封面上的文字是竖排的，从右向左写内容。 包袱的背面只写着“封”字。 摁住折纸的缝隙写，表示封口，以防邮寄途中被别人拿走。 正面写法(以花包为例)，第一排)中元胜会的期虔诚准备冥利x封(准备中元节幽灵胜会的期虔诚准备冥界纸钱打包成几封)。 第二排：上奉(恭呈)； 第三排：故xx征用(已去世的xx老人征用)； 第四列孝XX祀(阳世孝人XX祭奠)； 第五排：天运xx年xx月xx日敲打(农历xx年xx月xx日跪下焚烧)。

写法如下。

1、封面内容说明：封面文字竖排，从右到左各列内容(以花包为例，括号内为说明) )。

第一排(中元胜会的期虔随冥利而封(中元节幽灵胜会期间虔诚准备冥界纸钱，并将其包装成多少封) )。

第二排：上奉(恭敬地供奉) ) )。

第三排)事故征用(已经去世的XXXX老人征用) )。

第四排：孝祀(由阳世孝人XXXX供养) )。

第五排：天运年月日叩化(农历XX年XX月XX日跪焚) ) ) ) )。

2、各列内容的写法：

第一列(花包时，在下面“封”的前空白处填写包的封数。 一包一封，一包两封，用写给某前人的包的总封数填写。 对于白包，“中元胜会期”处为空白。 新死者需要烤七七包、一周年包、二周年包、三周年包，每次烤的内容都不一样，留有空白让烤的人根据情况填写。 写七七白包时，空白处一七写“初七文物期”，二七写“二七文物期”，类推，七七写“完七文物期”。 烤一周年的包。 在空白上烙上“小祥化财期”、两周年的包裹。 在空白上烙上“大祥化财期”、三周年的包裹。 空白上写着“除服文物期”。

第二列)一般不填写，但第一列没有空白填写数的，在“上奉”前填写。 把包旧的写成小的，必须把“上奉”改为“给予”。

第三列：必须在“故”前写“新”字。 封面没有“故”字时，写“新故”或“新逝”字。 “故”后写前人的称谓和姓名，不同的关系代写方式也不同。 首先，“故”后需要在姓名前注明前人与寄送人的关系； 其次，男性被称为考试，女性被称为女性，但如果是前人送包的人的同龄人或年纪小的人就不能称为考试女性。 注明直接关系就可以了。 第三，写名字和性别。 而且，姓和名是分开的。 例如，男性前人写“某公”，“公”是姓，“公”是性别，“后二”是名字。 女先人写“某母某氏”，“某”是丈夫家的姓，“某”是丈夫家的姓，后“某”是外地人的姓。 是为了古代的女性。其四，先民性别后称男为老大，女为儒家。 老年人写给小人物的时候，不管性别，只要在名字后面写“名义”就可以了。 “征用”这里既有“正魂征用”，也有“冥中征用”，这没关系。

第四列：在“孝”字后面写上寄送人自身与收件人的关系(自称)和姓名。 这和第三列一样复杂，根据关系不同，世代的称呼也不同)具体写法见附表。 (第五列)这一列的写法比较简单，只要把具体包裹的日期写清楚农历年月日就可以了。 补充一下，在包的背面，封口处必须写清楚的“封”字表示密封。 这意味着这个包是快递员贴的，非收件人不能开封。 这个“封”字本来是用印章盖的，一般人没有印章就用毛笔或软笔写。 如果封面上有“封”字，就不麻烦了。