再恢复，并且有把子孙陷入危险受辱之地，沦落为市井小民，降低身份至奴仆中的危险。回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔，这是可以重新恢复的吗？

原文：

译文：

唉！做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们都以之为戒，还没有毁坏家风的端倪。

（节选自宋·陆游《放翁家训·序》）

文章主要内容

这是陆游为所作家训写的序。陆氏家族至陆游时，已数世为官，家中子弟，自幼养尊处优，逸裕安乐，不知艰难，“厌黎藿，慕膏粱”，对先人的节俭讳莫如深，这不能不使陆游深感忧虑。他以为，骄奢之风一长，则陆氏子弟“有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶”之虞，因而，他在本文中对子弟作了语重心长的劝诫。这篇序文，简略地写了陆氏家世，又历叙其先人节俭的事实，希望子孙能保持陆氏家族节俭的传统，并指出了“天下之事，常成于困约，而败于奢靡”的道理。同时，他又告诫子孙：“挠节以求贵，市道以营利，吾家之所耻”，千万不能做此等有辱门庭之事，更不能毁了陆氏“廉直忠孝”的家风，以保持陆氏的家业长盛不衰。