安承悦读

禾加一笔是什么字,“书圣”也会犯错

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导读 提起书圣王羲之的《兰亭序》,这一被后世称之为“天下第一行书”的书法作品,真的是无人不知,无人不晓。因为早在魏晋时期,就能够写出如此炉火纯青的行书,而且仅仅是个草稿,其即兴发挥,技法高超,确实令人感慨敬佩。然而让人万万没有想到的是,王羲之却在其中写错了一个“和”字。难道书圣也会犯错,书法真的允许

   提起书圣王羲之的《兰亭序》,这一被后世称之为“天下第一行书”的书法作品,真的是无人不知,无人不晓。因为早在魏晋时期,就能够写出如此炉火纯青的行书,而且仅仅是个草稿,其即兴发挥,技法高超,确实令人感慨敬佩。然而让人万万没有想到的是,王羲之却在其中写错了一个“和”字。难道书圣也会犯错,书法真的允许错别字吗?那么,又是什么原因让他把“和”字写错了呢?

“书圣”也会犯错,为何王羲之在《兰亭序》里把“和”字写错了?

   在王羲之的《兰亭序》里,前后一共出现过两个“和”字,第一个是开头的“永和九年”,第二个是中间的“惠风和畅”。因为这两个“和”字的写法不一样,第一个是正常的“禾加口”,而第二个却是错误的“禾加日”。所以,有人就认为王羲之写的这第二个“和”字,是个写错了的错字。按照常理来说,书圣也是人,也可能写错别字,但是这“和”字既不是什么生字,也不是什么难字,怎么会写错呢?确实令人有点费解。


   让我们先来看一看这幅书法草稿作品吧。大家可以从字里行间,比较明显地看出王羲之在书写《兰亭序》时的情感,和情绪的微妙变化。前半部分写的比较稳定踏实,大致相当于在写行楷体,字距和行距都比较大一些,这时王羲之的情绪是比较平缓的。但是,到了后半部分,好像是越写越快,字与字,行与行之间的距离也越来越紧凑,甚至还出现了多次的涂抹和改错,可见当时王羲之的心情还是比较激动的,也许或是半醒半醉,亦或者是微带醉意的情况下一挥而就的。


   毕竟有40多位文人骚客在场,全是名人大家相聚在一起,毕竟是把酒言欢,畅谈飞扬,毕竟是书圣王羲之,即使是在这种场景之下,在关注内容和情感的同时,更关注书法技艺。王羲之的用笔依然如行云流水,出神入化,变化莫测,通篇《兰亭序》出现21个“之”字,笔画丰富多姿,个个有所不同,足以看出王羲之极其高超的书法艺术,和他的深厚造诣和无穷创造力。

“书圣”也会犯错,为何王羲之在《兰亭序》里把“和”字写错了?


   遗憾的是,因为唐太宗对王羲之的书法推崇备至,赞颂之为“尽善尽美”,并将《兰亭序》临摹本分赐给贵戚近臣,最终还将真迹殉了葬。因此,我们今天所能见到的《兰亭序》,其版本都是唐代及以后的大书法家们临摹的,有的是奉旨临拓,肯定不敢也不会临摹错的,王羲之当时怎么写的,临摹时也只能怎么写,所以,那个“和”字仍然是个多了一横的错字啦。而有的书法家就不同了,他们在自己的临摹版本中,第二个“和”字就把那多出来的一横给去掉了

“书圣”也会犯错,为何王羲之在《兰亭序》里把“和”字写错了?

   比较奇怪的是,王羲之在《兰亭序》中的第二个“和”字的写法,在他的其它书法作品中,以前没有,以后也没有。因此,可以这样设想一下,这个错了的“和”字,王羲之当时可能确实写错了,多写了一笔,并且已经发现,可是,恰好这个地方既不好修改,又不好涂抹,干脆就把它放在那儿吧。也许王義之的当时想法也很简单,就这样了,顺其自然吧。其实这种情况还有好几处比如“痛”、“夫”、“文”等字,写错了直接覆盖重写改过来,就放在那了,因为这毕竟是一幅书法草稿,又有那么多的字,写错几个,再修改过来,也属正常吧。

“书圣”也会犯错,为何王羲之在《兰亭序》里把“和”字写错了?

   也许又会有人说了,书法嘛,应该不太讲究字的对与错的,多一横少一竖,多一点少一钩,问题都不太大,似乎是书法中的错别字只要是为书法服务,就没有对和错之说。其实不然,错字就是错字,除非是有意为之,比如为了达到某种目的或者效果而故意改字,否则只能算作是书法艺术作品,而不是正常的字。当然,在我国的书法历史中,出现故意“错字”的例子一还是不少的,尤其是对联、匾额、题字等中的书法作品。那么,您认为王義之的那个多了一横的“和”字,究竟是不是个错字呢?