导读 每一首诗歌,都是不同诗人对自己的情感表达。想要鉴赏一首诗歌,我们需要从诗歌描写的实物出发,去分析作者寄托在其上的情感。在南宋末年,一位以鉴赏诗歌出名的学者严羽著作了一本《沧浪诗话》,详细的分析了从诗的题材,写作手法等五个方面评鉴一首诗的方法。这是一部最早的最系统的评鉴诗歌的著作。1、诗之是非不必争,
每一首诗歌,都是不同诗人对自己的情感表达。想要鉴赏一首诗歌,我们需要从诗歌描写的实物出发,去分析作者寄托在其上的情感。
在南宋末年,一位以鉴赏诗歌出名的学者严羽著作了一本《沧浪诗话》,详细的分析了从诗的题材,写作手法等五个方面评鉴一首诗的方法。这是一部最早的最系统的评鉴诗歌的著作。
1、诗之是非不必争,试以己诗置之古人诗中,与识者观之而不能辨,则真古人矣。
诗是好是坏不必争论,试着把你自己的诗放在古人的诗中,给有见识的人看看,如果他分辨不出来,那你就堪称一个真正的古人了。
2、世之技艺犹各有家数市缣帛者,必分道地,然后知优劣,况文章乎。
世上的技艺,就像是各有招牌的卖丝织物的人,一定要分清产地,然后才能清楚优劣——何况是文章呢。
3、读骚之久,方识真味;须歌之抑扬,涕泪满襟,然后为识离骚,否则如戛釜撞瓮耳。
读《离骚》久了,才能读真味来,必须要抑扬顿挫地朗诵直到泪洒衣襟,然后才算得上是读懂了《离骚》,否则读起来就会像是敲击釜瓮一样沉闷无味。
4、夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。
写诗需要别样的才能,和学问的多少没有关系;写诗需要别样的意趣,和抽象的说理没有关系。
5、见过于师,仅堪传授;见与师齐,减师半德也。
见识胜过老师,才可以接受老师的传授;见识和老师一个水平,往往只能接受老师的一半才德。
6、天下有可废之人,无可废之言,诗道如是也。
天下有可以废弃不用的人,却没有足以废弃不管的意见,诗道也是这样。
7、看诗须着金刚眼睛,庶不眩于旁门小法。
读诗要有一双火眼金睛,这样才能不被旁门小道迷惑了。
品诗,不仅仅只是读上一遍,逐字解释下来就是读懂了一首诗。更重要的是从这首诗上学习到写作上的技巧,了解诗中表达的情感,明白作者要抒发的品质。
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