安承悦读

七月半烧纸正规写法是怎样的?五七烧纸准备什么东西

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导读 封面上的文字是竖排的,从右向左写内容。 包袱的背面只写着“封”字。 摁住折纸的缝隙写,表示封口,以防邮寄途中被别人拿走。 正面写法(以花包为例),第一排)中元胜会的期虔诚准备冥利x封(准备中元节幽灵胜会的期虔诚准备冥界纸钱打包成几封)。 第二排:上奉(恭呈); 第三排:故xx征用(已去世的xx老人征

封面上的文字是竖排的,从右向左写内容。 包袱的背面只写着“封”字。 摁住折纸的缝隙写,表示封口,以防邮寄途中被别人拿走。 正面写法(以花包为例),第一排)中元胜会的期虔诚准备冥利x封(准备中元节幽灵胜会的期虔诚准备冥界纸钱打包成几封)。 第二排:上奉(恭呈); 第三排:故xx征用(已去世的xx老人征用); 第四列孝XX祀(阳世孝人XX祭奠); 第五排:天运xx年xx月xx日敲打(农历xx年xx月xx日跪下焚烧)。

写法如下。

1、封面内容说明:封面文字竖排,从右到左各列内容(以花包为例,括号内为说明) )。

第一排(中元胜会的期虔随冥利而封(中元节幽灵胜会期间虔诚准备冥界纸钱,并将其包装成多少封) )。

第二排:上奉(恭敬地供奉) ) )。

第三排)事故征用(已经去世的XXXX老人征用) )。

第四排:孝祀(由阳世孝人XXXX供养) )。

第五排:天运年月日叩化(农历XX年XX月XX日跪焚) ) ) ) )。

2、各列内容的写法:

第一列(花包时,在下面“封”的前空白处填写包的封数。 一包一封,一包两封,用写给某前人的包的总封数填写。 对于白包,“中元胜会期”处为空白。 新死者需要烤七七包、一周年包、二周年包、三周年包,每次烤的内容都不一样,留有空白让烤的人根据情况填写。 写七七白包时,空白处一七写“初七文物期”,二七写“二七文物期”,类推,七七写“完七文物期”。 烤一周年的包。 在空白上烙上“小祥化财期”、两周年的包裹。 在空白上烙上“大祥化财期”、三周年的包裹。 空白上写着“除服文物期”。

第二列)一般不填写,但第一列没有空白填写数的,在“上奉”前填写。 把包旧的写成小的,必须把“上奉”改为“给予”。

第三列:必须在“故”前写“新”字。 封面没有“故”字时,写“新故”或“新逝”字。 “故”后写前人的称谓和姓名,不同的关系代写方式也不同。 首先,“故”后需要在姓名前注明前人与寄送人的关系; 其次,男性被称为考试,女性被称为女性,但如果是前人送包的人的同龄人或年纪小的人就不能称为考试女性。 注明直接关系就可以了。 第三,写名字和性别。 而且,姓和名是分开的。 例如,男性前人写“某公”,“公”是姓,“公”是性别,“后二”是名字。 女先人写“某母某氏”,“某”是丈夫家的姓,“某”是丈夫家的姓,后“某”是外地人的姓。 是为了古代的女性。其四,先民性别后称男为老大,女为儒家。 老年人写给小人物的时候,不管性别,只要在名字后面写“名义”就可以了。 “征用”这里既有“正魂征用”,也有“冥中征用”,这没关系。

第四列:在“孝”字后面写上寄送人自身与收件人的关系(自称)和姓名。 这和第三列一样复杂,根据关系不同,世代的称呼也不同)具体写法见附表。 (第五列)这一列的写法比较简单,只要把具体包裹的日期写清楚农历年月日就可以了。 补充一下,在包的背面,封口处必须写清楚的“封”字表示密封。 这意味着这个包是快递员贴的,非收件人不能开封。 这个“封”字本来是用印章盖的,一般人没有印章就用毛笔或软笔写。 如果封面上有“封”字,就不麻烦了。